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contrôle des finances publiques à l’évaluation des politiques publiques M. Mohammed MESMOUDI 1 En démocratie, les pouvoirs publics sont au service du citoyen et veillent à la réalisation du bien-être social. Le gouvernement définit sa politique et la met en œuvre sous le contrôle des mandataires de la représentation populaire ou nationale. Nous sommes en droit de nous interroger, citoyens du 21ème siècle, est-ce que les vertus que reconnaissait Montesquieu à la séparation des pouvoirs ont

enseignement par la parabole qui s’adresse à l’intelligence du lecteur et lui laisse la liberté de découvrir et d’interpréter le sens des récits. L’objectif de cet article sera de dégager les messages philosophiques que Voltaire fait passer à travers le récit de ses contes, à l’exemple de « La Petite digression ». Mots-clés : Voltaire, conte philosophique, parabole, métaphore. Abstract : Voltaire’s philosophical tale is considered as an apologue. It is for Voltaire a convenient way to express his own

Vénérable Maitre, Et vous toutes mes sœurs en vos grades et qualités, ce midi, je vais vous entretenir d’un sujet très familier à notre société, à savoir : «  la sorcellerie dans la société africaine » Selon l’Anthropologie, la sorcellerie est une pratique ou un phénomène de société revêtant des aspects variés selon le contexte et le milieu socio culturel dans lequel ce mot est employé. Chaque société possède ses propres conceptions selon ses traditions, ses croyances, ses religions et ses rites

Simon : Professeur de science politique dans les années 50. Il à travaillé sur des questions d’administration, de psychologie et il a participé à des activités de conseil auprès de nombreuses entreprises. Il a publié en 1947 « Administrative Behaviour ». Il reçoit le prix Nobel d’économie en 1978. Il expose dans son ouvrage sa théorie de la décision. Il l’a construite en appliquant les concepts de la théorie psychologique du comportement à l’organisation et l’économie. Le point de départ de son analyse

preuve » c’est-à-dire de tous les membres de la cité scientifique, quelles que soient leurs appartenances nationales ou religieuses.     A première vue, il semble donc bien que les discours religieux et scientifique ne fassent pas bon ménage mais peut-on parler d’incompatibilité ? La science peut-elle dénier toute légitimité à la religion et réciproquement la religion peut-elle disqualifier la validité scientifique ? Freud s’est efforcé d’instruire le procès de la religion et il a nourri sans trop

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À TROIS-RIVIÈRES TRAVAIL DE SESSION TRAVAIL PRÉSENTÉ À : ###### DANS LE CADRE DU COURS : KANT (PHI-1132-00) PAR GUILLAUME VENDETTE ANALYSE DÉTAILLÉE DU CONTENU DES DEUX PRÉFACES DE LA CRITIQUE DE LA RAISON PURE 30 OCTOBRE 2011 TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION………………………………………………….....…………1 1. Contexte et importance des deux préfaces..........................………..….2 1.1. L’importance des deux préfaces………………………………...2 1.2. Contexte de la première édition de

Séminaire d'initiation à la démarche scientifique ---------------------------------- “Je soussignée,X, étudiante en 1ère Baccalauréat, déclare par la présente que le travail ci-joint est exempt de tout plagiat et respecte en tous points le règlement des études en matière d'emprunts, de citations et d'exploitation de sources diverses signé lors de mon inscription à l'ICHEC, ainsi que les instructions et consignes concernant les notes en bas de page, bibliographie, etc. mise à ma disposition sur

où l’Afrique a le plus besoin de sa main d’œuvre et de ses cerveaux, il y a une question lancinante qui brûle les lèvres. Si le continent africain se vide de ses cerveaux et de la majorité de sa main d’œuvre, mais alors qui restera sur place pour développer le continent ? En croyant fuir la pauvreté, ces immigrants d’un nouveau genre se retrouvent en Occident dans des conditions de précarité, limités à l’assistanat et se contentant du social, pour ne pas dire qu’ils sont livrés à la mendicité.

Introduction C ommuniquer est une nécessité… Nous y accordons tous une part importante de notre existence et pourtant cette communication ne porte pas toujours les fruits que nous espérons. Que d’incompréhensions, de conflits, de frustrations, tous dus à une communication tronquée ou de piètre qualité. Communiquer de façon efficace n’est donc pas si simple et ne se résume pas, comme on le croit parfois, au langage verbal (ou écrit). Nous communiquons avec l’ensemble de notre corps, de notre personnalité

Bentham (droit des gens en droit international) Le mot se banalise eu 19s Le terme dénote la prise de conscience de la place des Etats Unis dans les affaires du monde. La croissance du sentiment national ainsi que la multiplication des états nationaux à la place des unités politiques du moyen Age: Empires Cités Etat Seigneuries Eglise Compagnies privées Les RI ne sont pas exclusivement les rapports entre états, de nos jours le sens est élargi aux acteurs intervenant dans les affaires mondiales: