Nature Extreme Résumé

et le sonnet ouvrent un nouvel espace formel à l’expression lyrique. Ronsard célèbre en 1550 “l’heureuse félicité de la vie”. La ferveur panthéiste et l’influence pétrarquiste le conduisent à multiplier les correspondances entre les beautés de la nature et celles de la femme aimée. Les anciens schémas de la poésie courtoise cèdent peu à peu le pas à une inspiration plus familière. Mais l’époque classique interrompt cette floraison. En valorisant la figure de “l’honnête homme” et en privilégiant les

: penser, c'est pouvoir sortir de la situation présente, des impératifs de l'action pour déterminer le déroulement de l'action. En ce sens la pensée qualifie l'essence de l'hOl1une, par opposition à l'animal. Ce dernier est en effet enchaîné à la nature et au présent il est en partie incapable de construire l'action en envisageant de multiples possibilités. L'apprentissage est fondé sur l'instinct ou sur un conditionnement, non sur la conscience. Bergson a effet démontré que le passage de l'action

c'est l'ensemble du passage qui est structuré selon cette figure du renversement (§§ 1 et 2 : l'infiniment grand ; §§ 3 et 4 : l'infiniment petit) ; ainsi l'univers semble tiraillé, ballotté entre ces deux extrêmes sans qu'un principe directeur apparaisse. Pascal ne peut mieux faire que de résumer ces caractères à l'aide d'une définition toute géométrique : « C'est une sphère infinie... » Certes les origines de cette figure sont anciennes (elles remontent à l'antiquité grecque), mais Pascal encore

souci donc de repérer l’insuffisance des croyances pour atteindre la vérité. La philosophie peut se résumer à un travail de définitions. L’accès à la vérité passe par une analyse des mots c’est ce qu’on appelle l’analyse conceptuelle. Socrate dit la pensée comme « le dialogue de l’âme avec elle-même ». L’esprit doit éviter la paresse intellectuelle et se questionner sans tomber dans les extrêmes. Il ne faut n’y tomber dans le dogmatisme ou le scepticisme (doctrine philosophique qui nie la valeur

XVIIème siècle à monarchie absolue, Louis XIV Catholique, jansénisme (courant minoritaire) Société hiérarchisée, aristocratie Versailles qui se divertit à jeux, salon Introduction 　: Pascal est un enfant précoce d’une sensibilité extrême, il est l’inventeur à 19 ans de la machine à calculer. Sa vie est marquée par un tiraillement permanent. Dans sa jeunesse, il a fréquenté des savants mondains (de la haute société) et a eu une vraie place dans l’Aristocratie. Ses occupations étaient

Les romans dont l’action se situe dans des contrées lointaines offrent souvent des descriptions de lieux déroutants pour le lecteur occidental. Dans un extrait de La Voie royale, roman qui retrace une expédition de recherche d’objets d’arts en Extrême Orient, Malraux présente, à travers, le regard de son héros, Claude, la découverte d’un « morceau » de forêt tropicale. Le passage, assez bref, décrit une clairière au-delà de laquelle s’étend l’infini d’un paysage inquiétant, perçu à la tombée de

Co-mouvements extrêmes, interdépendance ou contagion ? Une analyse d’après la théorie des valeurs extrêmes Bei XU∗ LAREefi, Université Montesquieu Bordeaux IV Juin 2008 Résumé : Cet article étudie la nature des co-mouvements extrêmes sur les marchés financiers en utilisant la théorie des valeurs extrêmes. A travers l’analyse de l’évolution de la structure de dépendance à l’aide d’une part de la mesure de dépendance extrême proposée par la théorie des valeurs extrêmes, et du coefficient de

n'abandonne pas le combat contre l'hypocrisie et la fausse dévotion : il reprend en 1665, dans Dom Juan, un personnage à la mode à cette époque, mais transforme le simple séducteur en marginal libertin, pourfendeurs des valeurs traditionnelles.  Bref résumé de l'action Pourchassés par les frères d'Elvire que Don Juan a séduite, épousée et abandonnée, Don Juan, en habit de campagne, et son valet Sganarelle, en habit de médecin, se sont égarés dans une forêt tandis qu'ils débattaient sur le thème de la

parisienne des années 20 et elle nous offre tout au long du roman une écriture labyrinthique qui s'inscrit dans 2 parties différentes: Le Passage de l'Opéra et Le sentiment de la nature aux Buttes-Chaumont. Ces deux espaces différents qui nous sont proposés deviennent l'objet principal du roman. L'ambivalence entre l'urbain et la nature sont deux portraits profondément décrits par le personnage principal et deviennent même un autre personnage du roman ne serait-ce pas parce qu'ils viendraient éventuellement

l’expérience pour la développer ». Aristote dresse la liste des vertus en naturaliste et en homme politique. Il s’appuie sur l’idée d’  « optimum » biologique et social. La vertu de l’homme sera dans le « juste milieu ». La vertu est un équilibre entre deux extrêmes également nuisibles à l’individu biologique et à l’animal social. Exemple : |Témérité |Courage |Lâcheté | |Intempérance