Mouton De Panurge

depuis belle lurette, n’arrive plus à faire respecter le calendrier scolaire. Même les vacances scolaires sont désormais fixées par les élèves car, l’Etat n’a plus cette habitude de d’afficher le découpage annuel de l’année scolaire. Comme des moutons de panurge, tout le monde se meut aveuglément dans l’année scolaire. La seconde raison est imputable aux parents d’élèves dont certains utilisent leurs enfants comme des bêtes de somme dans les travaux domestiques. Le vieux dicton dit qu’on ne peut suivre

intelligence et leur créativité. Tout ça va construire des nouvelles structures de pensée modern. La nouvelle technologie nous ouvre davantage au monde mais ne nous rendrait – elle pas plus paresseux ou ne nous transforme – t – elle pas en mouton de Panurge? Sedef Sezginer 11F 9760

école. Je retrouve Arnaud et Pauline avec mon frère pour jouer un peu dans la forêt. Une fois que nous avons fini de faire visiter notre magnifique grotte, Arnaud commence à jeter quelques pommes de pins dans le jardin d’une voisine. Tels des moutons de Panurge, nous nous retrouvons tous à jeter des projectiles dans le jardin de cette pauvre dame. Très vite, les pommes de pins se transforment en bâtons puis en graviers et enfin en cailloux. J’entends un bruit perçant comme une assiette qui se brise

guerre mondial . En conclusion Hitler parvint au pouvoir sans trop de mal et a exprimer ses arguments violents contre les juif , les homosexuel et les handicapé . La masse ne dira rien pendant 12 ans et obéira aveuglement a Hitler comme des moutons panurge pendant que les juif ce font exterminer. Pour préserver la race aryenne Hitler rédige les lois de Nuremberg en 1935 .Ses lois interdisent aux juifs de ce marier avec des allemands A placé dans le millieu du texte au paragraphe sur la ville

troupeau de moutons et parmi eux un mouton noir (Chaplin) un montage sec nous montre immédiatement après, une foule d’ouvriers sortant de la bouche de métro pour entrer précipitamment dans l’usine. Le troupeau de moutons est montré en plans alternés avec la sortie des ouvriers du métro : c’est une allusion au mythe des « moutons de Panurge » : Chaplin a voulu montrer les ouvriers comme une foule anonyme et soumise. Mais il introduit son propre personnage en mettant en scène un mouton noir. On découvre

célèbre suit ce chapitre : c’est la rencontre de Pantagruel et de Panurge. Lorsque le héros aborde ce personnage, à demi étudiant, à demi vagabond qui l’intrigue, l’autre lui répond en allemand, puis en italien, en écossais, en basque, en espagnol, en danois, en hébreu et enfin dans des langues qui sont de l’invention de Rabelais. Pantagruel décide de faire de Panurge son compagnon ; depuis ce moment, ils ne se quitteront plus et Panurge jouera, dans la suite des aventures, un rôle presque égal à celui

que les étoiles soient du feu, doute de la vérité même, mais ne doute pas que je t'aime." Hamlet (II.2). Figaro rappelle plus tard de façon inattendue et comique un épisode Rabelaisien: "Pourquoi non? La rage de sauter peut gagner: voyez les moutons de Panurge."(IV.6) et se livre a une joute verbale virulente avec Bazile (IV.10). La chanson de noce est pleine d'ironie vis à vis du Comte: "les biens faits et la gloire d'un maître qui renonce aux droits qu'il eut sur vous" (IV.9). Quant à celle de Bazile

Il ne fait qu’obéir naïvement au roi et se présente lui même coupable alors que son seul crime est d'avoir mangé de l'herbe dans le pré. Non seulement il avoue « je n'en avais nul droit » mais en plus il ne voit pas que ce n'est rien à coté des moutons et du berger. C'est cette naïveté qui va le conduire à sa perte. Ces personnages ont été choisi subtilement par l'auteur car ils symbolisent la même chose qu'habituellement, en effet le lion représente la puissance, le renard la ruse, et l'âne la

hypothèse. En effet, personne n’est capable de dire si à chaque instant de l’Humanité, l’Homme a toujours été en groupe, qu’ils soient de petites ou de grandes tailles. Il utilise l’expression de « troupeau humain », comme pourrait l’être un groupe de mouton. Elle rabaisse l’Homme, le compare à un animal et son instinct grégaire, à un groupe d’animaux réunis sans discipline. Viens ensuite une gradation allant d’ « association raciale », qui est l’un des plus petits troupeaux dont l’Homme a eu recours

 technique  de  vote  couvert  car  il  a  senti  que  certains  étaient  influencés  par   les  autres  jurés  et  se  ralliaient  au  plus  grand  nombre  comme  des  moutons  de  panurge.   Quand  arrive  le  moment  de  rallier  le  dernier  votant,  il  inverse  la  situation  «  nous  les  9  nous   comprenons  difficilement  pourquoi  vous  voter