Musée des beaux-arts de Montréal

………………………………………………. …… 2 EPIGRAPHE ………………………………………………………………….. 6 INTRODUCTION 7 …………………………………………………………….. 1 èè rr ee p a r t i e : 1.1. DE LA REVOLTE SENTIE A LA REPRESENTATION ESTHETIQUE DE LA REVOLTE. ………. 15 Deux arts majeurs inscrits dans une culture commune. 16 1.1.1. L’espace culture marocain « fossile » 16 1.1.2. Un contexte culturel particulier : celui de Driss Chraïbi 18 1.1.3. Le choix du genre romanesque : une adoption mûrement raisonnée

appelé, mais pour évoquer un tout autre domaine, « l’ère du soupçon ». Le discours n’échappe pas à ce mouvement généralisé – et ô combien légitime – de suspicion, et cela bloque nombre d’orateurs, occasionnels ou non. Sauf que le discours a part aux beaux-arts : on veut bien douter que cette pomme soit une pomme, on appréciera néanmoins le tableau ; on est bien convaincu que la Phèdre qui brûle sur la scène n’est pas Phèdre, mais telle actrice ; on n’en admirera pas moins la performance. On est bien certain

Nationale de l’Administration Pénitentiaire Ecole Nationale Supérieure Ecole Régionale Supérieure de la Magistrature Equipes Spéciales d’Intervention Rapide Fondation Chantal BIYA Franc de la Communauté Financière Africaine Festival National des Arts et de la Culture Festival de la Caricature et de l’Humour de Yaoundé Faculté de Médecine et des Sciences Biomédicales Fonds National de l’Emploi Gendarme Major Gendarme Gardien de la Paix Initiative d’Allègement de la Dette Multilatérale Institution

...................................................53 3 / 235 Ouvrages .................................................................................................................................................53 Littératures francophones, arts et didactique.................................................................................................................................................... 54 Pratiques littéraires et artistiques dans l’enseignement du français langue seconde

Université de Montréal L'Islande et sa musique représentées dans le documentaire : entre lieu, scène et insularité par Juliette Devert Département de communication Faculté des arts et sciences Mémoire présenté à la Faculté des études supérieures en vue de l'obtention du grade de maîtrise ès sciences (M.Sc.) en sciences de la communication Août 2013 © Juliette Devert, 2013 ii Université de Montréal Faculté des études supérieures Ce mémoire intitulé : L'Islande et

COMME EXIGENCE PARTIELLE À L’OBTENTION DE LA MAÎTRISE GÉNIE DE LA CONSTRUCTION – GESTION DE PROJET PAR Johanne GUAY LA PRISE EN COMPTE DE LA QUALITÉ DANS L’INDUSTRIE DE LA CONSTRUCTION ÉVALUATION DE LA QUALITÉ – VALIDATION DE L’OUTIL AEDET MONTRÉAL, LE 12 JANVIER, 2010 © Guay, 2010 CE MÉMOIRE A ÉTÉ ÉVALUÉ PAR UN JURY COMPOSÉ DE : M. Paul V. Gervais, directeur de mémoire Génie de la construction à l’École de technologie supérieure M. Gabriel Lefebvre, président du jury Génie de la construction

pour Sade ou Rimbaud que d'ailleurs Vaché, «humoriste professionnel comme on dirait révolutionnaire professionnel», condamnait. Parfois, au contraire, il est essentiel : ainsi dans le dandysme de Baudelaire, le «revolver braqué au centre des plus beaux poèmes» de Charles Cros ou le non-sens de Lewis Carroll. Cette parenté que Breton détermine dans les auteurs que le surréalisme s'est choisis comme ancêtres n'est pas entièrement artificielle. Que Charles Cros soit volontairement devenu mendiant, acceptant

pour Sade ou Rimbaud que d'ailleurs Vaché, «humoriste professionnel comme on dirait révolutionnaire professionnel», condamnait. Parfois, au contraire, il est essentiel : ainsi dans le dandysme de Baudelaire, le «revolver braqué au centre des plus beaux poèmes» de Charles Cros ou le non-sens de Lewis Carroll. Cette parenté que Breton détermine dans les auteurs que le surréalisme s'est choisis comme ancêtres n'est pas entièrement artificielle. Que Charles Cros soit volontairement devenu mendiant, acceptant

philosopher pour tous les élèves dans une région ou à l’échelle du pays. Ceci peut se faire de façon transversale dans les disciplines, ou de façon interdisciplinaire. Telle qu’une réflexion philosophique de type esthétique dans les cours de dessin, arts plastiques, musique, théâtre, une réflexion de type éthique dans les cours de morale, voire de religion, une réflexion philosophique de type politique dans les cours d’éducation civique, une réflexion philosophique de type épistémologique dans les

chaudron de la démocratie », dans M. Fabre et E. Vellas (dir.), Problématisation et situations de formation, Bruxelles, De Boeck, p. 103-128. C h a p i t r e 3 Constructivisme et réformes curriculaires Philippe Jonnaert Université du Québec à Montréal jonnaert.philippe@math.uqam.ca 78 L’organisation du travail scolaire Une sculpture ne m’intéresse vraiment que dans la mesure où elle est, pour moi, le moyen de rendre la vision que j’ai du monde extérieur… Ou, plus encore, elle n’est aujourd’hui