Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée

permis de s’affirmer comme une destination de pointe. Le Sénégal dispose d’une variété d’avantages naturels et culturels de premier niveau pour le tourisme. Le choix du Sénégal comme destination de vacances est facilité par sa proximité relative à l’Europe, son climat tempéré pendant l’hiver européen ainsi que l’absence de décalage horaire sur un axe nord-sud. Le Sénégal peut exploiter les avantages que les touristes associent avec l’Afrique, tels que la faune sauvage, même si sa variété, son habitat

religieuse, il va se laïciser. De fait, nous arrivons à une morale laïque. Il n'y a pas de société qui n'ait un système de valeurs qui fonde le droit, de régulation. Il n'y a pas de régulation en société qui ne se fonde sur un système de valeurs. Les civilisations hellénique et judéo-chrétienne ont pour caractéristique d'avoir posé la valeur irréductible de l'individu. L'individu devient sujet de droit. L'individu est une partie indivisible. 2. Le théocratisme La pensée

lieu de promenade (peripatos) ou bien le maître et les disciples philosophaient en marchant10. Les aristotéliciens sont "ceux qui se promènent près du Lycée" (Lukeioi Peripatêtikoi, Λύκειοι Περιπατητικοί). Le Lycée comprenait une bibliothèque, un musée... qu'Alexandre le Grand finançait. Aristote faisait deux types de cours, l'un, du matin, appelé « acroamatique », réservé aux disciples avancés, l'autre, de l'après-midi, ouvert à tous, et appelé « exotérique »11. Lui habite dans les bois du mont

preuve et une attestation beaucoup plus scientifiques et irréfutables par la découverte en Egypte d’une momie d’une prêtresse d’Hator datant de la XIè dynastie (2200 av JC) qui présente des marques de tatouages sur le corps. On peut également voir au musée de Leningrad, le corps d’un guerrier Shiite conservé dans les glaces pendant quelques 2000 ans, découvert en parfait état de conservation en 1947 et dont les bras sont recouverts de tatouages sophistiqués. Les tatouages en couleurs se développèrent

des fossiles de nos ancêtres et repoussent constamment le point de départ de l'hominisation. (1) Nous débuterons donc au paléolithique supérieur, (l'homo sapiens - moins 10.000 ans). Notre descendant direct, l'homme de Cro-Magnon, nous habitants de l'Europe Occidentale. Très vite, ces hommes d'instinct grégaire, les pousse à se rassembler ; leur habitat fut d'abord un refuge contre les prédateurs, un abri contre les intempéries. "Ces hommes qui commencent à réfléchir sur eux-mêmes (2)", aménagent, décorent

anglais, puis il conquiert les pelouses des hôtels, les jardins des villas. En 1885, une des chroniques mondaines de la Riviera parue dans l’Illustration en atteste. « J’ouvris la fenêtre de ma chambre, dans cet hôtel (…). Je vis le ciel pur, la Méditerranée toute bleue avec les tâches claires des voiles blanches, et tout en bas, verdoyait le jardin semé d’orangers. Sur la pelouse rayée de lignes blanches un filet se trouvait tendu, et des jeunes gens, en costume de flanelle, jouaient paisiblement

par l’inspection et accessibles fin mars 2004. 3 Programme ES-L Le monde, l’Europe, la France de 1945 à nos jours I. Le monde de 1945 à nos jours (22 heures) Introduction :Le monde en 1945 1. De la société industrielle à la société de communication Ce thème invite à une présentation synthétique des grandes transformations du second XXe siècle (cadre économique, mutations sociales, civilisation matérielle, évolution des sciences et des techniques, révolution informatique). Il

doctrinaux : émergence de doctrines qui suggèrent une ouverture, un dépassement des frontières : cosmopolitisme ; melting-pot. Dépassement de l'identité nationale qui remise en cause dans les droits de l'homme. C'est profondément européen car c'est l'Europe qui pour d'autres raisons à elle aussi développée le phénomène de l'État. Il n'y a pas une identité nationale mais une identité régionale (contribue aussi au développement du nationalisme). Les événements européens jouent un rôle important dans le

en échange d'argent), il placarde 95 thèses à la porte de l'église de Leutenberg (propagande, communication), élément symbole de la réforme. Le moine allemand critique le pape via des provocations, une rupture de l’unité religieuse (Chrétienté de l’Europe Occidentale).Une nouvelle répartition des forces religieuse se forme à partir de cette époque.  Début de la nouvelle ère chrétienne. Histoire moderne et contemporaine : Synthèse : InfoCommULB.be I Page 4 Histoire moderne & contemporaine

Federer Quel film sorti en 2008 réunit Kad Merad et Dany Boon ? Bienvenue chez les Ch'tis Dans le film "Astérix et Obélix : Mission Cléopâtre", quel acteur incarne César ? Alain Chabat Quelle mer baigne les côtes de l'Algérie ? La Méditerranée A quelle partie du corps se rapporte le préfixe grec "rhino" de "rhino-pharyngite" ? Le nez Dans le sigle "UHT" sur certains packs de lait, que signifie la lettre "H" ? Haute Quel est le numéro de Patrick McGoohan dans la série télévisée