Musique religieuse

(12), « sommes transis » (15), « sommes morts ».=> L'évocation des suppliciés est pathétique, et pourtant, esthétique. 3- Musicalité- La forme du poème : une ballade, est la forme la plus célèbre du lyrisme médiéval, directement inspirée de la musique et de la danse.- Elle consiste en trois strophes identiques (dizaine de décasyllabes) suivies d'un envoi. Chaque strophe s'achève par un refrain (10-20-30-35).- Le refrain fait entendre un effet de rythme propre au chant et le retour lancinant d'une

(12), « sommes transis » (15), « sommes morts ».

=> L'évocation des suppliciés est pathétique, et pourtant, esthétique. 3- Musicalité

- La forme du poème : une ballade, est la forme la plus célèbre du lyrisme médiéval, directement inspirée de la musique et de la danse.
- Elle consiste en trois strophes identiques (dizaine de décasyllabes) suivies d'un envoi. Chaque strophe s'achève par un refrain (10-20-30-35).
- Le refrain fait entendre un effet de rythme propre au chant et le retour lancinant d'une

des Amours, sonnets qui ne paraîtront qu’après sa mort. Puis il se tourne résolument vers la foi, et compose des Méditations sur les Pseaumes qu’accompagnent un Essay de quelques Poemes Chrestiens, ensemble de stances et de sonnets d’inspiration religieuse, publié en 1588, puis oublié pendant deux siècles et demi (réédité en 1949). Introduction       Le poème « Mais si faut-il mourir » est paru en 1588. C’est un sonnet issu du mouvement Baroque, où Sponde développe le thème de la mort. Il s’appuie

les termes : - « crachats rouges », qui signifient les coups de feu des armes. - « croulent les bataillons en masse dans le feu », le feu inspire une image de l’enfer, du diable ou de la mort. 2. La musique : La musicalité du vers est très importante dans le poème car elle permet d’exprimer le changement des choses, la fragilité des sensations ou encore l’agerssivité des pensées de l’auteur. Pour ce fair, celui ci utilise l’aspect sonore et sensible

développent des valeurs et des croyances sur les rôles respectifs des deux sexes, ainsi que sur les attitudes et les comportements sexuels appropriés (Strasburger, 1997). Les contenus sexuels dans les films, les émissions de télévision et les paroles de musiques sont beaucoup plus explicites. La publicité est une autre source importante d’imagerie sexuelle et ceci inclut la sexualisation précoce et inappropriée des enfants, en particulier des filles (Kilbourne, 1993). L’exposition accrue aux contenus sexuels

baroque Définition: Le baroque est un style qui apparaît en Italie pendant le XVI et XVII ème siècles et se répand rapidement dans les pays d’Europe. Il touche tous les domaines artistiques, sculpture, peinture, littérature, architecture, théâtre et musique et se caractérise par l’exagération du mouvement, la surcharge décorative, les effets dramatiques, la tension, l’exubérance et la grandeur. Jusqu'au XIX ème siècle, le terme aura une connotation péjorative et sera synonyme d'excentricité ou d'étrangeté

Musique Cours Tome 2 Enseignement de spécialité Terminale Série L Séquences 3 et 4 Rédaction Régine JULIEN Michel SEINCE 7-MU02-TEPA02-04 Marie-Paule DUFFAURE Référence : 7-MU02-TEPA02-04 Ce cours a été rédigé et publié dans le cadre de l'activité du Centre National d'Enseignement à Distance, Institut de Rennes. Toute autre utilisation, notamment à but lucratif, est interdite. Imprimé au Cned - Institut de RENNES 7, rue du Clos Courtel 35050 RENNES CEDEX 9 SÉQUENCE 3 MUSIQUES

……………………………………………………………..……………….. 1 INTRODUCTION................................................................................................................. 3 1ERE PARTIE : BIOGRAPHIE DE L’AMATEUR 1. ENQUÊTE SUR LES ÉLÈVES D’UNE ÉCOLE DE MUSIQUE……………………………………….. 5 2. QU’EST CE QU’UN AMATEUR ? Portrait robot…………………………………………… 8 1. Définition et révolution……………………………………………………………… 10 2.2 Origine et rôle……………………………………………………………………….. 11 2.3 Pratique du passé ou du passif ?

s'est aussi développé peu à peu. Ce sont en fait surtout la danse et la musique qui traduisent le plus l'existence d'une culture africaine-américaine qui s'est progressivement intégrée dans le paysage américain. La « Jim Crow Dance » des spectacles du sud tient par exemple du juba africain. Les émotions et attitudes développées au fil des siècles par les africains-américains ont surtout trouvé une expression dans la musique : le negro-spiritual traduit leurs souffrances résignées, leurs petits moments

l'émeut comme un accord musical et lui fait penser à Beethoven - attention! à Beethoven bucolique, nostalgique et tendre, celui sans doute de la Pastorale et non pas de la Cinquième, et moins encore de ses œuvres uraniennes, injouables sauf sur France-Musique! - cette harmonie d'ocre et de bleu, ce fut toute l'enfance, toute l'adolescence et toute la jeunesse de Giess. Morsc- willer-le-Bas, l'endroit où il est né, est à cinq kilomètres de Mulhouse. Mais ces deux lieues, c'est l'abîme qui lui permet d'affirmer: