Muchembled

pop). En UE de l’ouest, à partir de 1500 les paysans deviennent libres → système féodal détruit → séparation UE orientale et UE occidentale (Est : paysans pas libres) La civilisation des mœurs Robert Muchembled* Une histoire de la violence 2008 → sang coule :rois assassinés (Henri III, Henri IV) + guerres de religions → poussent Etats à désarmer/pacifier la pop qui doit s’en remettre à la sécu* nationale. A partir du 17èmes, on a une « civilisation

l’affirmation de l’unité et de la souveraineté nationale le 23 juin les membres les autres Ordres le rejoignirent. Enfin le 9 juillet l’Assemblée nationale se proclama constituante ce fut la fin des Etats généraux. Bibliographie : Robert Muchembled, Dictionnaire de l’Ancien Régime, Armand colin, Paris, 2004 Guy Cabourdin, Lexique historique de la France d’Ancien Régime, Armand colin, Paris, 1990 Jean Tulard, Historie et dictionnaire de la Révolution française 1789-1799, Robert Laffont

CULTURE ET SOCIETE DANS L’ANCIEN REGIME R. MUCHEMBLED. CHAPITRE I. Autour de la culture. _ Qu-est-ce que la culture ? # approche collective de l’existence individuelle léguée aux générations suivantes ; vision du monde qui exprime l’originalité d’une civilisation. # Mais c’est une notion équivoque puisqu’il y a une hétérogénéité de culture au sein de la civilisation française. # D’un côté, elle désigne l’histoire des idées, des arts, des sciences, des lettres (histoire intellectuelle) ;

« tout » mais n'avait aucune part au pouvoir, c'était « être quelque chose » dans l'ordre politique. Beaumarchais conduit à la prison de Saint-Lazare Bibliographie : pierre goubert et daniel roche : les français et l’ancien régime Robert Muchembled : société et mentalité dans le France moderne jean marie constant : la société française au XVI e siécle

d’acquisition et de le consacrer à de nouvelles emplettes...» De la Basse Terrasse du bassin de la Somme, des industries d’étouvie furent vendues par Breuil en 1925 à l’institut de paléontologie humaine. D’autres séries provenant de la carrière Boutmy-Muchembled à Saint-Acheul et d’étouvie furent offertes par Breuil respectivement en 1931 et 1933. La même année, Harper Kelley vend des artefacts d’étouvie au Musée des antiquités nationales afin que ceux-ci puissent être présentés dans la salle de l’Âge de

Chasse aux sorciers et aux sorcières en Europe et en Suisse romande_1C_2021 Histoire – 2020-2021 François Cojonnex Chasse aux sorciers et aux sorcières en Europe et en Suisse romande « Le Diable au sabbat à Genève », tiré des Chroniques de J.-J. WICK, 1570 Histoire – 2020-2021 François Cojonnex 1 Repères 3 1.1 Bibliographie 3 1.2 Chronologie 3 1.3 Terminologie 4 2 Lectures préliminaires – de quoi parle-t-on ? 5 2.1 Généralités 5 - OSTORERO Martine, « 1428. La chasse aux

transsubstantiation. Sur le plan disciplinaire, il crée les séminaires diocésains, destinés à former les prêtres. BIBLIOGRAPHIE : Pierre Goubert - Daniel Roche, Les français et l’ancien régime, vol 2 Culture et société, Armand Colin, Paris, 2000. Robert Muchembled, Société, culture et mentalités dans la France moderne, XVIe-XVIIIe siècle, Armand Colin, Paris, 2001. Benoît Garnot, Société, cultures et genres de vie dans la France moderne XVIe-XVIIIe siècle, Hachette, Paris, 1991. Guy Cabourdin-Georges Viard

fr/1254665/flaubert-raille-les-bourgeois-/ Extrait d’un article de Thierry Pastorello, maître de conférence des universités en histoire et civilisations A partir du début du XIXe siècle, en France et en Angleterre principalement, s'installe ce que l'historien Robert Muchembled qualifie de morale victorienne. Celle-ci se caractérise par un message de modération, d’économie et de gestion des instincts, notamment sexuels. Bourgeoisie et classes moyennes marquent nettement leur différence par rapport à une noblesse oisive

rationaliste, un problème que Lucien Febvre, dans un article important pour l'historiographie du sujet, a posé en ces termes : « Sorcellerie, sottise ou révolution mentale ? » Recourant massivement aux archives judiciaires, Robert Mandrou, puis Robert Muchembled, le premier pour la France, le second pour les Pays-Bas et d'autres pays d'Europe, ont apporté à cette question une réponse globale. Selon eux, les épidémies de sorcellerie sont l'indice d'une mutation sociale, les procès de sorcellerie un moyen

BELY Lucien, Dictionnaire de l'Ancien Régime : Royaume de France XVIe-XVIIIe, Presses Universitaires de France, Paris, 1996. . Ouvrages généraux : BELY Lucien, La France moderne, 1498-1789, Presses Universitaires de France, Paris, 1999 MUCHEMBLED Robert, Société, cultures et mentalités dans la France moderne, Cursus, Armand Colin, 2003 3e édition Ouvrages spécialisés : BERCE Yves-Marie, Croquants et nu-pieds, Julliard, 1974. PORCHNEV Boris, Les Soulèvements populaires en France