Nationalités Europe 19ème Siècle

existe depuis que le pouvoir existe c'est-à-dire depuis toujours. Les philosophes Grecs ont porté au plus haut point la réflexion sur le pouvoir. Mais il s’agissait là de la préhistoire de la science politique. C’est dans la deuxième moitié du XIXème siècle que la science politique se dote des objets, des méthodes, des formes qui la caractérisent aujourd’hui. Ses traits principaux se fixent à cette époque. A partir de ce moment fondateur, sous l’influence des autres grandes sciences sociales (l’économie

européenne jusqu’en 1945 Section 1 : Les rêves d’unité européenne jusqu’au 19ème siècle La réalité du théâtre diplomatique européen sont des affrontements entre puissances et tous les projets d’unité européenne reposent sur l’idée que la rupture de l’unité est à l’origine des affrontements §-1 La perte de l’unité A- La lente prise de conscience de la perte de l’unité On ne peut que constater qu’à la fin du 5ème siècle l’unité de l’Europe n’existe plus. A cette époque il y a la fiction

pas sous la forme d’ambassades actuelle mais des ambassades itinérantes auxquels se limiter les relations diplomatiques. Les RI deviennent plutôt organise vers le 16e siècle, comme Italie du nord ou ils ont commencé à mettre en place des ambassades permanentes. Les RI en tant que discipline sont apparues au début du 20eme siècle grâce aux anglo-saxons, qui ont mis en place des études de cette matière dans leurs universités (Après la 1ere guerre mondiale). En Angleterre en 1919 dans la ville Aberys

------------------------------------------------- Institutions européennes Introduction Qu’est ce que l’Europe au 21éme siècle ? A quoi correspond cette notion ? L’Europe est une réalité bcp plus vaste. Le nom Europe est d’abord un mythe grec. L’Europe est une géographie (occident par rapport à l’Asie et l’Afrique), c’est une histoire, une économie et une culture. Sur le plan géographique, c’est la pointe occidentale du continent asiatique. C’est un espace qui s’étend de l’atlantique à l’Oural

L'expression « identité nationale » date des années 1980[1] ; on parle aussi de « sentiment national », et on utilise, depuis le XIXe siècle, les termes de « conscience nationale ». Ils désignent le sentiment, ressenti par une personne, d'appartenir à une nation. L'expression « identité nationale » peut vouloir aussi désigner les « points communs », réels ou supposés, entre des personnes qui se reconnaîssent d'une même nation, ces points communs formant un ensemble d'habitus. Toutefois, les familles

aux Etats, les ONG par exemple peuvent aussi avoir des influences dans les rapports internationaux. Lorsque Amnesty International dénonce l’État Français pour la situation carcéral en France pour la qualité des prisons qui est l’une des pires en Europe, ces dénonciations peuvent impacter l’image d’un pays ou du firme transnationale (comme pour la fast fashion) B) Les formes d’exercice de la puissance. Le politologue Johnathan Nye distingue 2 types de puissances : -La puissance «DURE» ou HARD POWER

qualifiées d’Etat). La naissance de l’Etat datent pour certains auteur de la fin du 16ème siècle. Quand on parle d’un Etat romain ou athénien on évoque des institutions publiques qui ressemblent à l’Etat français ; L’Etat apparaît avec une notion de souveraineté, elle date de la fin du 16ème siècle, pour la dernière fois expose par un auteur français qui a eu une immense affluence en Europe dont le nom est peu connu : Jean Bodin, il a écrit un grand livres : les six livres de la

Les facteurs de la baisse de mortalité e) 2ème révolution démographique : La chute de la natalité. f) L'urbanisation g) Les migrations internationales 5) Les grands rythmes de l’économie p.33 a) L'expansion du 16 siècle b) La crise du XVIIe siècle c) La reprise du XVIIIe siècle : un nouvel élan ème 6) L’économie traditionnelle et ses logiques a) Répartition de la population b) Le travail des champs c) Les activités urbaines,… à la marge 7) L’Angleterre et la révolution industrielle a) Le

caractérise sont la langue, la culture...etc). Certains membres de cette population dispose de la nationalité de cet Etat. L'Etat est une personne morale de droit publique. Ici l'Etat moral est doté de souveraineté. L'Etat ne connait aucunes autres organisations. Cette souverainté confert à l'Etat une puissance reconnue. Celle-ci permet à la démocratie de se tenir. L'idée de l'Etat est né à partir du 16éme siècle avec plusieurs théories, notamment le contrat social. Définitions: le contrat social: Acte

grecques 11 § 3 - La tradition issue du Droit Romain 12 § 4 - Le Moyen-âge 12 Section 2. - Les étapes de la formation du droit international classique 13 § 1 - La Renaissance 13 § 2 - Le droit international du XVIIème au XIXème siècle 15 § 3 - La droit international contemporain et ses évolutions 19 Chapitre 3 - Fondement du Droit International 23 Section 1. - Les théories volontaristes 23 § 1 - La théorie de l’auto-limitation 23 § 2 - La théorie de la Vereinbarung