Motif de répétition

déterminer les éléments constitutifs du processus d’élaboration de la coutume qui sont : L’élément matériel : C’est l’acte lui-même, la pratique, le comportement qui est répété pendant longtemps. En conséquence, cette pratique nécessite une répétition et une durée dont la maxime « une fois n’est pas coutume ». Cicéron dira que « la coutume est le droit que la longue durée a rendu obligatoire par la volonté de tous sans intervention de la loi ». L’élément psychologique ou l’opinion publique :

égoïste, maligne, fière, immoral, franche et sincère envers V mais hypocrite avec les autres, elle méprise les femmes, car elle se sait intelligente, hautaine, indépendante, libertine. A) Badine mais autoritaire ( Elle aime jouer, plaisanter, répétition de l’impératif, emploi de la modalité juissive qui montre son côté autoritaire : ordre l.1/3 ( Elle dirige pdt toute la lettre : phrases courtes, sèches, jeu intellectuel, joue avec son autorité mais n’est pas dupe. Elle joue avec l’amour chevalesque

individualité. En effet l’auteur insiste dans un premier temps sur l’image paradoxale d’une ville à la fois déserte et peuplée de “ non personnes ” incapables de vivre et de communiquer. Les termes de “ ville désertée ” sont présents à la ligne 8. La répétition du pronom “ personne ”aux lignes 9,10,11, les pronoms “ on ” aux lignes 6, les tournures impersonnelles “ il y a ” lignes 1, 9, montrent que l’individu disparaît au mieux au profit d’un groupe non différencié comme en témoignent les termes génériques

1er élément à commenter : la lecture du poème : Le titre permet la reconnaissance des motifs. La lecture se fait par l’appréhension successive des deux dessins du poème, sans ordre préétabli, quoique l’œil se porte naturellement d’abord vers la colombe, puis vers le jet d’eau, où le «Ô » est mis en valeur. La connaissance du contexte de rédaction permet de pressentir la fonction symbolique du motif de la colombe poignardée (univers de la guerre, symbole de la paix meurtrie). 2ème élément :

fiche d'arrêt Arrêt rendu par la 1ère Chambre Civile De la Cour de Cassation le 23 mai 2006 Article 1235 du Code Civil : Tout paiement suppose une dette : ce qui a été payé sans être dû, est sujet à répétition. La répétition n'est pas admise à l'égard des obligations naturelles qui ont été volontairement acquittée Faits : Après avoir divorcé le 12 mars 1984 M.X et Mme de Y ont repris sans se remarier la vie commune en 1988 pour se séparer à nouveau en juillet 1996, tandis que M.X a versé

l’épopée * L’épopée est chantée ou psalmodiée en public. Les termes « Oyez », « Ecoutez », font allusion aux auditeurs et déterminent un style oral. D’autre part le texte contient des formules et un système de strophe, avec de nombreuses répétitions, qui devaient aider la mémoire du conteur, du « jongleur » ou du copiste. La strophe (nommée « laisse épique ») est une structure qui réunit un nombre indéfini de vers de même longueur, construits sur une même assonance ou sur une même rime. Dans

seule réalité qui compte alors, c'est celle de la peinture-même. -Le goût des motifs et des arabesques : cédant à la mode de l'orientalisme toujours en vogue à cette époque, Matisse voyage au Maroc, à Tanger. Mosaïques, moucharabiehs, nids d'abeilles et céramiques aux décors enchevêtres, tapissant, influencent et confirment un style basé sur la simplicité des contrastes de lignes et de couleurs, ainsi que sur la répétition des formes. -Le noir chez Matisse : il met en valeur la couleur. Le noir n’absorbe

d’un motif ascendant puis descendant joué par les cordes frottées grave. A cela s’ajoute un ostinato de violons et un rythme irrégulier des percussions (timbales et batterie). L’œuvre est ponctuée par les cuivres (cors). Le chœur chante les 4 premières parties du Dies Irae en latin (Dies Irae, Tuba Mirum, Liber scriptus, Quid sum miser) avec un découpage syllabique, et la répétition du « di » en appuyant sur le 1er temps. On relève 2 modulations, des montées chromatiques, des répétitions du « di »

paiement suppose une dette : ce qui a été payé sans être dû, est sujet à répétition », cette règle est la raison d’être, l’explication de l’action en répétition de l’indu. Cette action se trouve consacrée aux articles 1376 et 1377 du Code civil qui pose une règle générale : toute prestation d’une personne qui s’accomplit au profit d’une autre, alors que celle-ci ne la devait pas, est indue, et par conséquent est sujet à répétition. Cette opération juridique peut donc s’apparenter à une opération corrective

accentue par cette réplique qui représente un décasyllabe . réplique 20 la réplique de Sganarelle est dictée par la gène et la pitié , il propose une sorte de compromis qui n'a pas de sens. réplique 21 : agacement sensible au style haché répétition des impératifs. tentation se fait de plus en plus pressant . réplique 22: le pauvre repousse la tentation ; réplique 23 revirement de Don Juan pour ne pas perdre la face. c'est une façon de rester maitre du jeu et d'avoir le dernier mot