Nef

Gilian De Paoli 3ec HISTOIRE DES ARTS : La cathédrale Notre-Dame de Paris I/. Présentation générale (introduction) La cathédrale Notre-Dame de Paris, un des monuments les plus visités de la capitale aujourd’hui, n’est pourtant pas la plus ancienne cathédrale de France. En effet, celles de Verdun (qui date de 990), Chartres (1134), Aix en Provence (1136), entre autres, lui sont antérieures. On peut se demander dans quel contexte la cathédrale de Paris a été construite. Nommé évêque

La renaissance 15ème – 16ème S. 1. Italie au 15ème S. QUATTROCENTO = XVe S = année 1400 1. Architecture : Rappel : notion d’art roman et d’art gothique Art roman : 11ème – 12ème S. > Simplicité, tendance à l’horizontalité, volume qui s’imbrique les uns dans les autres, arc en plein cintre. St Geoges de Boscherville, Normandie -> grand, lumineux, simple Art gothique : 12ème – 13ème S. > Beaucoup + haut élever, + de décors détails, + de fenêtres

 CATHERINE CARON ET ROBBIE FORTIN-LAMOTHE Interactions et communication 350 113 MO LA COMMUNICATION NON VERBALE Analyse Travail présenté à Mme Isabelle LAUZON Département de psychologie Collège Montmorency Le 11 février 2014 1. Qu’est-ce que la synergologie ? La synergologie est une discipline qui a vu le jour à la fin des années 1980 et dont le fondateur est Phillipe Turchet. Cette science consiste à évaluer les faits et gestes des gens pour analyser

Dissertation critique sur Les Belles-Sœurs et un monologue de La nef des sorcières INTRODUCTION Durant la Révolution tranquille, le Québec évolue de manière sociale, ce qui influence l’identité des Québécois. Par conséquent, les Québécois sont étrangers à eux-mêmes, un phénomène appelé l’aliénation. De ce fait, des auteurs se sont inspirés de ce problème social pour dénoncer les difficultés du processus. Ce sont les cas de la pièce de théâtre Les Belles-Sœurs(1968) de Michel Tremblay

déshumanisé. L’homme même fou, reste comme sa nature l’indique, un homme, il est de plus possible qu’un fou soit conscient de sa folie. D’ailleurs, au XV siècle on abandonnait les fous sur un bateau partant à la dérive acte très bien illustré par La Nef des Fous de Jérôme Bosch. Alain atteste et donc confirme l’équivalence âme-conscience, à savoir que faire preuve de conscience (donc prouver que nous sommes capable de nous mettre en retrait par rapport à nos besoins) et faire preuve d’âme, n’est qu’une

I ) Arts représentatifs de la folie et de la sagesse 1) Dans la peinture  «La Nef des fous» de Jérôme Bosch Ce chef d’œuvre est une huile sur panneau de 58x32 cm réalisé vers 1500. Il est actuellement exposé au Musée du Louvre, à Paris. Le tableau se constitue d'un groupe de dix personnes qui sont réunis dans une barque, appelé la «nef».Le groupe principal est composé d'un moine franciscain ainsi que d'une religieuse jouant du luth, ils se trouvent assis

l’humanité corrompue condamnée à l'enfer éternel (triptyque du Chariot de foin v. 1500, Musée du Prado, Madrid) pour avoir tourné le dos à la loi divine. L’obsession du pêché s’illustre dans les sept pêchés capitaux (1475-80, Musée du Prado, Madrid), la Nef des fous (1490-1500, Musée du Louvre, Paris), le triptyque Jardin des délices terrestres, v.1503-04 (Musée du Prado, Madrid), allégorie fantastique complexe, composition de personnages et d’animaux hybrides, comportant de nombreuses références à l’alchimie

4ème siècle avant JC : évocation de la situation du fou par Hippocrate 1494 : tableau La nef des fous (des fous sur un bateau qu’on envoie au large) : éloignement du fou 1511 : Erasme publie l’éloge de la folie. La fortune en sourit non pas aux sages mais aux fou, le fou exprime seul la vérité. 17ème sicèle : en France, grad enfermement des fous, de pauvres, vagabonds, d »viants … 1656 : texte qui s’inscrit dans la grande peur, prévoit l’enfermement de tous les déviants 1656 : apparition d’établissements

En psychologie, la colère est considérée comme une émotion secondaire à une blessure, un manque, une frustration. Elle est l'affirmation de sa personne et sert au maintien de son intégrité physique et psychique ou alors elle est l'affirmation d'une volonté personnelle plus ou moins altruiste. Une colère saine est sans jugement sur autrui[1]. Parce qu'elle peut faire souffrir celui qui l'exprime, elle peut être considérée comme une passion. La colère. Détail des « S En psychologie, la

le plan on voit que la basilique se compose de trois parties bien distinctes: un narthex de trois travées à l'ouest, une grande nef romane de dix travées, et à l'est, un partie gothique comprenant le transept et le choeur à déambulatoire. Puis du côté sud, on voit l'unique bâtiment conservé de l'abbaye. Tout d’abord on voit le grand narthex, aussi dit Galilée ou avant-nef, ajouté vers 1140-1150 comme espace d'accueil pour les pèlerins, lieu de rassemblement et de préparation surmonté à l'étage par