Muses Et Inspiration

mutilation ici reliées à la guerre / présence des mythes antiques mais aussi d’un imaginaire médiéval pour mythifier le poète et sa dame/ femme aimée à sublimer / poésie et cosmogonie liée à l’orphisme d’Apollinaire ( ce qui qualifie le mieux son inspiration) : poète capable d’enchanter le monde par le lyrisme mais aussi l’ analogie entre microcosme et macrocosme. Montrer aussi dans le recueil que les images récurrentes de la Rose et du Cœur sont dans la pure tradition lyrique (Pétrarque puis Ronsard)

soudain, « mon digne fils a déjà une liaison ? Apprends-moi donc, toi qui seule me sers par affection, le nom de celle qui a débauché ce garçon naïf et encore innocent. Est-elle du peuple des Nymphes, ou du nombre de Heures ? Est-elle du chœur des Muses, ou de la troupe des Grâces, mes servantes ? » L’oiseau jaseur ne resta pas muet : « Je ne sais », dit-il, « ma dame ; c’est d’une jeune fille, je crois – si j’ai bonne mémoire, on la nomme Psyché – qu’il est éperdument amoureux. » Vénus, outrée

renaissant à l’image du phénix. “Un beau vers renaît indéfiniment de ses cendres“, écrit Valéry dans Charmes. La poésie a un lien avec la mémoire, par ses structures marquées, par ses récurrences sonores, par sa régularité. Pour les grecs, les muses (à la base de l’inspiration créatrice), étaient les filles de Mnémosine. La poésie fait partie de l’inaltérable. De plus, la pierre exerce une véritable fascination sur les poètes modernes: Stèles de Segalen, Pierres écrites de Bonnefoy, quelques

poètes d'exception, distingués par la faveur de leur protecteur aristocratique, sauront imposer leur nom. N'oublions pas non plus que la poésie est encore un métier, un artisanat et que le poète se distingue par son savoir-faire et non par son inspiration, son génie et moins encore son originalité. La poésie fait souvent l'objet de concours, occasions de gagner des dons substantiels, sur des sujets, des formes, des techniques, voire des vers imposés. Si l'on peut parler de poésie "personnelle"

explicite), mais aussi d’Horace, poète latin par lequel il tempère le pétrarquisme en le mélangeant à l’anacréontisme. Les antiques fournissent encore à Ronsard une certaine furor poétique, thème du poète dépossédé de soi, délirant, emporté par son inspiration (notamment dans le sonnet 201). Une partie de l’inspiration de Ronsard provient aussi d’une influence des idées de Platon et Plotin, commentée par le néo-platonicien Ficin au XVe siècle. En effet, le système littéraire dans lequel s’inscrit Ronsard

administratives. Où sont ces doux plaisirs, qu’au soir sous la nuit brune Les Muses me donnaient, alors qu’en liberté Dessus le vert tapis d’un rivage écarté Je les menais danser aux rayons de la Lune ? Maintenant la Fortune est maîtresse de moi, Et mon cœur qui soulait être maître de soi, Est serf de mille maux et regrets qui m’ennuient. De la postérité je n’ai plus de souci, Cette divine ardeur, je ne l’ai plus aussi, Et les Muses de moi, comme étranges, s’enfuient5. C’est pour cela que la poésie romaine

séjour d’un an à Venise, mais les mesquineries de l’ambassadeur à son égard suscitent en lui une amertume profonde, source des condamnations qu’il portera plus tard contre l’ordre social de son siècle. Revenu à Paris en 1744, il compose un opéra, Les Muses galantes, qui obtient un succès réel, et remanie un opéra de Voltaire. D’une liaison avec une lingère orléanaise, Thérèse Levasseur, naissent cinq enfants qu’il déposera à l’Hospice des Enfants Trouvés. Il n’en continue pas moins à développer ses relations

Guez de Balzac, par exemple). La réécriture des lieux communs de la pensée antique, invention dont s’enorgueillit Balzac, et donc autant dans le domaine de l’inventio que de celle de l’elocution. Il est légitime pour le poète de parler la langue des Muses pour louer le Prince et défendre un parti (comme Ronsard et D’Aubigné avec les guerres de religions), pour exalter une philosophie ou une découverte scientifique (La Fontaine, disciple de Lucrèce, pour la découverte du quinquina). Fonctions et

constituent le sommet de son œuvre lyrique, en élaborant une rhétorique personnelle dont la forme typique est le verset, « ce vers qui n’avait ni rime ni mètre » accordé au souffle humain. La première ode, intitulée « Les Muses », est une invocation aux neuf Muses de la tradition grecque, et à leur mère, Mnémosyne, la Mémoire. ***** Synthèse littéraire : Le vers libre a) Les vers « irréguliers » : on désigne ainsi les vers qui ne respectent pas, en partie ou en totalité, les critères

la versification traditionnelle. Parmi ces « nouveaux » poèmes, seuls 14 peuvent être considérés comme véritablement inédits, les autres étant déjà parus en revue. Il faudrait donc entendre l’épithète « nouveaux » davantage comme le signe d’une inspiration nouvelle que comme une information de nature éditoriale. Composés de 1924 à 1926, ils sont dédiés à G., autrement dit à Gala, son épouse et muse. Cette section obéit à une logique de regroupement assez cohérente lorsque Paul Eluard fait paraître