Mouvements Nationalistes 1820 1848

bien ce qui est visé dans ces œuvres. Les utopies libertaires devraient donc être logiquement épargnées par ce genre littéraire et politique, ce qui n’est (heureusement) pas le cas, car le risque de corruption due au pouvoir marque également le mouvement anarchiste. Une belle idéologie, une belle proposition peuvent toujours dégénérer, car l’homme est faillible, et parce que le pouvoir, même limité, corrompt… De l’anti-utopie on peut passer à l’anti-conte nous rappelle François BRUNE en s’inspirant

l'exercice du pouvoir par le gouvernement. Mais, cette doctrine s'élaborant peu à peu, il est possible de discerner deux contradictions. Tout d'abord, une telle notion de la souveraineté entraînait, dès le départ, une certaine confusion. En effet, le mouvement révolutionnaire (celui de 1789) était orienté dans le sens de la liberté. Mais seul l'absolutisme monarchique était visé en tant qu'obstacle à la liberté. Il apparaissait que la disparition de cet absolutisme introduirait au siècle de la liberté

naguère encore je croyais définitivement résolue par l'inconsistance théorique et la déconsidération morale qui s'attachent à l'antisémitisme. Je croyais que la "question juive" n'existait plus qu'à cause de la persistance marginale de préjugés nationalistes et xénophobes, mais l'actualité récente m'a conduit à remettre en cause la pertinence de cette vision actuellement dominante. Or, dans le cadre de cette réflexion redevenue nécessaire, le livre de Bernard Lazare constitue une contribution fondamentale

essaye de repérer les lois qui font que le système fonctionne et évolue d’une certaine manière. Durkheim dira par rapport à cela que Comte a ouvert la voie et a montré la direction à suivre, mais que c'est à nous d'aller plus loin. 2.2.4. Spencer (1820-1903) Il influence Durkheim avec Les Principes de Sociologie, publié en 1875. SOCA-D-210_Z PUB Cours-Librairie, av. P. Héger 42, B-1000 Bruxelles 17 DESMAREZ Pierre Histoire de la pensée sociologique Durkheim voit en lui le premier

production d’être autonome (l’homme est de moins en moins présent) et augmente encore la production de manière considérable.  Deuxième Révolution Industrielle  L’électricité Après la découverte scientifique de l’électricité par Faraday et Ampère vers 1820 (lois de l’électromagnétisme), on passe à des applications pour activer les machines  l’électricité ne remplace pas tout, mais vient compléter les sources d’énergie déjà présente. La révolution de l’électricité : on peut activer à distance les machines

fin du XIXème siècle et début du XXème siècle, ce sont les conservateurs qui sont au pouvoir et en 1906, les libéraux reviennent aux affaires. Seulement, ils ne disposent pas de la majorité à eux seuls et il leur faut le renfort soit des députés nationalistes irlandais, soit celui des 19 députés d’une nouvelle formation, le parti travailliste. Les libéraux s’unissent aux travaillistes avec le Cabinet gouverné par Campbell de 1906 à 1908 et un autre par M. Asquith à partir de 1908. Ils exigent des mesures

Plassey permet aux Anglais de poser un pied en Asie. Ce sont les bases de l’Empire Britannique qui se forgent. De 1790 à 1820, les Anglais conquièrent le territoire à l’aide de la compagnie orientale indienne (East India Corporation). C’est une compagnie royale privé qui détient le monopole en Asie. La compagnie sera dissoute en 1838. C’est elle qui mène la conquête jusqu’en 1820. Mais comment fait-elle ? Vers la moitié du 18ème siècle, l’Empire Moghol se localise en Inde. Au début du 18ème siècle

espagnole. En réalité oui il y a une influence du libéralisme, de la révolution… mais celle ci apparaît non pas lors de la rupture mais après donc au moment il va falloir construire de nouveaux Etats. Le mouvement d’indépendance qui se déroule dans l’Amérique Latine à partir des années 1810 est un mouvement traditionnel, il faut reproduire la Révolution Française mais avec tempérance. Les créoles veulent prendre de la distance vis à vis de la couronne espagnole mais certainement pas devenir une civilisation

exemple. Le rapport n’est pas direct, c’est tout un champ d’étude. Il y a plusieurs écoles comparatives. Il y a toute sorte de définition : littérature comparée, littérature nationale… Deuxième observation : la littérature comparée n’étudie pas les mouvements ou les œuvres littéraires produites dans un seul pays, comme la littérature française, la littérature anglaise, la littérature maghrébine (ère culturelle géographique), mais la littérature comparée, c’est plusieurs langues, et plusieurs littératures

retour puissant des inégalités, ce qui contraste avec la tendance historique vers plus d’égalité et de protection sociale. Les indicateurs statistiques qui mesurent la concentration des revenus et de la richesse (coefficient de Gini) montrent que ce mouvement a commencé aux États-Unis dès les années 1970 et seulement au début des années 1990 en France. Comme l’indique le graphique 1.1, le revenu familial médian aux États-Unis (caractéristique des classes moyennes) a pratiquement stagné en dollars constants