Négritude

préparant résolument ses plans de vol. Cette Afrique là, ne cherche plus dans les fossiles archéologiques les moyens de rétablir sa conscience comme l’y invite le Professeur, encore moins dans les souvenirs ancestrales et anthropologiques d’une négritude des sens, elle est devenue attentive aux vents du progrès mondial et est à la recherche de la «majorité des idées» scientifiquement éprouvées et socialement acceptables. C’est dans cette perspective qu’il convient de placer « le libéralisme à visage

Prix Goncourt le 14 décembre 1921. Quelques années plus tard, il finit par s’installer à Paris après avoir mis fin à sa carrière coloniale. A Paris, Il fréquente le salon littéraire de Paulette Nardal où il rencontre de véritables pionniers de la négritude tel que Léopold Sédar Senghor, Aimée Césaire etc. Après la publication de plusieurs nouvelles, poèmes et romans, il s’éteint le 9 mai 1960 à Paris. Bibliographie : Œuvres principales de l’auteur  La Maison du bonheur, poèmes, 1909 La Vie intérieure

puis à paris, au collège Louis le Grand et à la Sorbonne. Il est reçut à l’agrégation de grammaire en 1935 tout en enseignant les lettres et la grammaire au lycée Descartes à Tour (1935-1938). Il fait partir des pères fondateur du mouvement de la négritude, un mouvement de revendication et de revalorisation de l’indenté culturelle nègre. Des ce premier poème du recueille Chant d’ombre publié en 1945 par Léopold Sédar Senghor « IN MEMORIAM » à l’image de beaucoup d’autres poèmes ; offre au poète président

bout : le diseur d'essentiel / le toujours à redire / la patience paysanne des semences à forcer / et l’entêtement d’une conjuration de racines. Ils forment "la sainte trinité de la Négritude" avec leur ami Léon Damas, poète Guyanais, feu sombre toujours, que Césaire évoque ainsi à sa mort en 78 : je vois les négritudes obstinées / les fidélités fraternelles / la nostalgie fertile / la réhabilitation de délires très anciens / je vois toute une nuit de ragtime et de blues / traversée d'un pêle-mêle

 Léon-Gontran Damas (né le 28 mars 1912 à Cayenne, mort le 22 janvier 1978 àWashington, DC), est un écrivain, poète et homme politique français. Léon-Gontran Damas était métis blanc, amérindien, noir. Il est cofondateur du mouvement de la négritude avec Aimé Césaire et Léopold Sédar Senghor dans les années 1940. Grand amateur de jazz, il publia en 1937Pigments, recueil de poèmes préfacé par Robert Desnos où il se révolte avec violence contre une certaine éducation créole d'inspiration bourgeoise

de son pays en publiant des contes. Né près de Dakar, il reçut une formation coranique et suivit aussi les cours à l'école française. Pendant ses études de médecine vétérinaire, à Toulouse, il s'associa à la fin des années 1930 au mouvement de la Négritude qui comptait alors Senghor, qui fait la préface des nouveaux contes d'Amadou Koumba. . Il marque dès son premier livre son goût pour la tradition orale des griots. Sa carrière diplomatique et son retour à son métier de vétérinaire à Dakar n'entravèrent

moins) du point de vu politique. Pendant cette période, l’éveil africain se manifestait avec des étudiants comme Léopold Sedar Senghor (du Sénégal), Aime Césaire (de la Martinique) et Léon Damas (de la Guyane Française) par leur philosophie de « Négritude ». Beaucoup d’autre auteurs ont suivi cet éveil. On notera ainsi Camara Laye, Ousmane Soce, Bernard Dadie, Ousmane Sembene, V.Y. Mudimbe, Ake Loba, Cheick Hamidou Kane, Olympe Bhely-Quenum, Ferdinand Oyono, Tchicaya U’Tamsi, Mongo Beti, Birago Diop

moins) du point de vu politique. Pendant cette période, l’éveil africain se manifestait avec des étudiants comme Léopold Sedar Senghor (du Sénégal), Aime Césaire (de la Martinique) et Léon Damas (de la Guyane Française) par leur philosophie de « Négritude ». Beaucoup d’autre auteurs ont suivi cet éveil. On notera ainsi Camara Laye, Ousmane Soce, Bernard Dadie, Ousmane Sembene, V.Y. Mudimbe, Ake Loba, Cheick Hamidou Kane, Olympe Bhely-Quenum, Ferdinand Oyono, Tchicaya U’Tamsi, Mongo Beti, Birago Diop

existentialiste qui né dans l'immédiat après-guerre, avec pour chefs de file Jean-Paul Sartre, Albert Camus et Simone de Beauvoir tente la réconciliation de l'écriture des souffrances intimes et de celle des engagements politiques les plus stricts. Aussi la négritude est un courant littéraire et politique, créé durant l'entre-deux-guerres, rassemblant des écrivains noirs francophones, dont Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor, Léon-Gontran Damas, Guy Tirolien, Birago Diop et René Depestre notamment. Lié à l'anticolonialisme

tradition orale de son pays en publiant des contes. Né à Ouakam, il fréquenta l’école coranique et suivit aussi les cours à l’école francaise. Pendant ses études de médecines viterinaire à Toulouse, il épouse à la fin des années 30 le mouvement de la négritude qui comptait alors Senghor, qui fait la préface des Nouveaux Contes d’ Amadou Koumba. 2. Bibliographie Birago Diop a écrit des récits et des poésies. Entre autres, il fait paraitre l’os de Mor Lame, Bouki pansionnaire, Khary Gaye, conte d’Awa, Plume