Mystères Accoutumés

général, les paysans en particulier, ils se complaisent dans les « mystères d'iniquité », faisant des misérables des bêtes féroces, si bien que les bourgeois redoutent les prolétaires au lieu de les aimer, et ne cherchent qu'à les mettre hors d'état de nuire. C'est en 1845 en effet que Balzac publie le début des Paysans : d'après lui, l'homme des champs est un monstre. Sans doute, plus que Balzac, l'auteur des Mystères de Paris est-il visé ici ? Le pauvre est présenté par lui « sous la

livre, Raymond Queneau le qualifie indirectement de roman policier, cela se révèle cependant peu convaincant. Car, si un crime est commis contre la propriété de Cidrolin qui est régulièrement souillée d'«inscriptions injurieuses» (page 47), si un mystère est suscité par la «préventive» qu’il a faite, par son amitié avec Albert, qui semble bien être un proxénète, et par les deux lettres «A» et «S» (page 83) qui peuvent suggérer l'idée d'un assassinat, s’il pourrait avoir tué sa femme comme le duc la

qui rentre! Если во время болезни звук рога и лай собак нарушали его сон, он ограничивался словами: "А! Это Дон Хуан возвращается с охоты!" Jamais sur cette terre un père si commode et si indulgent ne s'était rencontré; aussi le jeune Belvidéro, accoutumé à le traiter sans cérémonie, avait-il tous les défauts des enfants gâtés; il vivait avec Bartholoméo comme vit une capricieuse courtisane avec un vieil amant, faisant excuser une impertinence par un sourire, vendant sa belle humeur, et se laissant

C'était, sans doute, la meilleure précaution et le meilleur parti qu'ils pouvaient prendre. L'affection paternelle ne pouvait que prendre grand soin de ce qui appartenait à chacun, et le mettre en sûreté. Et comme, dans leur enfance, ils étaient accoutumés à obéir à leur père, ils trouvaient infailliblement qu'il était plus commode, plus aisé et plus avantageux de se soumettre à lui, qu'il ne leur aurait été de se soumettre à quelque autre. Et, s'ils avaient besoin de quelqu'un qui les gouvernât,

faites. DOM JUAN.- Y a-t-il rien de plus agréable? SGANARELLE.- Il est vrai, je conçois que cela est fort agréable, et fort divertissant, et je m'en accommoderais assez, moi, s'il n'y avait point de mal, mais, Monsieur, se jouer ainsi d'un mystère sacré, et*... DOM JUAN.- Va, va, c'est une affaire entre le Ciel et moi, et nous la démêlerons bien ensemble, sans que tu t'en mettes en peine*. SGANARELLE.- Ma foi, Monsieur, j'ai toujours ouï dire, que c'est une méchante raillerie, que de

Juan ou le festin de Pierre Y a−t−il rien de plus agréable ? Sganarelle Il est vrai, je conçois que cela est fort agréable et fort divertissant, et je m'en accommoderois assez, moi, s'il n'y avoit point de mal, mais, Monsieur, se jouer ainsi d'un mystère sacré, et... Dom Juan Va, va, c'est une affaire entre le Ciel et moi, et nous la démêlerons bien ensemble, sans que tu t'en mettes en peine. Sganarelle Ma foi ! Monsieur, j'ai toujours ouï dire, que c'est une méchante raillerie que de se railler du

demain. Le menuisier, très ému, demanda : - Ousque vous faites ça ? - Mais... dans le confessionnal. - Dans... c'te boîte, là-bas, au coin ? C'est que... c'est que... ça ne me va guère, votre boîte. - Pourquoi ça ? - Vu que... vu que je ne suis point accoutumé de ça. Et vu aussi que j'ai l'oreille un peu dure. Le curé se montra complaisant : - Eh bien ! vous viendrez chez-moi, dans ma salle. Nous ferons ça tous les deux, en tête-à-tête. Ça vous va-t-il ? - Oui, pour ça, ça me va, mais votre boîte, non

vous faites... Dom Juan Y a−t−il rien de plus agréable ? Sganarelle Il est vrai, je conçois que cela est fort agréable et fort divertissant, et je m'en accommoderois assez, moi, s'il n'y avoit point de mal, mais, Monsieur, se jouer ainsi d'un mystère sacré, et... Dom Juan Va, va, c'est une affaire entre le Ciel et moi, et nous la démêlerons bien ensemble, sans que tu t'en mettes en peine. Sganarelle Ma foi ! Monsieur, j'ai toujours ouï dire, que c'est une méchante raillerie que de se railler

Monsieur, est un homme comme un autre. Quelquefois mieux qu’un autre… 18 Maître Jacques, mon ami, vous vous oubliez. Vous abusez de ma bonté. Si j’ai fait la sottise de vous tirer de votre place, je saurai bien vous y remettre. Jacques Après m’avoir accoutumé pendant dix ans à vivre de pair à compagnon ?… Maître Il me plait que cela cesse. Jacques … avoir souffert toutes mes impertinences ?… Maître Je n’en veux plus souffrir. Jacques … m’avoir fait asseoir à votre table, m’avoir appelé votre ami

en leur ôtant le libre usage de leur jugement, le discernement du vrai et du faux, et qui semblent avoir été forgés tout exprès pour éteindre, pour étouffer le flambeau de la raison humaine. La piété, la religion, sont devenues un amas d’absurdes mystères, et il se trouve que ceux qui méprisent le plus la raison, qui rejettent, qui repoussent l’entendement humain comme corrompu dans sa nature, sont justement, chose prodigieuse, ceux qu’on croit éclairés de la lumière divine. Mais en vérité, s’ils