Mouvement De Foule

mots sur son nom " Georges Du Roy "  - La sortie de l'Eglise = procession royale (cf. 3ème paragraphe avant la fin). La foule est immense. Champ lexical de la foule Elle est comparée à une masse.  => c'est une masse anonyme qui n'existe que par rapport à Bel-Ami : elle est là pour l'acclamer. Dans l'incipit Bel-Ami est dans la foule, ici il en est détaché. Pour Bel-Ami la foule existe en fonction de ce qu'elle donne : acclamations (l.10) et des compliments (l.12) - Il peut ambitionner le Palais

L'activité, la cadence et la régularité des foulées 2 5 A Départ au galop de travail gauche, continuer par F sur B Volontaire vers l’avant, le contact à la rêne, la rectitude 1 6 B Doubler dans la largeur L’incurvation sur X 3 – 5 foulées de trot La fluidité, le contact à la rêne 1 7 Après X Départ au galop de travail à droite par E sur H Volontaire, le contact à la rêne, la rectitude

Juin 1905, une mutinerie se déclenche sur le cuirassé Potemkine à la suite du refus des marins de consommer de la viande avariée. Le navire se dirige sur Odessa où il est attendu par une foule enthousiaste qui fraternise avec les mutins. L'armée tsariste réprime violemment la manifestation en tirant sur la foule rassemblée sur l'escalier du port. c'est un massacre. Les marins décident d'affronter l'escadre du Tsar qui vient à leur rencontre, mais finalement aucun coup de feu n'est tiré. Lenine

illusionniste Saltimbanque : Personne qui fait des tours d’adresse, d’acrobatie en public Caduc : Corps affaibli Le texte est la description d’une fête foraine (Joie, Bonheur). Le poète regarde et observe la fête. On remarque plusieurs contrastes entre la foule et le Saltimbanque, notamment que tous les gens semblent gais contrairement au Saltimbanque qui parait malheureux. Baudelaire pose son regard sur le Saltimbanque qu’il compare à un poète déchu. Questions pouvant être posées à l’Oral sur le texte

répétition du verbe « passer » v5 avant et après la césure -> traduit l’universalité et le caractère répétitif du temps - emploi de pluriel « tous ces jours » et du singulier collectif « foule » v5 -> traduit l’universalité et le caractère répétitif du temps - Chiasme vers 5 « Tous ces jours passeront, ils passeront en foule » -> traduit l’universalité et le caractère répétitif du temps - Succession des termes « soir » « nuit » « aube » « nuits » « jours » dans le premier quatrain -> pluriel + répétition

Zola a été publié en 1885 ; il traite des différents événements majeurs de cette époque, qui sont, l'émergence d'une nouvelle classe sociale, la classe ouvrière, avec le combat des mineurs contre la misère. Zola est le chef de file du naturalisme, mouvement littéraire consistant à dénoncer les difficultés, les souffrances, les inégalités de la société. Pour rendre ses fictions encore plus vraies, il se documente afin que ces récits reflètent la réalité, il les conçoit telle une expérimentation scientifique

alors aux commandes du pays tandis que les Prussiens défilent victorieusement dans les rues de Paris. Les Parisiens, bien que libérés, se sentent abandonnés par le gouvernement. Un jeune politique de 31 ans, maire du XVIIIe arrondissement, harangue la foule. C’est Georges Clemenceau qui attise les rancoeurs tandis qu’après le départ des Prussiens, le gouvernement tarde à revenir à Paris tant les sentiments républicains et socialistes sont vindicatifs. Adolphe Thiers préfère installer le gouvernement

badges sur le devant de leurs costumes. Les maréchaux sont sans visage. Les images des maréchaux-moi de rappeler de piliers en pierre, solide, fort et, si nécessaire, immuable. Ils avaient besoin d'être fort et solide, parce qu'il y avait une foule laide là pour accueillir Ruby ce premier jour et chaque jour de la première année scolaire. Ils avaient leurs travaux à faire. Et, pourtant, leur travail n'était pas nécessairement juste pour protéger les jeunes Ruby Bridges autant que c'était pour

d'une division intérieure/extérieure du corps. Le corps qui se donne au quotidien et le corps intérieur, refuge des mouvements spirituels, égoïstes aussi. Il souligne cette nécessité de l'abandon aux tâches à faire et dans la même phrase la séparation qu'il en ressent par le même mouvement anaphorique des participes présents et adverbes. Cette répétition du son fait un mouvement du sens, comme l'âne qui braie, comme une existence n'ayant pas de fin et signalé de manière malheureuse puisque sans

guerriers sont, le plus souvent, le fait de héros surhumains. Le mot « guerre » n’apparaît pas dans le passage mais dès la deuxième ligne, il est question de « paix morte et glacée ». La paix est donc bien révolue. On assiste ici aux mouvements d’une bande de « quelques milliers d’hommes ». Le terme « bataillons » est également utilisé. Il s’agit ici d’une armée d’insurgés, improvisée par les circonstances, celle des républicains, unis dans un même élan. On n’est pas ici