Neolithique Au Senegal

territoire est désigné dans les chartes sous le nom de regnum Franciæ, c’est-à-dire royaume de France[2],[3]. L'occupation humaine du territoire correspondant aujourd'hui à la France est fort ancienne. Aux groupes présents depuis le Paléolithique et le Néolithique sont venues s'ajouter, jusqu'au premier millénaire, des vagues de peuplement successives composées de Celtes[4], de peuples germains Francs, Wisigoths, Alamans, Ostrogoths et Burgondes et de Scandinaves[5]. À partir du début du second millénaire

qualifiées d'inférieures aux autres. Plus homogènes et connaissant surtout des relations de face à face, la plupart des sociétés de chasseurs-cueilleurs semblent avoir peu de Droit. L'inflation juridique ne commencerait qu'avec la sédentarisation néolithique (il y a environ huit mille ans), et s'accélérerait avec l'invention de l'écriture. Plus divisées et hétérogènes, de densité démographique supérieure, ces sociétés recourraient plus volontiers au Droit : les normes se font plus explicites et plus

est désigné dans les chartes sous le nom de regnum Franciæ, c’est-à-dire royaume de France[2],[3]. L'occupation humaine du territoire correspondant aujourd'hui à la France est fort ancienne. Aux groupes présents depuis le Paléolithique et le Néolithique sont venues s'ajouter, jusqu'au premier millénaire, des vagues de peuplement successives composées de Celtes[4], de Romains, de peuples germains - Francs, Wisigoths, Alamans et Burgondes - de Scandinaves, de Sarrasins..[5].. À partir du début du

Moyen-Orient, vers 151-121 en Gaulle avec la romanisation). On y distingue quatre sous-périodes : le Paléolithique ou période de la pierre taillée, débutant avec l’apparition de l’homme vers 2,3-3 millions d’années jusqu'à 10.000 avant notre ère, le Néolithique ou période de la pierre polie, débutant vers 10 000 jusqu'à 2.000 avant notre ère, l’Age du bronze, vers 2000 à 800 et l’Age du fer vers 800 à 150 avant notre ère. Le terme « protohistoire » désigne les derniers temps de la préhistoire, au moment

civilisation néolithique comme les Capsiens. Progressivement refoulés, ils se maintiennent pourtant jusqu'à l'époque historique. Les Capsiens, eux, adoptent les industries néolithiques et gardent leur forme de vie. En Algérie, on assiste, d'une façon frappante, au voisinage immédiat de l'histoire et de la préhistoire. Hérodote et Saluste portent témoignage sur les formes maghrébines de la civilisation néolithique. Il faut souligner, que c'est au Sahara, que la civilisation néolithique devait connaître

Tanger, Asilah datent de cette époque (VIème siècle avant notre ère), et durant près de cinq siècles, Carthage règne sur l’essentiel du territoire marocain que nous connaissons. Le royaume de Maurétanie (ne pas confondre avec la Mauritanie. au nord du Sénégal) gardera son nom après la chute de l’Empire carthaginois (146 avant J.-C.) et pour les premiers Berbères, ces territoires maritimes s’ajouteront à l’ouest de l’Algérie. Le royaume est riche. Il exporte de l’huile d’olive, des poissons séchés et marinés

l’alimentation et l’industrie 2-1) Oléagineux alimentaires L’arachide (Arachis hypogaea), de la famille des Papilionacées, est une plante herbacée annuelle. Les principaux pays de culture sont l’Inde, la Chine, l’Indonésie, les Etats-Unis et le Sénégal. Curieusement, les fruits de cette plante mûrissent en terre. Après enlèvement de la coque ligneuse, il reste deux graines revêtues d’une fine pellicule brune: leur teneur en huile est de l’ordre de 50 %.L’arachide est un oléagineux dont la production

mégalithique, d'abord des cairns, puis des tombes princières et des alignements. Le département du Morbihanconcentre à lui seul de nombreux mégalithes dont le Grand menhir brisé d'Er Grah, plus grand monument transporté et érigé par les hommes du Néolithique. Le site le plus connu est situé à Carnac. Même si des influences de la culture de la céramique cordée se font sentir à la fin duNéolithique, la Bretagne présente une certaine continuité culturelle jusqu'au début de l'âge du bronze. Le campaniforme

: croire que les valeurs occidentales sont universelles, ou penser qu’il n’y a pas de valeurs universelles. Arguments en faveur de l'universalisme ( valeurs universelles ) : Après une première phase de différentiation qui commence avec le néolithique, où cultures et civilisations se forgent par imitations, emprunts et distanciations identitaires, une deuxième phase de « sélection naturelle » commence avec la préhistoire et sept civilisations (par ordre d’apparition historique : africaine, indienne

configuration distributive générale. Les informations parvenant du Sahel sont exactement du même type. L’isohyète de 200 mm passait apparemment juste au S de Nouakchott, avant les années 80. Aujourd’hui, la ligne isohyète marque le bas fleuve Sénégal, nettement plus engagé dans le Sahel, et Nouakchott atteint à peine les 100 mm de précipitations, avec, pour les quinze dernières années, un seul dépassement des 200 mm, et plusieurs chiffres en dessous de 80 mm, avec un frôlement de la barre des