Mouvement pour le changement démocratique

inégalités confrontés à l'idéal égalitaire. Nous avons abordé notamment l'intervention de l'Etat social et montré à travers son intervention, comment s'était réduite les inégalités économiques et sociales. L'action de l'Etat social a produit des changements au sein des sociétés. Son intervention a créé de la mobilité sociale, a fluidifié la société. Ainsi il est possible de changer de statut au cours de sa vie dans ce cas on parle de mobilité intergénérationnelle. Etudier la mobilité sociale, la stratification

l'intérêt pour les affaires publiques (Cf AO Hirschmann, Bonheur privé, action publique, Fayard). Depuis le milieu des années 90, signes d'un retour vers l'action publique mais sur le mode protestataire (mouvement de « politisation négative » selon JL Missika, cf. Mouvement de novembre décembre 1995, mouvements sociaux à forte dimension corporative: camionneurs, infirmières, cheminots, lycéens…) Il y là les signes multiples d'une crise de la représentation politique, fragilisation de son fonctionnement

la mobilité sociale ? Comment mesurer la mobilité sociale ? Les différentes formes de mobilité : Les formes de mobilité dans notre société sont multiples. On peut distinguer la mobilité géographique (un changement de lieu de travail) de la mobilité professionnelle (un changement de secteur professionnel). Dans les deux cas, le niveau social de la personne peut rester équivalent. On parlera alors de mobilité horizontale. La mobilité sociale est une forme de mobilité particulière. Elle

n'est fait pour la rendre accessible à tous, c'est le droit de l'égoïsme. En réalité la critique de la propriété et d'une société régulée par une main invisible, vise le Libéralisme dans ses fondement pratiques. Le premier mouvement négateur est suivit d'une mouvement positif, de réflexion, qui vise à changer cette société jugée inacceptable. Le XIXe dans son ensemble a cru au progrès des Sciences et Techniques. L'inégalité des conditions allait être réduite grâce au confort matériel, rendant

au pouvoir du PS en 1981... Je ferai plutôt aller la 1ère partie jusqu’à 1983 (Fabius Premier ministre, le tournant de la rigueur, les communistes quittent le Gouvernement). La vraie rupture-désillusion n’a pas été l’arrivée au pouvoir mais ce changement de cap-là. a) 1971, le Congrès d' Epinay : réforme ou Révolution ? Parler des prémisses, à savoir la CIR, Convention des institutions républicaines, créée par FM, dans l’optique de rassembler les clubs socialistes qui s’étaient formés à l’extérieur

l'acceptation aveugle et fidèle de cette thèse de la part des membres du mouvement dans sa totalité. (...) D'après ce qui vient d'être exposé, il apparaît clairement que la pression soviétique contre les libres institutions du monde occidental peut être contenue par l'adroite et vigilante application d'une force contraire sur une série de points géographiques et politiques continuellement changeants, correspondant aux changements et aux manoeuvres de la politique soviétique, mais qu'il est impossible

précisement, on se trouve face aux changements radicaux dans l’organisation de la societé touchant toutes les expressions de la vie en societé, c’est-à-dire de l’organisation juridique, politique, éducative jusqu'à l’apparition d’une nouvelle classe sociale, celle des ouvriers. Dans cette étude, on va tenter de mettre au jour les raisons qui ont conduit à la naissance des trois régimes politiques de l’époque (Libéralisme, Démocratie, Socialisme), les changements qu’ils ont apportés en ce qui concerne

La désobéissance civique : chemin vers l’anarchie, ou réflexe démocratique ? La désobéissance civique, c’est le refus de se soumettre à un loi ou à un règlement. C’est une forme de « résistance », d’opposition a un gouvernement. Selon certaines personnes, son acte doit être bien évidement conscient et non violent. Elle doit être effectuée en raison valable, pour emmener un changement à la loi ou dans la politique du gouvernement. Cette action doit être menée publiquement et non personnelle,

Une démocratie africaine ........................................................................................ 4 3. Rompre d'avec le mimétisme institutionnel ............................................................. 5 4. La vie démocratique en Afrique .............................................................................. 7 5. Les défis de l'africanisation de la démocratie ?...................................................... 9 2 1. Globalisation et question

de personnalités politiques survenus au Québec en octobre 1970. Quelles sont les principales causes qui ont poussé le mouvement révolutionnaire Front de Libération du Québec (FLQ) à radicaliser leurs attentats en octobre 1970? La radicalisation des attentats d’octobre 1970 trouve d’une part ses motifs dans des causes politiques à l’égard du blocage des moyens démocratiques comportant l’adoption du règlement anti-manifestation no 3926 ainsi que par un processus électoral entravé par la manipulation