Mouvement républicain et citoyen

la fin de la République (1795-1799) dans lequel s’illustre Bonaparte comme recours possible pour mettre de l’ordre, le Consulat (1800-1804) qui met officiellement fin à la Révolution et où Bonaparte entretient encore l’illusion de la continuité républicaine ; enfin, l’Empire (1804-1814/1815), où Bonaparte devenu empereur, relance, mais avec plus de démesure encore, les fastes monarchiques d’Ancien Régime. A Le Directoire, 1795-1799, marchepied vers le pouvoir de Bonaparte Le Directoire, un

théorie. Mais seront ils citoyens actifs ou passifs ? « il faut tout refuser aux juifs comme nation, et accorder tout aux juifs comme individus » (comte de Clermont-Tonnerre à l'Assemblée.). Mais la majorité de l'Assemblée ajourne encore la décision, elle n'est pas prête à trancher. Les juifs de Bordeaux, qui jouissent déjà de droits reconnus, lui adressent une protestation. L'évêque Talleyrand propose de faire une exception pour ceux ci (bien intégrés, ils pourraient devenir citoyens actifs). Après des

siècle se caractérise par l’introduction du suffrage universel masculin. A la fin du 18ème siècle ce principe est déjà posé en France. La première ébauche s’effectue sous la révolution français avec les Montagnards. Le principe de l’égalité des citoyens est posé dans la constitution mais n’est jamais appliqué. Première vague de démocratisation avec la révolution de 1848 avec l’avènement de la 2nde République. En 1848 la Suisse emboîte le pas de la France, on assiste à la première introduction véritable

l’indépendance totale en matière doctrinale de l’Eglise de France à l’égard de la papauté. Son organisation se calquait sur celle de l’administration civile. Certains la considérèrent comme le résultat de la politique janséniste. Le jansénisme est un mouvement religieux puis politique qui s’est développé depuis le XVII° siècle en réaction à certaines évolutions de l’Eglise catholique et à l’absolutisme royal. D’abord assimilé à une réflexion théologique centrée sur la grâce divine, le jansénisme oriente

rôle moral et sacré, il reflète l’état des mœurs et symbolise l’unité du royaume. Voilà pourquoi l’institution royal en Grande Bretagne n’est pas vraiment remise en question et discutée à part par quelques petits groupes mais il n’y a aucun parti républicain au Royaume-Unis. Ce qui n’empêche pas de critiquer, non pas l’institution, mais l’exercice par la famille royale et ses frasques. (Mort de lady Diana, etc.) II)Le cabinet Il correspond à ce que l’on appelle gouvernement dans la plupart

-1848-1851…………………………………..2nd république -Sufrage universelle -abolition de l’esclavage -Atelier nationaux Mésentente entre républicain ( socialistes, modérés, conservateurs ) république faible, français pas prêt -1852-1870……………………………………second empire .jusqu’a 1860 : pouvoir autoritaire -liberté réduite -presse censuré -élection : 1 candidat officiel niveau de vie augmente grâce a la révolution industrielle .apres 1860 : empire libéral -droit de grève ( 1864 )

durera plus de deux siècles sans être réellement inachevé. Les femmes devront même aller jusqu’à la manifestation dans les rues. Lors de leurs revendications, elles abordent différentes notions :  La femme citoyenne : Le mouvement féministe évoque alors l’idée que la femme pour être citoyenne ne doit pas se contenter de payer ses impôts, elle a aussi le devoir de contrôler les dépenses publiques.  Le suffrage utile : Les féministes de l’époque estiment qu’elles ont besoin du suffrage pour mener

Le parti socialiste INTRODUCTON Le parti socialiste nait a Alfortville en mai 1969 lors de sa rupture avec le SFIO, pour aboutir a cette rupture des élus de la gauche républicaine ainsi que une minorité de la SFIO se dresse contre le coup d’état il fonderont par la suite le partie socialiste autonome dirigé par Edouard Depreux et Alain Savary. Ce parti est un parti de gauche et de centre gauche qui plonge ses racines dans la tradition de l’humaniste et dans la philosophie des lumières

et riposte des antidreyfusards (appuyés par le gouvernement, le Parlement et la majorité de la presse qui domine l’opinion). Passage de l’affaire à l’Affaire (devient crise de régime résolue par la formation du gvnt Waldeck-Rousseau de « Défense républicaine »). Point culminant de cette affaire avec le procès de Rennes où Dreyfus est de nouveau condamné (9 septembre 1899) avant d’être gracié et libéré. La troisième Affaire : offensive dreyfusarde avec discours de Jaurès en avril 1903 à la Chambre

Le socialisme est une doctrine politique et économique ; il prône l’avènementd’une société égalitaire, il rejette l'individualisme et fait prévaloir l'intérêt général sur les intérêts particuliers. Le socialisme français prend place dans le mouvement ouvrier né au XIXème siècle. Les “Lumières” et la Révolution Française lui donnent un premier ferment : Rousseau émet déjà une sérieuse critique de la propriété privée. En effet, même si le terme « socialiste » n’est apparu que vers 1830, la préoccupation