Métamorphose De Jean Valjean

au « Petit Prince » . 4 . Replace chaque personnage à côté du titre qui lui appartient. /20 Félix - Isabelle - la rose - Gavroche - le bébé-cochon - Alice - Mme Cuif - le renard - Pyrame - Jean Valjean - la Reine de Coeur - Mme Lepic - le Petit Prince - Vidalie - le lapin blanc - Enjobras - Arthur Rimbaud - Ernestine - Le serpent - Poil de Carotte. Poil de Carotte : Poésies : Alice au Pays des

de la petite fille pour la poupée est assimilée à une sorte d’extase mystique : le champ lexical religieux le prouve : « paradis », « Père éternel », « adoration », « extase », « vision ». Victor Hugo utilise aussi le registre merveilleux pour métamorphoser la boutique en palais de conte de fées, par l’intermédiaire du point de vue enfantin de son personnage. Différentes comparaisons et métaphores transforment la réalité en monde féérique : « palais », « reine » « princesse », « fées » « génies » ;

« Misérables ». e) passent des « Misérables » au « Petit Prince ». 4. Replace chaque personnage à côté du titre qui lui appartient. /20 Félix - Isabelle - la rose - Gavroche - le bébé-cochon - Alice - Mme Cuif - le renard - Pyrame - Jean Valjean - la Reine de Coeur - Mme Lepic - le Petit Prince - Vidalie - le lapin blanc - Enjobras - Arthur Rimbaud - Ernestine - Le serpent - Poil de Carotte. Poil de Carotte : Poésies : Alice au Pays des Merveilles : Les Misérables : Le Petit Prince

Chapitre III Héroïsme de l’obéissance passive ...................... 123 Chapitre IV Détails sur les fromageries de Pontarlier ............ 131 Chapitre V Tranquillité ........................................................... 136 Chapitre VI Jean Valjean ........................................................ 139 Chapitre VII Le dedans du désespoir ..................................... 146 Chapitre VIII L’onde et l’ombre ............................................. 155 Chapitre IX Nouveaux griefs

de la petite fille pour la poupée est assimilée à une sorte d’extase mystique : le champ lexical religieux le prouve : « paradis », « Père éternel », « adoration », « extase », « vision ». Victor Hugo utilise aussi le registre merveilleux pour métamorphoser la baraque du bimbelotier en palais de conte de fées, par l’intermédiaire du point de vue enfantin de son personnage. Différentes comparaisons et métaphores transforment la réalité en monde féérique : « palais », « reine » « princesse », « fées

main Pépé, et Jean la suivait, tous les trois brisés du voyage, effarés, perdus au | | | |milieu du vaste Paris, le nez levé sur les maisons, demandant à chaque carrefour la rue de la Michodière, dans laquelle leur oncle Baudu demeurait. | | | |Mais, comme elle débouchait enfin sur la place Gaillon, la jeune fille s’arrêta net de surprise. | | |5 |― Oh ! dit-elle, regarde un peu, Jean !

Chapitre III Héroïsme de l’obéissance passive ...................... 123 Chapitre IV Détails sur les fromageries de Pontarlier ............ 131 Chapitre V Tranquillité ........................................................... 136 Chapitre VI Jean Valjean ........................................................ 139 Chapitre VII Le dedans du désespoir ..................................... 146 Chapitre VIII L’onde et l’ombre ............................................. 155 Chapitre IX Nouveaux

Chapitre III Héroïsme de l’obéissance passive ...................... 123 Chapitre IV Détails sur les fromageries de Pontarlier ............ 131 Chapitre V Tranquillité ........................................................... 136 Chapitre VI Jean Valjean ........................................................ 139 Chapitre VII Le dedans du désespoir ..................................... 146 Chapitre VIII L’onde et l’ombre ............................................. 155 Chapitre IX Nouveaux griefs

d’Embrun, Antoine de Mesgrigny, capucin, évêque de Grasse, Philippe de Vendôme, grand prieur de France, abbé de Saint-Honoré de Lérins, François de Berton de Grillon, évêque-baron de Vence, César de Sabran de Forcalquier, évêque-seigneur de Glandève, et Jean Soanen, prêtre de l’oratoire, prédicateur ordinaire du roi, évêque-seigneur de Senez. Les portraits de ces sept révérends personnages décoraient cette salle, et cette date mémorable, 29 juillet 1714, y était gravée en lettres d’or sur une table de

Antoine de Mesgrigny, capucin, évêque de Grasse, Philippe de Vendôme, grand prieur de France, abbé de Saint-Honoré de Lérins, François de Berton de Grillon, évêque-baron de Vence, César de Sabran de Forcalquier, évêque-seigneur de Glandève, et Jean Soanen, prêtre de l’oratoire, prédicateur ordinaire du roi, évêque-seigneur de Senez. Les portraits de ces sept révérends personnages décoraient cette salle, et cette date mémorable, 29 juillet 1714, y était gravée en lettres d’or sur une table