Nation

l'Europe d'un point de vue politique. NB : Tous les européens ne sont pas européïstes. Nation Pour les révolutionnaires français : concept plus que sentiment d'appartenance. "Ce qui est souverain c'est la nation et pas l’État" quand le Roi incarnait la souveraineté. Concept de l’État-Nation (État dans lequel la nation est le détenteur de la souveraineté) Allemand : Nation-État (unité d'abord par la nation qui mène à la création d'un État) LE NOUVEL ORDRE EUROPEEN FACE AU REVEIL DES PEUPLES

domination des nobles) * LA RENAISSANCE marque un tournant La fragmentation politique du féodalisme a favorisé l’établissement du système des Etats-Nations -> Etat absolutiste a profité de mécanimes d’auto renforcement, tentative échouée d’établir un empire de Charles V -> équilibre politique, développement des états absolutistes -> Etats-nations L’Etat absolutiste (« machine construite pour la guerre »)  Anderson Système d’Etats divisés par la guerre, frontières de plus en plus définies

dont le titulaire est la Nation, elle est une entité collective. Il est assuré que la souveraineté est une et indivisible. Raymond Carré de Malberg assure dans son ouvrage Contribution à la théorie générale de l'Etat que ''La souveraineté, ou puissance étatique, ce n'est pas autre chose, en effet, que le pouvoir social de la Nation, un pouvoir qui est essentiellement national en ce sens et par ce motif qu'il se fonde uniquement sur les exigences de l'intérêt de la nation et qu'il n'existe que dans

de droit public qui personnifie la nation à l’intérieur est à l’extérieur du pays dont elle assure l’administration ». Cette idée de personnification de la nation est définie par A. Esmein dans Eléments de droit constitutionnel français et comparé, écrit en 1914. Il y pose l’idée que l’Etat est le sujet moral de la nation. C’est à ce titre qu’il exerce la souveraineté et c’est du fait de cette personnification que l’Etat subsiste et perdure, de même que la nation. Au titre de la souveraineté nationale

qu’un Etat? La population ou la nation. Il ne saurait y avoir d’Etat sans population. Le pouvoir de donner des ordres s’exerce sur un groupe d’humain. Pendant un temps, on a considéré que ce groupe d’humain était une nation. Il existe plusieurs formes de nations, la nation objective qui est la conception allemande de la nation, elle a culminé pendant le IIIe Reich, elle repose sur plusieurs critères qui sont la race, la langue, la religion. Et la nation subjective, idée développer par E. Renand

l’Union française de porter la victoire à son terme en commun avec les Alliés de traiter d’égal à égal avec les autres grandes nations du monde de préserver l’ordre public de faire rendre la justice de commencer notre reconstruction. § 3 à 6 Les institutions antérieures ayant abdiqué, le salut devait venir d’une élite spontanément jaillie des profondeurs de la nation                                                    au dessus des préoccupations de parti ou de classe                   combattant

émergé progressivement comme mode naturelle d’organisation humaine. La nation on l’a confond avec l’Etat pourtant ce terme est apparu après celui de l’Etat et notamment dans le dictionnaire de l’académie française de 1694. A ce moment-là, la nation est une définition qui à 3 critères : Ensemble d’habitant Ses habitants vivent sous une même autorité Ses habitants partagent une même langue Par la suite, on définit la nation comme étant un ensemble d’habitant qui vivent dans un même espace géographique

Ces théories s’opposent aux théories du 16ème siècle. A cette époque apparait le concept d’« Etat Nation » crée par Jean Bodin (économiste français (1530 – 1596)). Il invente la conception de l’Etat moderne c'est-à-dire c’est l’Etat qui fait l’unité d’un royaume et l’unité est l’application de la même loi sur l’ensemble du territoire. Avec ceci va se poser la question de la richesse de l’Etat-Nation. Durant les 16 ème et 17 ème siècles, beaucoup d’auteurs vont soutenir l’idée qu’il faut taxer les

s'en suivent, le XIXème est aussi le siècle des nationalités et des États nations. Entre 1890 et 1914, l'Europe passera d'une situation de stabilité à une situation conflictuelle du fait des grands bouleversements géographiques qu'elle subit à cette période. Comment ce sont produits ces changements ? Et quelles sont leurs conséquences ? Dans un premier temps nous étudierons le phénomène de la multiplication des États-nation qui a commencé dès 1850, puis nous verrons que les régimes politiques européens

la diyision de la société,et du pouvoir politique orgaoisé de l'État détermine I'apoaritioo des classes>. Nation: conception objective: eDsemble de personnes conscientes wriespar desliens historiqræs, etc., religieux,coutumiers, vivant sur uû territoire donné. ion subjective: communauté fondée sur rm nrêve d'avenir partagé", "vouloir-vivrecollectif' (EmestRenan) un Etat-nation: superpositionde la souverainetéterritoriale et de néitéculturelle. Société civile: Depuis Hegel: sphère des