Nathan Le Sage

référence comme la laïcité et l’égalité, et régulation plus souple de quasi-marché scolaire6. D’autres travaux ont importé, dans le champ de l’éducation scolaire, l’analyse de pratiques 1. A. D. Robert (1993). Système éducatif et réformes, Paris, Nathan ; A. Prost (1993). Éducation, société et politiques. Une histoire de l’enseignement en France, de 1945 à nos jours, Paris, Le Seuil ; C. Lelièvre, C. Nique (1995). L’École des présidents, Paris, O. Jacob. 2. C. Durand-Prinborgne (1989). L’Administration

gestionnaires mobilisent des mesures de gestion qui prendront la forme d’outils ou 44 Chapitre 1 - La zone côtière dans tous ses états d’actions prévus par des textes législatifs. Il peut s’agir d’un Schéma d’aménagement et de gestion des eaux (SAGE) mais aussi d’une loi ou d’une directive fixant des normes de rejet pour les activités polluantes. Ces mesures de gestion deviendront effectives si elles s’inscrivent dans le cadre fixé par l’organisation du territoire, qu’il s’agisse d’un ou de plusieurs

de la communauté de femmes faisant partie de la famille la plus proche, représentée par la grand-mère Zohra, la mère Yamina, la tante Saadia, à celle, plus lointaine constituée d’un groupe de femmes européennes comme l’institutrice de l’école, la sage-femme, l’amie de la famille et la mère adoptive, toutes deux d’origine juive…mais qui l’ont profondément marquée. La grand-mère Zohra, forcée à la sédentarisation par la politique coloniale de l’époque, après une vie de nomadisme, s’est sentie

ou elle te ferait épouser une veuve à jambes de bois. En parlant ainsi, elle défaisait la barre qui fermait la porte, et une fois dans la rue elle s'enveloppa dans sa mantille et me tourna les talons. Elle disait vrai. J'aurais été sage de ne plus penser à elle ; mais, depuis cette journée dans la rue du Candilejo, je ne pouvais plus songer à autre chose. Je me promenais tout le jour espérant la rencontrer J'en demandais des nouvelles à la vieille et au marchand de friture. L'un et

actes du 10ème anniversaire Octobre 1995, Groupe d'Etude Carl Rogers, Paris, 1996, inédit., pp. 63-79. Pagès, M., Subjectivité, inertie, changement, in Husti A., et al., Changements dans le monde de l'éducation. Hommage à André de Peretti, Paris, Nathan, 1996, pp. Pagès, M., Le travail d'exister. Roman épistémologique, Desclée de Brouwer, 1996, 378 p. Pagès, M., Foi et raison en psychothérapie, Mouvance Rogérienne, 1997, n° spécial : Actualité de Carl Rogers à l'orée du XXIème siècle (Ière partie)

réciter : Un moine dans son cloître Ne vaut pas deux oeufs, Mais quand il est en dehors, Il en vaut bien trente. Eudémon: Il s'agit d'un élève de Ponocrates et également du page du vice roi de Papeligosse. Ulrich Gallet: Personnage sage et bon, il sera envoyé par Grandgousier, son maître, afin de tenter de ramener Picrochole à la raison. Ses ennemis Picrochole: Roi de Lerné, Picrochole attaque le royaume de Grandgousier, son voisin et ami, car il a pour plan d'envahir la

la liberté La liberté de penser I Texte 1 l y avait dans Abbeville, petite cité de Picardie, une abbesse, fille d’un conseiller d’État très estimé ; c’est une dame aimable, de mœurs très régulières, d’une humeur douce et enjouée, bienfaisante, et sage sans superstition. 5 Voltaire (1694-1778) est un écrivain et philosophe français. Son œuvre est un combat pour la tolérance et la liberté de penser. 10 15 20 Un habitant d’Abbeville, nommé Belleval, […] devint amoureux de l’abbesse, qui ne le

Bouhours : « L’un des plus sûrs 13 B. Beugnot, « Florilèges et polyantheae : diffusion et statut du lieu commun », La Mémoire du texte. Essais de poétique classique, H. Champion, Paris, 1994, p.261 14 B. Roukhomovsky, Lire les formes brèves, Nathan Université, Paris, 2001, p. 13 19 moyens de plaire n’est pas tant de dire et de penser que de faire penser et de faire dire »15. Chez La Rochefoucauld, la maxime peut se voir comme une construction verbale codifiée par une « esthétique de la

texte. On leur donne ensuite les consignes suivantes : 5Richard Monod, le premier, a mis au point l’exercice dans Les textes de théâtre, Cédic, en 1977, p. 61-70. J-P. Ryngaert, a prolongé ce travail dans Introduction à l’analyse du théâtre, Nathan Université, 2000, p. 49-55. Chantal Dulibine en montre avec précision les applications pédagogiques dans Coups de théâtre en classe entière, Sceren-CRDP Académie de Créteil, 2004, Chapitre 5, p. 109-131 12 1- Repérer dans la liste d’actions

sublimes affections et aux élans de notre sainte gratitude envers lui ? Quelques-uns croient devoir considérer notre origine sous deux époques antérieures, l'une et l'autre, à l'état où l'homme se trouve aujourd'hui et cela pour jouir de l'idée sage et consolante que le mal primitif n'a pas été éternel et pour laisser à Dieu la gloire d'avoir exercé le sublime www.philosophe-inconnu.com 8 ECCE HOMO privilège qu'Il a de produire toutes Ses créatures dans la plénitude de la joie et