Motifs Et Formes De La Colonisation Européenne Du Milieu Du Xixe Siècle Au Milieu Du Xxe Siècle

les empires coloniaux européens. L'impérialisme se justifie souvent par des arguments de nature ethnocentrique : la puissance impériale est censée jouir d'une supériorité (culturelle, intellectuelle, technologique, économique ou raciale) sur le pays dominé. L'ethnocentrisme peut même être considéré comme consubstantiel de l'impérialisme Dans un premier temps, je dégagerai ce qu’on peut appeler la logique interne de l’impérialisme, puis nous nous attacherons à déceler les formes prises au cours de

Promoting the Colonial et mutation de la culture coloniale en métropole, sur plus de deux siècles. Ce travail débute avant la Révolution française et au moment de la première abolition de l’esclavage6, soit les prémisses d’une culture coloniale, et se prolonge avec les effets à long terme de la configuration impériale, soit la période postcoloniale. Aux origines de la culture coloniale Au XIXe siècle, la France affirmait poursuivre son parcours vers le « progrès », notamment par l’acte colonial

Anne-Marie Thiesse 
LA CRÉATION DES IDENTITÉS NATIONALES. EUROPE XVIIIE-XXE S.
Paris, Le Seuil, 1999. Disons tout de suite que la lecture de cet ouvrage est indispensable pour tous ceux qui ont à traiter des identités nationales car il donne de nombreux exemples pris dans l’ensemble du continent européen. 
Son plan reprend les trois phases de Hroch (découverte d’une culture nationale, agitation patriotique et mouvement de masse) et valide le modèle. L’auteur en critique cependant un aspect : la

SOMMAIRE Migrance 34, rue de Citeaux 75012 Paris Téléphone : 01 49 28 57 75 5 Télécopie : 01 49 28 09 30 Courrier électronique : generiques2@wanadoo.fr http://www.generiques.org Immigration et présence espagnoles en Afrique du Nord (XIXe et XXe siècles) Juan Bautista Vilar L’émigration espagnole en Amérique latine (1880-1975) Salvador Palazón Ferrando Les Andalous en Europe : de la survie à l’insertion sociale Emma Martín et Fernando C. Ruiz Morales L’émigration espagnole durant la période

les distances se sont raccourcies à cause des nouveaux moyens de transports. le Japon partage tout de même avec la Grande Bretagne la hantise d'être envahis, et une posture semblable par rapport au continent, sauf encore une fois que la grande île européenne est particulièrement "interventionniste" depuis très longtemps face aux puissances continentales, et que le japon ne pratique une politique impérialiste qu'après de longues incursions occidentales. la mer, en tout cas est une frontière sûre en même

climatiques fait l’objet d’une très forte attention médiatique (Piguet, 2008 : p2), cela s’explique par la rencontre durant les années 1960 et 1970 de deux processus majeurs, à savoir celui des migrations et du changement climatique. Au cours du XXe siècle, les migrations sont devenues un enjeu très important dans les relations internationales (Simon, 2008 : p2). En effet, bien qu’elles constituent un phénomène très ancien, la période contemporaine initiée par une très grande mondialisation mondiale

1990 : 51). Dans certains cas, la barrière est vraiment perçue, présentée ou vécue comme une barrière ethnique. Il suffit, pour se rendre compte de cette culturalisation ou de cette ethnicisation de la frontière, de regarder comment depuis le XIXe siècle au moins s’égrènent à répétition les catégories « Turcs, Arabes, Maures, Juifs » des villes et « Berbères » des montagnes, comme des mondes irrémédiablement irréductibles, liés à des notions de « races » différentes, ou au moins d’« origines

Les Etats-Unis, l’Union européenne et certains Etats d’Asie orientale sont les centres dominants de l’espace mondial. Ils produisent entre 55% (en ppa) et 65% (en valeur nominale) de la richesse mondiale (entre 40 000 à 45 000 milliards de dollars sur 70 000 milliards, RPC exclue) alors qu’ils ne comptent qu’un peu moins de 15% de la population (1 milliard d’habitants environ). Le revenu par tête y est élevé (35 000 à 48 000 dollars pour les grandes économies européennes, américaines et japonaises

Questions pour comprendre le XXe siècle Histoire Sous la direction de Pascal ZACHARY Lycée Henri-Poincaré, Nancy (54) 1 res L/ES/S Géraldine ANCEL-GÉRY Lycée Charles-Baudelaire, Cran-Gevrier (74) Yannick COURSEAUX Lycée Frédéric-Chopin, Nancy (54) Emmanuelle IARDELLA-BLANC Lycée Christophe-Colomb, Sucy-en-Brie (94) Pascale JOUSSELIN-MISERY Lycée Charles-Baudelaire, Cran-Gevrier (74) Sahondra LIMANE Lycée Albert-Schweitzer, Le Raincy (93) Emmanuel MOUREY Lycée Jacques-Callot, Vandœuvre-lès-Nancy

Mark Mazower, Continent des Ténèbres (histoire de l’Europe au XXe siècle) Examen (voir modalités sur l’uv) : Epreuve glossaire/carte (5/20) (étude des cartes indispensable) Trois questions (15/20) (Exemple de question. Le bolchévisme et le fascisme sont les enfants de la Grande guerre, expliquez) Plan du cours (disponible sur l’uv) 2 CHAPITRE 1ER. – Le long XIXe siècle – De la Révolution française à la Grande Guerre I. LE SIÈCLE « RÉVOLUTIONNAIRE » Le tableau d’Eugène Delacroix (1830) montre