Nicomédie

en 1299 un beylicat sous contrôle (nominal) mongol, celui d’Osmanlis, aux alentours de Nicée. Rapidement, Osman étend son territoire au détriment de Byzance : en 1301, il bat l’armée byzantine à Baphaion, puis son successeur Orhan prend Nicée et Nicomédie dans les années 1330, avant de franchir la péninsule de Gallipoli (1354) et de commencer la conquête de la partie européenne (les Balkans – Bulgarie, Thrace, Macédoine et sud de la Serbie) de l’Empire byzantin. A la fin du XIVe siècle, l’Empire romain

autant l’empire reste unique, il ne fait que dessiner que deux partie dans un seul ensemble. Ce partage se fait selon les langues, l’orient (grec) et l’occident (latin). Un partage qui va permettre à DOCLETIEN de répartir les fonctions ; il est à Nicomédie. Depuis cet orient, il s’arroge la conduite politique de l’empire. En occident il va déléguer le pouvoir à un représentant à qui il donne le titre d’empereur pour qu’il est le même prestige, MAXIMIEN, il est a Milan. MAXIMIEN hérite de la conduite

sur l'affrontement à visage découvert des caractères et des passions, avec : ____________________________________________________________ _____________________ “Nicomède” (1651) Tragédie en cinq actes Au second siècle avant J .-C. à Nicomédie, capitale de la Bithynie, règne le faible Prusias qui est dominé par sa seconde femme, Arsinoé. Il a éloigné son fils né d’un premier lit, Nicomède, et fait revenir de Rome, où il a été élevé, Attale, son second fils, enfant d’Arsinoé. Nicomède

tragédie fondée sur l'affrontement à visage découvert des caractères et des passions, avec : _________________________________________________________________________________ “Nicomède” (1651) Tragédie en cinq actes Au second siècle avant J .-C. à Nicomédie, capitale de la Bithynie, règne le faible Prusias qui est dominé par sa seconde femme, Arsinoé. Il a éloigné son fils né d’un premier lit, Nicomède, et fait revenir de Rome, où il a été élevé, Attale, son second fils, enfant d’Arsinoé. Nicomède

nos rois, ayant lu l'histoire des conciles et des pères, frappé d'ailleurs de ces paroles: Mon père est plus grand que moi, les prenant trop à la lettre et balançant entre le concile de Nicée et celui de Constantinople, se déclarât pour Eusèbe de Nicomédie: je n'en obéirai pas moins à mon roi, je ne me croirai pas moins lié par le serment que je lui ai fait; et si vous osiez vous soulever contre lui, et que je fusse un de vos juges, je vous déclarerais criminel de lèse majesté. Duperron poussa plus

païen Caecilius : " Les chrétiens adorent des scélérats et un homme puni pour son crime du dernier supplice. Ils adorent les croix qu’ils méritent. " Toujours la référence à la mort sur la croix, le supplice le plus infamant à l’époque. HIÉROCLES de Nicomédie en Asie mineure fut proconsul de Bithynie et est considéré comme l’un des instigateurs des persécutions antichrétiennes de Galère en 303. Il écrivit en grec un ouvrage en deux livres contre la religion chrétienne dans lequel il compare Apollonios

nos rois, ayant lu l’histoire des conciles et des pères, frappé d’ailleurs de ces paroles: Mon père est plus grand que moi, les prenant trop à la lettre et balançant entre le concile de Nicée et celui de Constantinople, se déclarât pour Eusèbe de Nicomédie: je n’en obéirai pas moins à mon roi, je ne me croirai pas moins lié par le serment que je lui ai fait; et si vous osiez vous soulever contre lui, et que je fusse un de vos juges, je vous déclarerais criminel de lèse-majesté. Duperron poussa plus

nos rois, ayant lu l'histoire des conciles et des pères, frappé d'ailleurs de ces paroles: Mon père est plus grand que moi, les prenant trop à la lettre et balançant entre le concile de Nicée et celui de Constantinople, se déclarât pour Eusèbe de Nicomédie: je n'en obéirai pas moins à mon roi, je ne me croirai pas moins lié par le serment que je lui ai fait; et si vous osiez vous soulever contre lui, et que je fusse un de vos juges, je vous déclarerais criminel de lèse-majesté. Duperron poussa

révolution de M. de Koeller 1, on interdit purement et simplement aux chrétiens de demander justice devant les tribunaux. Cette loi d'exception testa elle aussi sans effet. Par dérision, les chrétiens l'arrachèrent des murs; bien mieux, on dit qu'à Nicomédie, ils incendièrent le palais au-dessus de la tête de l'empereur. Alors, celui-ci se vengea par la grande persécution des chrétiens de l'année 303 de notre ère. Ce fut la dernière de ce genre. Et elle fut si efficace que dix-sept années plus tard,

se chargea de transmettre au monde la légende macédonienne. Cornélius Nepos écrira : En Macédoine, deux rois ont effacé tous les autres par la grandeur et l’éclat de leurs entreprises : Philippe, fils d’Amyntas, et Alexandre le Grand. Arrien, de Nicomédie, continuera le roman. Et l’histoire d’Alexandre, écrite ou racontée, obscurcie de merveilles, fabuleuse, va devenir le bréviaire des Romains. CHAPITRE X DE 323 A 278 Av. J.-C. - La succession d’Alexandre. - Arrhidée. - Troubles sanglants à Babylone