Nationalisme basque

marxiste ou non, tels que l'Internationale socialiste ou l'Internationale communiste, dont la vocation « antipatriotique » était à l'opposé du nationalisme pangermaniste hitlérien. L'idéologie nazie se distingue également d'autres doctrines nationalistes de l'époque comme, en France, le « socialisme national » de Maurice Barrès, qui disait combiner nationalisme et « socialisme », mais rejetait les théories racistes du nazisme allemand[réf. nécessaire]. Le fameux Programme en 25 points, programme

allemande : la théorie du déclin ; l’appel du gouffre ; le surhomme ; la fascination du bûcher final ; Schopenhauer ; Nietzsche… La musique cristallise, dès le milieu du XIXe siècle avec Wagner, deux aspects essentiels de l’idéologie allemande, le nationalisme et l’antisémitisme.   haut de la page   La pensée musicale nazie   * la culture musicale de Hitler : elle est celle d'un artiste raté vivant à Vienne. Aussi il connaît un peu et admire beaucoup et Mahler 1906, et les valses viennoises ;

Verne. La Première Guerre Mondiale marque donc une rupture en apportant mort & désolation. Quelles en sont les causes, le déroulement & les conséquences ? A/ Les nationalismes en Europe Le nationalisme est une lutte pour assurer à chaque peuple un gouvernement autonome & un territoire indépendant. Aux sources du nationalisme. Avant 1789, le principe politique qui domine l'Europe est la monarchie absolue. La Révolution française a introduit le principe de l'État-Nation, c'est-à-dire qu'un

jouant sur la peur du communisme, Hitler obtient les pleins pouvoirs du Reichstag en mars 1933 et devient ainsi un « dictateur légal ». B – Des modes de gouvernement contraires au principes démocratiques : - Des idéologies dangereuses : ⎝ Nationalisme en Italie : L’Italie doit dominer le bassin méditerranéen comme au temps de la Rome antique. ⎝ Racisme en Allemagne : Dans Mein Kampf, Hitler écrit que la race supérieure (la race aryenne) doit dominer et asservir les races inférieures (Slaves

Europe et Nations : quelle forme politique pour l’Europe ? vendredi 12 mai Depuis la fin du bloc soviétique environ, a émergé un débat sur la place des nations et de la forme Nation dans l’avenir de l’Europe. Loin de l’identification des nations aux nationalismes et à leurs expressions paroxystiques faciste et nazi qui les ont longtemps disqualifiées, l’objet d’étude Nation a été réinvesti depuis lors par les membres des sphères intellectuelles, lançant souvent, notamment en France et au Royaume-Uni, des

et le Congrès de Vienne. (1815) Se termine par le début de la Première Guerre mondiale. (1914) (Période) Ce siècle a connu : Industrialisation (Forte productivité du travail dans les villes) Démocratisation (Pouvoir au peuple) Le nationalisme (Mouvement politique qui se base sur les valeurs du pays) Explosion démographique (Augmentation de taux de population) = Révolution démographique. 1804 : Napoléon Ier empereur 1848 : la IIe République 1870 : Guerre franco-prussienne, chute

vie) alors ou les dirigeants et élites sont le mal (pouvoir financier et intellectuel, pas de pratique de terrain). Populaire : mélioratif Populiste : péjoratif. De Gaulle : Un peu comme De Villiers. Nationalisme. MAIS nationalisme différent de DG, parce qu’il ne veut pas s’ouvrir au monde (nationalisme, un peu comme De Villiers mais ça rapproche du FN, de la peur des autres). Pour M. Souchard : le populisme est une forme de fascisme. Le populisme s’appuie sur un constat : celui de la décadence national

Analyse 1. Drieu méprise ses personnages 2. Extrait de Gilles: « Une affreuse femme de lettre s’était reconnu le droit de présenter Saint-Boniface au pauvre public. Cette vieille clocharde [...] arborait la Légion d’Honneur. Il n’y a plus  que les chiens en France qui ne l’aient pas : mais ça viendra. Elle avait cet air rageur et ravi des ratés qui se croient célèbres, n’en sont pas très sûrs, et profitent de la moindre occasion d’être en vue. » 3. Gilles et Alain ratent leurs vies 4. Drieu à

Le Nationalisme Français : Anthologie 1871-1914 Girardet Le Grand Dictionnaire Universel de Pierre Larousse de 1874 donne deux sens au mot nationalisme, auxquels s'ajoute un troisième avec la définition de Barrès et Maurras (qui affirment la primauté en politique de la défense des valeurs et intérêts « nationaux ») : revendication d'un peuple assujetti aspirant à l'indépendance profession de foi de certains mouvements de droite ou d'extrême droite stigmatisation de certaines formes outrancières

au maximum, ainsi que les opinions et de leurs représentants. Cette valeur montre une certaine ouverture d’esprit (allant contre l’idée du racisme), assurant ainsi la liberté d’expression. On peut dès lors apparenter l’Amérique au terme de « nationalisme pluriculturel » : c’est une nation qui essaie autant que possible de prendre les valeurs communes des divers peuples qui la constituent dans le but de former une « nation pluriculturelle ». On peut attester de ces mœurs par l’observation de certains