Municipalités 1789

Révolution française : 1789-1799 Les habitants du royaume sont des sujets : ils n’ont aucun droit politique et assez peu de libertés Pyramide sociale : - Roi - 1% de clergé è Privilégiés pas d’impôts mais en perçoivent - 2% de Noblesse - 97 % de Tiers état è Impôts. Soumis. Société figée : difficile de changer d’ordre. L’ordre qui exprime le plus de revendications durant le XVIIIe est le T-E qui dénonce le poids des inégalités, les impôts en particulier. But

droit constitutionnel. TITRE PREMIER : LES IDEES En France, il est usage de considérer largement que les idées politiques n'apparaissent profondément qu'à partir de 1789. Mme Thatcher a dit à François Mitterrand que la première déclaration des droits de l'homme était anglaise lors du bicentenaire de la révolution de 1789. I- L’héritage antique 1. Le développement du droit naturel L'ancêtre de la doctrine des droits de l'homme c'est la doctrine

des droits de l’homme et du citoyen (DDHC) est le texte fondamental de la Révolution française, qui énonce un ensemble de droits naturels individuels et collectifs et les conditions de leur mise en œuvre. Ses derniers articles sont adoptés le 26 août 1789[A 1]. Elle comporte un préambule et dix-sept articles, qui mêlent des dispositions concernant les droits de trois catégories de personnes : les « droits des hommes » (les Français, les étrangers ou les ennemis)[1], qui reprennent des dispositions

transformation des Etats généraux en assemblée nationale constituante : L’ouverture des Etats généraux se fait finalement le 5 Mai 1789, et se trouve être décevante car le roi n’aborde pas la question du vote par ordre ou par tête. Au cours de la séance il n’est question que de la situation financière du pays et Necker demande l’approbation des députés pour un énorme emprunt. Le 6 Mai 1789, les députés des ordres privilégiés commencent la vérification des pouvoirs, vérification du mode d’élection des députés

le refus des parlements régionaux, se déclare Assemblée nationale en réunissant les trois ordres le 17 juin 1789, dont elle décide l’abolition, puis s’institue Assemblée nationale constituante, et décide de rédiger une déclaration des principes fondamentaux à partir desquels sera établie une nouvelle Constitution. Elle se réunit pour cela après avoir pris les décrets des 4 et 11 août 1789 sur la suppression des droits féodaux, qu’elle reprendra dans l’article premier. La discussion débute le 9

les EU ou la GB, elle n’est donc pas non plus universelle. Si solide qu’elle puisse paraitre elle demeure un acquis précaire. Cet acquis né en France suite a une longue histoire sous la révolution de 1789, ca a été une étape majeure. Titre 1 : de l’émergence a la formalisation La DDHC de 1789 va avoir un succès considérable, ce succès est du a plusieurs éléments. Elle opère une synthèse et le fait avec clarté, la consécration de la liberté qu’entend réaliser la DDCH repose sur l’admission

politiques, et principalement des partis politiques dans un certain cadre institutionnel juridique, compte tenu des données historiques, idéologiques, économiques et propres a cet Etat ». PARTIE 1 : Les fondements historiques de la vie politique de 1789 à 1846 L’histoire constitutionnelle française à été particulièrement complexe à aborder différentes questions, économiques, religieuses, politiques se posent, et il reste toujours des héritages de la Révolution Française, l’administration française

N I . D E S L I B E R T É S V I VA N T E S Après des fluctuations qui ont épousé les flux et reflux de la démocratie dans l’histoire constitutionnelle, les droits fondamentaux, proclamés dès la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789, ont été définitivement consolidés par les grandes lois de la IIIe République. Constituant le cœur des libertés, ils s’enrichissent d’une pratique vivace. Particulièrement caractéristiques à cet égard sont les libertés d’association, de manifestation

fait particulier, puisqu’on désignait ainsi au moyen-âge les règles d’organisation et de fonctionnement de la vie ecclésiastique dans les monastères. Ce terme sera ensuite utilisé dans les chartes médiévales qui régissaient le fonctionnement des municipalités. Il faut attendre le 18e et sa généralisation au 19e pour que la notion de constit prenne sa signification moderne actuelle. Le siècle des Lumières avec notamment Rousseau, Voltaire et Montesquieu va développer le constitutionalisme càd une idéologie

VIE POLITIQUE PARTIE I : PRESENTATION DE LA VIE POLITIQUE DEPUIS 1789 Chapitre 1 ; Fondement historique de la vie politique de 1789 à 1946 Définition : Régime politique : résultante du jeu des forces politiques (partis) dans un cadre institutionnel et juridique donné. Toute société a une vie politique plus ou moins diversifiée en fonction de ses acteurs. La vie politique française comptant beaucoup d’acteurs est très riche. Tous