Mouvement Culturel Au 19ème Siècle

pas le même dans le temps et dans l'espace. Si les comportements changent une loi économique qu'on aura établie à un instant donné peut ensuite perdre toute sa pertinence. En biologie & physique c'est répétitible. Exemple: Depuis trois siècles avec l'apparition des économies industrielles, on a peur de l'inflation. Il y a de nombreuses théories sur cela. Mais en fonction de où on est dans le monde ce n'est pas pareil. Ainsi, les théories ne fct pas de partout pareil. Aucune viabilité

Rome - division de l’empire avec l’opposition entre empire romain d’orient et d’occident (date) = coupure Ouest-Est - période des croisades, vers le 12ème siècle : opposistion entre le monde chrétien et le monde musulman => médit. = coupure, séparation (malgré quelques échanges…) - 19ème et 20ème siècle : période de la colonisation française => importance des relations entre la métropole et l’Algérie, qui explique en partie le développement du port de Marseille… Aujourd’hui

pauvre et qui ne l’est pas. Effectivement, le fait de qualifier des classes de population vivant dans la pauvreté, implique des enjeux économiques, sociaux et politiques. Selon Head , cette difficulté à catégoriser les pauvres relève du fait qu’au XIXe siècle, ne sont répertoriés que les pauvres qui ont bénéficié de secours ou d’assistance. En effet, seuls ceux se trouvant dans l’incapacité involontaire de travailler, et donc de subvenir à leurs besoins primaires, sont définis comme pauvres. Le critère

VIENNE 1900 introduction : pourquoi Vienne 1900 ? On peut dire que Vienne est un centre culturel majeur en Europe Des artistes, donc une tradition, des écoles d'art, un environnement favorable à l'art Des collectionneurs, des amateurs d'art, ouverts à la modernité, des mécènes Une certaine prospérité économique Une possibilité de diffusion des oeuvres dans la ville et au delà : une ville qui a déjà par ellemême un rayonnement. On verra donc pourquoi et comment Vienne devient à cette époque

échelle. Ils deviendront des départements. La structure large de l’Etat existait déjà pendant la période de l’ancien régime. Ensuite intervient étatisme selon Colbert : immition de l'Etat dans le domaine eco et culturel l'Etat va intervenir dans l'évolution économique et culturelle de la nation. On donne des subventions qui met en place des moyens. Il crée des manufacture, des règlementation sur le commerce, il crée une police : la marée chaussée. Création de la Gazette de France né en 1761

Les objets d’études qui nous intéressent ici sont les gays, les lesbiennes et les transgenres et leurs places dans la géographie. Le terme de « gay » d’après Marianne BLIDON fait référence, au 17ème siècle, aux plaisirs dit immoraux ainsi qu’aux femmes de mauvaises vies. A partir du 20ème siècle ce terme devient un code aux Etats-Unis. Il permet alors aux homosexuels de pouvoir se reconnaitre discrètement dans les endroits à majorité hétérosexuelle. Ce n’est qu’à partir des années 1970 qu’il est

l'enseignement du droit et de la science politique Droit et science po sont deux matière distincte mais pour le moins complémentaire 1.1)L'émergence du droit et de la science politique -Analyse du politique dans les faculté de droit depuis le 19ème siècle -Dans les faculté de droit qui apparaisent au moyen age , l'enseignement du droit est dominé par l'approche philosophique avec normes bcp plus ouvert qu'il ne l'ai aujourd'hui , il repose en parti sur des règles écrites mais aussi sur de la

1) La commedia dell'arte est une forme théâtrale qui fleurit aux xvie et xviie siècles en Italie. Les comédiens improvisent, à partir de thème convenus, ce sont des saynettes  comiques et populaires qui mettent toujours en scène les mêmes personnages types : le vieux Pantalon, son ami le Docteur, le soldat Capitan, le tendre Lelio, la douce Isabelle, Scaramouche et son valet rusé, le célèbre Arlequin. • La commedia dell'arte n'est pas une farce grossière, mais, comme son nom l'indique,un«théâtre

Le voile dans les différentes religions et cultures D’où vient le voile, couvre-chef, ou tout autre fichu féminin imposé aux femmes pour des raisons dites religieuses, que l’on retrouve dans de nombreuses cultures au cours des siècles ? Voici quelques éléments de réponse présentés par la journaliste franco-israélienne Nathalie Szerman. Avec le débat enflammé sur le voile islamique, débat qui a conduit, en France, à la promulgation d’une loi contre le port de signes ostentatoires religieux dans

du vingtième siècle voit l’apparition de nombreux illustrés et l’essor de la presse enfantine notamment sous forme de bd, il faut donc que le message soit clair pour les jeunes lecteurs. 2 éditeurs veulent lancer un journal pour enfants d’un genre nouveau : la semaine de Suzette. La semaine de Suzette est destinée aux petites filles de la bourgeoisie parisienne catholique, considérée comme "le journal des petites filles bien élevées", qui respectent autant la différence culturelle entre les sexes