Métamorphoses Ovide Résumé

Orphée l’enchanteur, de Guy Jimenes, « Histoires noires de la mythologie », Nathan Questions de lecture Orphée et Eurydice d'après Corot (1861) © Museum of Fine Arts, Houston, Texas. Questions de lecture (pouvant vous aider à rédiger un résumé de la vie d’Ariane): 1. Pour quelle raison Orphée est-il célèbre ? Quel est son instrument ? Qui le lui a offert ? 2. Qui est Jason ? Que propose-t-il à Orphée ? 3. Quels sont les 3 exploits accomplis par Orphée à bord de l’Argo ? 4. A son retour

Les métamorphoses d'Ovide fut écrit en 1702. Dans ce texte, l'auteur nous décrit la vie de l'Homme lors du premier âge du monde, l'âge d'or, qui semble être seine et « pure ». Le second document est un extrait (chapitre XIV) de l'écrit de Saint Augustin intitulé La Cité de Dieu, datant de 413-427. Il nous est exposé l'homme demeurant au paradis, sans besoins intérieurs ni contraintes extérieures. Le document 3 est un extrait de Gargantua, de Rabelais, titré « L'Abbaye de Thélème ». Rabelais nous

Dossier d’Histoire des Arts : Le mythe de Narcisse Présentation du mythe de Narcisse : L’histoire de ce mythe est simple, mais possède vraisemblablement une forte portée significative. En voici un résumé : Dans la mythologie grecque, Narcisse (en grec ancien Νάρκισσος / Nárkissos) est le fils du dieu fleuve Céphise et de la nymphe Liriope .A sa naissance , Liriope consulta alors Tirésias – un clairvoyant – sur l’avenir de son fils. Il lui présagea de longues

Narcisse et son reflet [pic] Narcisse et son reflet Ovide, Métamorphoses, III, 420-436 La Métamorphose de Narcisse, Salvador Dali, 1937, Londres, Tate Gallery Extrait latin Spectat humi positus geminum, sua lumina, sidus et dignos Baccho, dignos et Apolline crines impubesque genas et eburnea colla decusque oris et in niveo mixtum candore ruborem, cunctaque miratur quibus est mirabilis ipse. Se cupit inprudens et qui probat ipse probatur, dumque petit petitur pariterque

Graziani, « Materiam superabat opus : un art poétique ovidien »2 où il est notamment question de la cosmogonie des Métamorphoses. Dans ce second texte, l’expression « art poétique » recouvre une tout autre acception. Elle désigne la présence d’une pensée du monde dans le travail de la forme. Or le monde étant pensé comme variété, comme multiplicité, l’ars qui l’imite ne saurait se résumer à un ensemble de règles. Enfin, dans un troisième temps et en revenant à L’Art d’aimer, nous reprendrons la question

très longtemps. Jules Supervielle, Le Forçat innocent, extrait de Mes légendes, 1930 Première partie Questions (15 points) 1. Dites en une phrase ou deux ce que raconte le poème. (2 points) 2. Voici le résumé d’une autre histoire, racontée par Ovide dans les Métamorphoses au 1er siècle. Quels points communs voyez-vous entre cette histoire et celle de l’enfant du poème ? (2 points) « Phaéton était le fils du Soleil et d’une nymphe de l’Océan. Un de ses compagnons le met au défi de

Texte 1 : Théophyle de Viau, Les Amours tragiques de Pyrame et Thisbé (1621) Résumé : Pyrame (l'homme) et Thisbé (à la femme) sont deux amants légendaires de la mythologie grecque et romaine. Cette tragédie s'est inspirée des Métamorphoses, d'Ovide (Latin, 1s après J.C) qui retrace le monde de sa création jusqu'à l'avènement de l'empereur Auguste. Voici l'histoire d'après Ovide : Pyrame et Thisbé sont deux jeunes Babyloniens qui habitent des maisons collées et s'aiment malgré l'interdiction

de fer sur laquelle on bat le métal pour lui donner la forme souhaitée. brevet 2013 – annales zéro éduSCOLQuestions (15 points) 1. Dites en une phrase ou deux ce que raconte le poème. (2 points) 2. Voici le résumé d’une autre histoire, racontée par Ovide dans les Métamorphoses au Ier siècle. Quels points communs voyez-vous entre cette histoire et celle de l’enfant du poème ? (2 points) « Phaéton était le fils du Soleil et d’une nymphe de l’Océan. Un de ses compagnons le met au défi de

Plutarche, Heraclides Ponticq, Eustatie, Phornute : et ce que d’iceulx Politian a desrobé? Si le croiez : vous n’approchez ne de pieds ne de mains à mon opinion, qui decrete icelles aussi peu avoir esté songées d’Homere, que d’Ovide en ses Metamorphoses, les sacremens de l’evangile : lesquelz un frere Lubin, vray croquelardon s’est efforcé demonstrer, si d’adventure il rencontroit gens aussi folz que luy : et (comme dict le proverbe) couvercle digne du chaudron (G., p. 7). Si cette méthode

représentation concise mais claire de la (complexe) généalogie et un grand nombre de fiches donne une description simplifiée de la filiation des dieux et des héros. Du côté sources d'informations, je vous propose outre la bibliographie qui suit, les résumés de quelques grands textes classiques du monde antique et de quelques modernes ayant traité un sujet antique. Aux débutants, je propose une approche thématique accessible dans le menu: Genealogie mythologie Généalogie dans la mythologie grecque