Mythologie Dans Phèdre

“Phèdre” (1677) Tragédie en cinq actes et en vers Analyse Intérêt de l’action Racine est fidèle aux sources : - “Hippolyte couronné” d’Euripide dont le texte nous est parvenu et qui avait été précédé d'un “Hippolyte voilé”, également d'Euripide, mais perdu. Racine a, comme il le dit, «suivi une route un peu différente [...] pour la conduite de l'action» et a imité quelques scènes. - “Phèdre” de Sénèque, elle-même imitée d'Euripide : il lui a emprunté en particulier l'aveu de Phèdre

structure suivante : 2. LA VRAISEMBLANCE : Cette règle exige le respect de l’apparence et de la cohérence : aussi bien dans l’élaboration des caractères, de l’action et des situations que dans le choix du sujet qui est souvent tiré de la mythologie ou de l’Histoire antique en général mais aussi de la Bible : On dit d’ailleurs que l’Art n’exclut pas la Raison. L’action du héros doit être conforme à son caractère et ce, tout au long de la pièce. Les personnages sont souvent très typés

Paragraph sur monstres, o seu Intro Dans ce travail, nous analyserons les textes de "Phèdre" (V,6), 1977, par le dramaturge français et auteur du période classique , Jean racine; "La Machine Infernale" (II), 1932, par Jean Cocteau, grand auteur de thêatre français du 20e siècle; aussi que "Rhinocéros" (II), 1959, et "Notes et contre-notes", 1966, par Eugène Ionesco, auteur dramatique et représentant du théâtre de l'absurde. En faisant ça, nous serons capables de comparer les origines

Phèdre de Racine Acte I, scène 1- vers 1 à 56 La scène d’exposition a pour fonction de nous présenter :  les personnages  la double intrigue  le lieu  l’époque Cette scène d’exposition s’ouvre paradoxalement sur un désir de fuite. Au-delà de la dimension informative que doit avoir une scène d’exposition on s’intéressera aux enjeux essentiels de la pièce : le statut accordé à la parole la position par rapport à la loi Les personnages et Hippolyte au premier chef, sont essentiellement

Littéraire : L’aveu de Phèdre, acte I, scène 3 Tous les arts, au XVIIème sont appréciés par le roi de l’époque et sa cour, Louis XIV, plus particulièrement, c’est le théâtre qui possède les faveurs du roi. C’est à cette époque que le théâtre et plus précisément le mouvement du classicisme, qui s’est d’enveloppé. Né en 1639, Jean Racine est la figure emblématique du théâtre classique. Maître de la tragédie, il s'est principalement inspiré de sujets inspirés de la mythologie grecque et des tragédies

personnages de Ruy Blas et de Phèdre? Vous répondrez dans un développement construit en prenant appui sur votre connaissance des deux oeuvres.Sujet 2 : Dans quelle mesure

Commentaire Phèdre En 1677, le dramaturge et écrivain français, Jean Racine (1639 - 1699) publie son œuvre tragique intitulée "Phèdre", qui fait référence à la mythologie et permet de questionner les passions humaines. Le personnage éponyme, Phèdre, épouse de Thésée, roi d'Athènes est accablée par un problème passionnel et doit choisir entre la raison et la passion: avouer son amour au fils de Thésée, Hippolyte, ou continuer avec sa vie et son rôle de reine. Dans l'extrait étudié, Phèdre est interrogée

fonctions : se divertir (le théâtre boulevard), s'émouvoir (Marivaux, connaître ses sentiments et se connaître soi-même), s’interroger (Marivaux ''). Corneil, Le Cid expression des passions, exploration du cœur humain. Phèdre , Racine, expression de la passion amoureuse de Phèdre pour Hippolyte ; son beau fils. Le théâtre explicite et implicite d'ici est un plan critique. Le plan : I) 1- Théâtre :spectacle vivant : - On peut dire que les spectateur sont nombreux. - Les spectateurs en

COMMENTAIRE PHEDRE : Racine Phèdre Acte I scène 3 Introduction : 1)Dans son œuvre, Racine privilégie la mythologie grecque 2)résumé de l’histoire de Phèdre et situation du passage : Oenone par ses supplications vient d'amener sa souveraine, Phèdre, à avouer la cause du mal dont elle dépérit : elle apprend ainsi, avec le spectateur que cette dernière aime le fils de son époux Thésée, Hippolyte qu'il a eu de la reine des Amazones, Antiope.3)problématique : quelles parts de fatalité, de désir

Commentaire composé de la réplique de Phèdre (1677), I, 3, v. 269-300 PHEDRE Mon mal vient de plus loin. A peine au fils d'Egée Sous les lois de l'hymen je m'étais engagée, Mon repos, mon bonheur semblait s'être affermi, Athènes me montra mon superbe ennemi. 5 Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue ; Un trouble s'éleva dans mon âme éperdue ; Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler ; Je sentis tout mon corps et transir et brûler. Je reconnus Vénus et ses feux