Mythe Antigone

|Le retour au mythe ne signifie pas affirmer la permanence de la mentalité archaïque ni de s’identifier Dionysos et accepter le cycle de création | |(mythique/mystique) mais plutôt affirmer que les actes humains et leurs significations « se répètent à l’infini sans cesser d’être les mêmes. | |(Mercia Eliade, Mythes, rêves et mystère, Paris, Gallimard, 1557, p30.) | |Dans cette perspective le mythe n’est pas mort

Antigone 1) La pièce est composée sous sa forme quasi-définitive en 1942, et reçoit à ce moment l'aval de la censure hitlérienne. Elle n'est jouée la première fois que deux ans après, le 4 février 1944, au théâtre de l'Atelier à Paris, sans doute à cause de difficultés financières. Après une interruption des représentations en août 1944, due aux combats pour la libération de Paris, elles reprennent normalement. 2) C’est le prologue qui s’avance au début de la scène pour présenter les personnages

Lisez le texte et répondez aux questions suivantes : Texte La porte s’ouvre. Entre Ismène. ISMÈNE, dans un cri. Antigone ! ANTIGONE Qu’est-ce que tu veux, toi aussi ? ISMÈNE Antigone, pardon ! Antigone, tu vois, je viens, j’ai du courage. J’irai maintenant avec toi. ANTIGONE Où iras-tu avec moi ? ISMÈNE Si vous la faites mourir, il faudra me faire mourir avec elle ! ANTIGONE Ah ! Non. Pas maintenant. Pas toi ! C’est moi, c’est moi seule. Tu ne te figures pas que tu vas venir mourir avec

fait la guerre. Créon, leur oncle devint roi et ordonne des funérailles grandioses à Etéocle et interdit Polynice de sépulture. Scène 1 : Antigone – la nourrice Antigone rentre au palais à l’aube, elle rencontre sa nourrice qui lui demande d’où elle vient et la soupçonne d’avoir un amoureux. Antigone la persuade qu’elle n’en a pas. Scène 2 : Antigone - Ismène Ismène se réveille tôt elle aussi, contrairement à ses habitudes. Elle veut empêcher sa sœur d’aller enterrer le cadavre de Polynice

position ni pour la collaboration, ni pour la résistance. Ce non-engagement lui sera reproché. Après avoir lu et relu Antigone de Sophocle, il récrit la pièce à sa façon en 1942, le jour où furent placardées partout les Affiches Rouges. Il a dit : ça a été un choc pour moi, je l'ai réécrite à ma façon, avec la résonance de la tragédie que nous étions alors en train de vivre ». Inspiré du mythe antique, mais en rupture avec la tradition de la tragédie grecque, le personnage d’Antigone (interprété par Monelle

Antigone de Jean Anouilh Mise en scène de : Nicolas Briançon Assistante à la mise en scène : Catherine Gondran Production : Théâtre Marigny Créée et filmée : au Théâtre Marigny en mai 2003 Thèmes Cinéma, littérature, musique, théâtre Avec : Barbara Schulz, Robert Hossein, Bernard Dhéran, Pierre Dourlens, Julie Kapour, Elsa Mollien, Julien Mulot, Bruno Henry, Claudia Fanni, Dominique Roncero, David Loyola Décors : Pierre-Yves Leprince Costumes : Sylvie Poulet et Martine Mulotte Eclairages

Le mythe d’Œdipe est une longue dégénérescence et l’histoire des relations entre le mythe et la littérature est sans doute singulière. Plus que tout autre mythe, le mythe d’Œdipe s’est vite assimilé à une œuvre à tel point que les Occidentaux ont confondu Œdipe à Œdipe-Roi (vers 430 avant Jésus Christ) ou Œdipe à Colone (vers 406 avant Jésus Christ), et le mythe lui-même avec la tragédie de Sophocle. Alors qu’on n’avait pas d’autre connaissance du mythe que celle de l’héritage littéraire, il semble

Composition française Le mythe antique se développe au cours d'une très longue période allant de la civilisation mycénienne jusqu'à la domination romaine. La rencontre entre les Grecs et les Romains coïncide avec celle de la mythologie grecque et de la mythologie romaine : la première exerce une forte influence sur la seconde, qui ne s'y réduit pas pour autant. Longtemps après la disparition des religions grecque et romaine, la mythologie grecque est utilisée comme sujet d'inspiration par les

Antigone de Jean Anouilh (1944) « L'Antigone de Sophocle, lue et relue, et que je connaissais par cœur depuis toujours, a été un choc soudain pour moi pendant la guerre, le jour des petites affiches rouges1. Je l'ai réécrite à ma façon, avec la résonance de la tragédie que nous étions alors en train de vivre. » Parole dite par l’auteur de la réécriture d’Antigone : Jean Anouilh. Jean Anouilh (1910-1987) est un écrivain et dramaturge français. Fils d’un tailleur et d’un professeur de piano, il

Sujet 3: Montrez à partir des extraits étudiés comment les pièces d`Electre et d`Antigone utilisent la tension créée entre le monde “supérieur” de la tragédie et le monde “normal” de la réalité quotidienne. Avant de rentrer dans le vif du sujet, j`aimerais rappeler qu`Antigone et Electre sont toutes deux des femmes qui nous renvoient à la mythologie grecque. Anouilh et Giraudoux suivent apparemment un phénomène de mode car c`est une chose très courante, à leur époque, de voir des écrivains s`inspirer