Moyen Âge tardif

de lépreux à Tristan. Au Moyen-âge, tout comme aujourd’hui, la lèpre est vue comme une maladie dégradante. Elle parle de son « mal » (v.3924), c’est un « malades ». Elle lui donne des ordres, comme le montrent les impératifs « diva » (v.3929), « tor » (v.3933) ou l’adverbe « cuite » (v.3923). En chevauchant Tristan, Iseut peut être vue comme une femme dominatrice : elle réduit l’homme à un statut de bête, perdant toute virilité. Cette image de la femme fait peur au Moyen-âge. Iseut est donc un personnage

lʼouvrage Compte-rendu linéaire de lecture Remarques générales Présentation auteur Georges Duby est un historien médiéviste contemporain, né en 1919 et mort en 1996. Ses études et ses recherches seront essentiellement centrées autour de la période du Moyen-Âge et il obtiendra par la suite la chaire dʼhistoire des sociétés médiévales au Collège de France ainsi quʼune place à lʼAcadémie Française. Sa renommé en tant quʼhistorien est la résultante dʼune approche historiographique nouvelle visible dès ses

Etude de la ville De Berlin  Drapeau de la ville de Berlin Das Symbol : Der Bär, der ist Berlin Le symbole : l’ours de Berlin Au moyen âge, on aimait bien les blasons parlants, on a donc utilisé l’ours. Il est vrai que l’ours sied bien à une capitale : fort, brave et vaillant. Mais l’ours de Berlin a connu des moments moins glorieux. Il lui a fallu plusieurs siècles pour s’affirmer ! Voici les premiers ours sur un sceau de la ville en 1280. Il y en a deux, ils symbolisent la ville

ans) de bonne éducation qui apprend de son écuyer le sport, l'art de la guerre et la chasse (début chap. 2). Un chevalier est fidèle à un seigneur et à Dieu.Tristan est un chevalier moderne qui fait de la musique et des poèmes. Au 10ième siècle, le Moyen-Age s'est raffiné sous l'influence de l'orient. Passage Les formes de discours: la narration, le dialogue, la description, le portrait, le monologue intérieur, le commentaire (du narrateur), l'explication. A. p.34-37 partie 1: narration et dialogue «

à leur place. Le culte des mort est de moins en moins pratiquer en France. Les gens voient la mort comme une choses a ne pas affronter et à éviter, cacher, dissimuler. VERS LA SYNTHESE 1977, Essai sur l'histoire de la mort en Occident du Moyen Age à nos jours, on nous dit que la mort nous était familière! On préparait la mort avec une grande faciliter. Côtoyer la mort était une habitude, une normalité de la vie que l'on attendait avec savoir faire. Les familles, proches et inconnus participaient

réalisme et le naturalisme Le réalisme, dans le premier sens du terme, désigne une tendance récurrente dans la littérature. C'est une forme d'art qui se refuse à peindre autre chose que le réel. Ainsi, on retrouve des exemples parmi les fabliaux du Moyen-âge, dans les drames bourgeois du XVIIIè, etc. Plus particulièrement, le terme de « Réalisme » s'emploie pour désigner un courant artistique du XIXè siècle. Les réalismes veulent, dans leur art, dépeindre tout le réel tel qu'il est, et dans tous ces

CHAPITRE 3 : LE CONSEIL DU ROI Le Conseil du Roi est une assemblée de personnes choisies par le souverain pour connaître de tout ce qui intéresse l’administration générale du royaume tant pour les affaires intérieures que pour les affaires extérieurs. Cette institution est aussi ancienne que la monarchie : les mérovingiens, les carolingiens et capétiens. A l’origine, durant les temps féodaux, le Conseil renvoyait à une relation personnelle du Roi et un de ses vassaux. Au vue de l’évolution institutionnelle

TRISTAN et YSEUT Une présentation rédigée par Jean-Luc. Le récit de Tristan et Yseut a été écrit au XIIe siècle. Cependant tel qu'il nous est restitué par Joseph Bédier à la fin du XIXe siècle, c'est en fait une reconstitution composite de la vieille légende celtique à partir des fragments sauvés des ouvrages de Béroul et de Thomas surtout. Par sa barbarie, le premier est plus proche de la légende originelle. Le second se montre plus respectueux des règles courtoises de la société médiévale

partant de zéro, nous oublions toutes ces connaissances. Donc tout oublier peut-être une des définitions de l’art, mais ne doit absolument pas être la seule. Car, en repartant chaque fois de zéro on n’avance jamais. Ceci est arrivé dans le passé, au Moyen-âge toutes les connaissances de l’Antiquité avaient été oubliées. Cela ce reflétait dans l’art ou toutes les connaissances sur le corps humain et ses proportions avaient disparues. Il a fallu attendre la Renaissance pour les redécouvrir et aller de l’avant

De nos jours, la couronne d’Angleterre a perdu de nombreux pouvoirs qu’elle possédait à la fin du Moyen Age. Au Moyen Age, les seules autorités à être au dessus du roi sont l’empereur et le pape. Guillaume le Conquérant prend le pouvoir en 1066 et apporte des éléments normands à l’Angleterre alors anglo-saxonne, dont la féodalité. Après le règne de Jean sans terre, l’Angleterre est gouvernée par les Plantagenets (princes français hérités du comte d’Anjou). L’époque qui nous intéresse débute sous