Mouvements Nationalistes 1820 1848

la scène internationale et qui échappent au contrôle des États. Le terme transnational signifie que ces relations transcendent les États et ne sont pas soumises à son influence. Le mouvement écologiste, sous le leadership de Greenpeace par exemple, constitue un exemple de relations transnationales. Les mouvements altermondialistes en font également partie : ils s'organisent spontanément par des acteurs autres que les États nationaux et ont pour prétention de s'affranchir de ces derniers pour

dynastie des Carolingiens. Charlemagne fut proclamé Empereur d’Occident en l’an 800. En 987, Hugues Capet fut élu roi de France et fonda la dynastie des Capétiens qui perdura jusqu’à la Révolution française (Louis XVI) puis jusqu’à Louis-Philippe (1848) après la Restauration de 1814-1815. Au XIIIe siècle, la langue française devint la langue administrative officielle pour tout le royaume. La France a été une grande puissance au rayonnement international. Au début du XVIIe siècle, on peut dire

dynastie des Carolingiens. Charlemagne fut proclamé Empereur d’Occident en l’an 800. En 987, Hugues Capet fut élu roi de France et fonda la dynastie des Capétiens qui perdura jusqu’à la Révolution française (Louis XVI) puis jusqu’à Louis-Philippe (1848) après la Restauration de 1814-1815. Au XIIIe siècle, la langue française devint la langue administrative officielle pour tout le royaume. La France a été une grande puissance au rayonnement international. Au début du XVIIe siècle, on peut dire qu’elle

surtout signalée aux Etats-Unis, mais aucun pays n'en est exempt et la France la connaît aussi très largement sous les formes les plus variées, depuis la défense de la betterave ou de la vigne jusqu'à celle de l'enseignement public ou libre. Ces mouvements ne sont pas seulement porteurs de revendications particulières qu'ils cherchent à faire triompher par la persuasion ou l'intimidation des pouvoirs publics (démarches impératives, envoi de télégrammes comminatoires). Il arrive dans bien des cas qu'ils

des pays du tiers-monde. (R. Dumont est l’auteur d’un livre qui a obtenu un fort impact dans les années 1960, L’Afrique noire est mal partie ; voir extrait, doc. 5 p. 153). La pensée de R. Dumont inspire également le club de Rome, de nombreux mouvements contestataires et, dans une certaine mesure, les hippies qui vivaient en communauté et proposaient le retour à la nature. Doc. 6 : Super-cocotte SEB, affiche de Falcucci, 1954 La société de consommation, telle qu’elle s’épanouit pendant les

dans le parlementarisme à la française. 6. Directeurs de l’an III, Premier consul, empereur de l’an XII ou de 1852, « chef de l’État français », président de la Ve République. 7. Secousse sismiques de la Révolution française et du Premier Empire, mouvements des nationalités, etc. 8. Russie tsariste au tournant du siècle, empire austro-hongrois, empire allemand. C H R I S T I A N B I D É G A R A Y 8 de la souveraineté. Ces changements politiques se sont accompagnés d’une ingénierie constitutionnelle

figure dans la langue grecque mais ce terme n’apparait pas dans les épopées Homérique c'est-à-dire dans l’Iliade qui expose des histoires de la guerre de Troie. Le terme n’apparait pas non plus dans l’Odyssée qui est un récit qui concerne le retour mouvementé de l’un des chefs grec de Troie qui a le nom d’Ulysse. Malgré tout l’Europe appartient à la mythologie grecque depuis Hésiode (poète du 8ème siècle avant JC.) l’Hésiode rapporte l’histoire d’Europe : « Europe serait la fille d’un roi de Phénicie :

et dynamise l’Europe, puis les Etats-Unis et le Japon. – Cette extension n’est pas linéaire, elle connaît des cycles et passe par des moments de crise. – Elle entraîne la croissance des villes, transforme en profondeur les sociétés et suscite des mouvements de résistance. – L’industrialisation se diffuse à l’échelle du monde de manière très inégale et selon des modalités différentes. Thèmes généraux Questions (A) et sujets d’étude (B) B. Modèle industriel et changement social du milieu du XIXe

nations commençaient à se differencier, refaire l'Empire romain était un anachronisme. Charlemagne avait dû fixer sa résidence à Aix-la-Chapelle, c'est-à-dire à mi-chemin entre l'Elbe et la Loire, de manière à n'être éloigné d'aucun des points où des mouvements pouvaient se produire. Ce n'était pas une capitale. C'était un poste de surveillance. Un peu avant sa mort, qui survint en 814, Charlemagne eut des pressentiments funestes pour l'avenir. Ses pressentiments ne le trompaient pas. Après quatre générations

nations commençaient à se differencier, refaire l'Empire romain était un anachronisme. Charlemagne avait dû fixer sa résidence à Aix-la-Chapelle, c'est-à-dire à mi-chemin entre l'Elbe et la Loire, de manière à n'être éloigné d'aucun des points où des mouvements pouvaient se produire. Ce n'était pas une capitale. C'était un poste de surveillance. Un peu avant sa mort, qui survint en 814, Charlemagne eut des pressentiments funestes pour l'avenir. Ses pressentiments ne le trompaient pas. Après quatre générations