Mouvement pour le changement démocratique

que l'on se propose d'avance quelques idées. Si l'on fait une lecture rapide des différents textes constitutionnels marocains, on peut remarquer que le texte de 1992 est de loin celui qui a opéré les grands changements. On ne perdra pas de vue que le texte de 1972 avait opéré un changement substantiel quant au pouvoir réglementaire dévolu au Premier ministre, alors qu'en 1962, celui-ci le partageait avec le Roi qui l'avait repris dans son intégralité en 1970. Ce qui revient à dire que, dans une

La laïcité La laïcité, un choix nécessaire pour la construction d'un État démocratique au Maroc ou la nécessité de constitutionnaliser le principe de la laïcité Cet article se propose de donner des réponses à des questions largement posées chaque fois que le débat sur la laïcité est ouvert, soit entre les Amazighs ou avec d'autres mouvances de la société. Il s'agit entre autres des questions suivantes : Qu'est-ce que la laïcité ? Pourquoi la laïcité dans la constitution marocaine ? Quel

et qui a conduit en effet à la chute de plusieurs régimes politiques nommés autoritaires régnaient les pays pour une durée de plusieurs décennie. Le Maroc en tant qu’Etat arabe n’a pas pu échapper, à son tour, de ce troublement, et un mouvement nommé « le mouvement 20 Février » est apparu en 2011oppetant de plus d’équité, d’égalité et de liberté. Pour bien prévenir le pays des états de violence et de sang et juste en 9 Mars 2011 le souverain marocain Mohamed VI a adressé au peuple marocain un discours

Kyi reprend le travail au siège de son parti 34 7. Les réactions à la libération d’Aung San Suu Kyi 37 8. Birmanie: Aung San Suu Kyi veut porter ses efforts sur le sort des détenus politiques 40 9. MYANMAR • Semer les graines d'une culture démocratique 42 10. Le réseau Internet birman victime d'une attaque à quelques jours des élections 44 La bibliographie (46) La synthèse Introduction Myanmar, un pays en Sud-Est Asie, est récemment venu beaucoup dans l’actualité à cause de la libération

Tocqueville|tocquevillienne]] » ouverte en 1776 par la [[:wl:Révolution américaine|Révolution américaine]] et par l'avènement de la démocratie moderne ?''' -La période tocquevillienne a été dominée par le mouvement [[:wl:démocratie|démocratique]], par l'exigence d'une [[:wl:égalité|égalité]] croissante. Ce mouvement s'est déployé au cours des deux derniers siècles en Occident, et on pouvait croire que la courbe se poursuivrait. C'est ce que j'ai pensé jusqu'à une date récente. Ce n'est pas devenu faux, mais

démocratie et à recenser les attributs distinctifs d'un parlement ou d'un organe législatif véritablement démocratique au 21ème siècle. Il se compose pour l'essentiel des communications adressées à l'Union interparlementaire (UIP) par ses parlements membres, qui décrivent les difficultés auxquelles ils doivent actuellement faire face et citent des exemples de leurs propres pratiques démocratiques, qu'ils souhaitent partager avec leurs homologues. C'est dire que cet ouvrage ne constitue pas un simple

Béhaviorisme : Théorie qui fait consister la psychologie dans l’étude scientifique expérimentale du comportement. (Petit Robert) Deux approches principales : Le mouvement des relations humaines y Articulation entre la dimension humaine du travail et la productivité Le modèle participatif y Dimension sociale et démocratique du management Mouvement des relations humaines y Préoccupations : y Remettre en question les y Humaniser la condition ouvrière y Améliorer le climat social modèles formels classiques

Université de Nouakchott Faculté des sciences juridiques et économiques Département : Droit public Mémoire de maîtrise en droit public Thème : Les processus de transition démocratiques en Afrique et dans le monde arabe Exemple : le cas mauritanien Présenté par l’étudiant : Mohamed Ould Bah Dah Sous la direction de : Pr. Mohamed Lemine Ould Dahi

occidentale, la citoyenneté vise en effet à la fois à limiter l'autorité publique et à définir le mode par lequel le ressortissant d'une communauté politique participe à l'élaboration de la loi. Elle est étroitement liée à une exigence de représentation démocratique.   En " restituant " une place au citoyen au sein du dispositif communautaire, la création d'une citoyenneté européenne a de la sorte attiré l'attention sur les limites du processus d'intégration passive adopté jusqu'alors.  

social a subit une telle mutation, il importe de se questionner sur l’apport des pratiques démocratiques. Les organismes communautaires contribuent particulièrement à l’élargissement de la démocratie au sein de notre société. Mais, qu’est-ce que cela peut nous apporter comme citoyen et comme collectivité? Dans les organismes communautaires, comment peut-on favoriser la mise en place de pratiques démocratiques dans des circonstances qui s’avèrent parfois adverses à cause de la conjoncture sociale