Mouvement Culturel Au 19ème Siècle

semestre : -Génie / folie dans le romantisme -La question de l’hallucination / les autodidactes -Les amateurs -Les dessins spirites -L’art asilaire -Le dessin d’enfants (Mouvement du cours : partir des origines pour revenir vers DUBUFFET) -Génie / folie dans le romantisme La notion de folie apparaît au 19ème siècle ; la folie suscite un intérêt Il y a une proximité folie/génie (avec cette idée que le génie « flirt » avec la folie (les deux notions sont parfois convenues comme étant très

travaillent et contribuent à la vie familiale. A cette époque la mortalité infantile est importante et l’espérance de vie est de 24 ans. Aux 17-18ème siècles, changement de représentation que l’on se fait de l’enfant  Inter relation entre le développement de l’enfant et son environnement. John Locke est un philosophe, qui propose (à la fin du 17ème siècle) un discours systématique sur l’enfant, en particulier sur l’éducation. Il accorde beaucoup d’importance sur le conditionnement et l’apprentissage

Cours commun de Master 1 2008-2009 (S2) – Théorie littéraire : Le Personnage Régis Salado (8 et 29 avril 2009) La dissolution du personnage Le devenir du personnage dans les modernités littéraires (XXème siècle) Le caractère de notre époque est l’ambiguïté et l’indétermination. Elle peut seulement se reposer sur ce qui est en train de glisser, tout en étant consciente qu’elle se repose sur une chose qui glisse, là où les générations précédentes croyaient à la solidité. Il vibre en elle un léger

Ce pouvoir autoritaire était considéré comme étant une phase nécessaire pour permettre la transition vers le pouvoir pluralistes occidental. Ces nouvelles approches ont également été critiquées avec l’idée qu’elle confondait des différences culturelles entre systèmes politiques et l’idée de retard sur le plan du développement. L’une des critiques est que toutes les différences que l’on peut identifier d’une société à une autre ne peuvent se réduire à des retards ou avancées sur une trajectoire

système colonial. ------------------------------------------------- Intro : deuxième moitié du 19ème , Europe lancée ds processus d’expansion planétaire. Exporte : H, capitaux, marchandises, valeurs. Expansion sous forme de colonisation, 1914, deux grands empires coloniaux dominent scène internationale : empire Brit et empire Français. Entre 2 guerres = apogée du système colonial & émergence de mouvements nationalistes. I. Colonisation européenne. 1. Le dynamisme européen. dynamisme démographique

l’architecture classique ? - L’architecture classique inspire l’architecture antique - L’architecture classique nait à la renaissance dans un contexte culturel en pleine mutation Les fondements théoriques • Traité de Vitruve (1er siècle avant J-C) « De Architectura » redécouvert en 1415 (première version lisible) mais véritablement transformé en best-seller par Léon Baptiste Alberti. Selon ce dernier La proportion et l’harmonie des éléments

des Anoures b) 1773 et la « Boston Tea Party » c) 1789 et la Révolution Française 3) Comment rythmer le temps de l’histoire ? p.10 a) b) c) d) e) Un point de vue politique et diplomatique Un point de vue économique et social Un point de vue culturel et religieux Le rapport à l’espace : la citadelle assiégée L’Europe et la découverte de la Terre f) Colonisation et décolonisation (1860/1870) g) Intégration continentale 4) Les évolutions démographiques p.20 a) b) c) d) Les facteurs de la

I) Histoire et géographie de la virilité. a) La virilité au XIXeme siècle et au moyen-âge. Certains ouvrages historiques rencontrent des préoccupations et des curiosités contemporaines qu’elles soient durables ou momentanées ainsi en va-t-il des trois gros volumes qui sont parues récemment aux éditions du seuil et qui offrent avec la collaboration de nombreux auteurs une histoire de la virilité. Georges Vigarello, directeur de recherche à l'École des hautes études en sciences sociales est spécialiste

Bonjour, et bienvenue dans France Tropik pour ce nouveau numéros consacré à l’un des mouvements littéraire du 19ème siècle : la Négritude. Pierre-Antoine kanga et Philip Befort, deux négrologues répondrons a nos question tout au long de l’émission. Le premier contact entre les intellectuels antillais francophones et leurs confrères africains nait à Paris où se réunissent les jeunes noirs africains qui poursuivent leurs études dans la métropole française. C’est donc là où se rencontrent, pour la

HISTOIRE LITTERAIRE, ARTISTIQUE ET CULTURELLE LE SYMBOLISME Mouvement dont l'importance fut considérable à la fin du 19ème siècle. Apogée : entre 1880-1890. point de départ : 1886 et le Manifeste de Jean Moréas mais un mouvement qui ne peut pas se résumer à cette « école », il est beaucoup plus complexe que cela. Preuve : en 1891, Moréas lance un nouveau Manifeste. I) Origines du mouvement, une réaction contre : • le positivisme scientiste • le réalisme • le naturalisme (de Zola notamment)