Moujik

travers les contres travers la raison Je le revis au bord du fleuve sur lequel flottait Ophlie Qui blanche flotte encore entre les nnuphars Il sen allait au milieu des Hamlets blafards Sur la flte jouant les airs de la folie Je le revis prs dun moujik mourant compter les batitudes En admirant la neige semblable aux femmes nues Je le revis faisant ceci ou cela en lhonneur des mmes paroles Qui changent la face des enfants et je dis toutes ces choses Souvenir et Avenir parce que mon ami Andr Salmon

Nicolas II est au pouvoir depuis 1894 : la Russie entre dans une industrialisation accélérée qui entraine un certain nombre de tensions sociales car plus de 80% de la population à l’époque est encore paysanne et les paysans russes sont appelés les Moujiks. De plus en plus d’ouvriers dans les grandes villes à la faveur de l’industrialisation. Dans les campagnes la situation a évolué car en 1861 on a aboli le servage (le sert était la propriété de son seigneur rattaché à une terre). Conséquences politiques :

contrées à travers la raison Je le revis au bord du fleuve sur lequel flottait Ophélie Qui blanche flotte encore entre les nénuphars Il s'en allait au milieu des Hamlets blafards Sur la flûte jouant les airs de la folie Je le revis près d'un moujik mourant compter les béatitudes En admirant la neige semblable aux femmes nues Je le revis faisant ceci ou cela en l'honneur des mêmes paroles Qui changent la face des enfants et je dis toutes ces choses Souvenir et Avenir parce que mon ami André

d'un cabanon et d'un chalet’’ (1859) ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Jacquot sans oreille’’ (1860) Roman Un boyard, qui se complaît dans le faste, exerce sa cruauté sur un de ses moujiks. Commentaire Dumas ramena cette histoire de Russie. Elle est réussie, mais un peu rapide : c'est une esquisse plus qu'un roman. Le meilleur, c'est le prologue, Dumas voyageur se mettant en scène et s'adressant à son lecteur. ____________________________________________________________

prophéties, que jamais personne ne le connut autrement, qu’il venait de temps en temps chez ma grand’mère, et que les uns disaient de Gricha qu’il était un malheureux fils de riche famille et une âme pure, et les autres que ce n’était qu’un simple moujik et un fainéant. Foka parut enfin, l’exact Foka, attendu depuis longtemps avec tant d’impatience, et nous descendîmes. Gricha nous suivit, toujours sanglotant et débitant des extravagances, et frappant de son gourdin les marches de l’escalier. Papa

était ce paysan... Appartenait-il à un seigneur ? à la couronne ? à la commune ? était-il libre ? Il y a différentes sortes de paysans. - À la commune... - Ah ! à la commune ! Vous entendez, Paul Sémionovitch ? Voici un point historique élucidé, le moujik Kamarinski appartenait à la commune... Et qu'a-t-il fait, ce paysan ? Quels exploits lui valent les honneurs de la chanson ? La question était délicate et même dangereuse, s'adressant à Falaléi. - Voyons... vous... pourtant... intervint Obnoskine

les Tchernov et les Avksentiev — ont réussi à gangrener jusqu'aux Soviets, dont ils ont fait de stériles moulins à paroles sur le modèle du plus écoeurant parlementarisme bourgeois. Dans les Soviets, messieurs les ministres "socialistes" dupent les moujiks crédules par leur phraséologie et leurs résolutions. Au sein du gouvernement, c'est un quadrille permanent, d'une part, pour faire asseoir à tour de rôle, autour de l'"assiette au beurre", des sinécures lucratives et honorifiques, le plus possible

méditation. Le type de l’Idiot a été diversement interprété. C’est le personnage angélique et désaxé dont l’apparition dans un cadre de vie bourgeoise fait lever des ferments insoupçonnés de révolte et de désordre. M. de Vogüé y voyait une sorte de moujik bien élevé. J’ai plutôt l’impression que l’idiotie est, chez Muichkine, un artifice pour « décanter » le civilisé, un moyen de ramener un personnage de la haute société (c’est-à-dire façonné d’emprunts et de préjugés) à la simplicité russe originelle

du radical « distingu » du verbe distinguer. Vigilance, donc ! ■ Pour obtenir le son « gi », on n’utilise jamais le j, mais toujours le g. Les giboulées, une bougie, une girouette. Trois exceptions : la ville de Djibouti, le jiu-jitsu, un moujik. Les finales de certains mots Cinq mots ne prennent jamais d’s : parmi, debout, ensemble, chaque, malgré. « Parmi les trois cents fans, couchés ou debout, qui ensemble, malgré le froid, attendaient leur idole, aucun ne regrettait chaque moment

nous soient naturellement dévoués. Il y a encore Jacques Bainville, LES CONSÉQUENCES POLITIQUES DE LA PAIX (1920) 75 plus d'ignorance que de fatuité à s'imaginer que tous les peuples ont une inclination naturelles pour notre pays. Les moujiks nous ont bien montré que le Russe ne venait pas au monde avec un nez, deux yeux et le culte de la France. L'influence française en Europe était surtout un fait d'aristocratie. Elle tenait à une éducation soignée, qui ellemême impliquait un certain