Nietzsche Martyrs

Je cherche qqun pour m'aider à étoffer mon commentaire ! Micromégas est un géant qui vient de la planète Sirius. Au chapitre 4, il arrive sur Terre. CHAPITRE VII Conversation avec les hommes « Ô atomes intelligents, dans qui l’Être éternel s’est plu à manifester son adresse et sa puissance, vous devez, sans doute, goûter des joies bien pures sur votre globe ; car ayant si peu de matière, et paraissant tout esprit, vous devez passer votre vie à aimer et à penser ; c’est la véritable

Le mensonge : médium de communication Le mensonge exprime une vérité qui ne peut être formulée autrement que par ce biais pour de multiples raisons. Pour l’enfant qui a fait une bêtise, la peur d’être puni peut déclencher le mensonge. Il exprime alors deux vérités, deux réalités : la première est un aveu indirect de sa faute, la deuxième est la peur des conséquences de celle-ci. Le parent lui va prendre le mensonge au premier degré comme une négation de la vérité et va donc justifier sa peur : la

ce sens, n’est absolument probante. Contre les préjugés, l’important c’est une éducation qui développerait l'esprit scientifique et pas seulement l'acquisition de connaissances. "L'esprit scientifique se forme en se réformant." Bachelard Cf. Nietzsche importance de l'apprentissage de la méthode scientifique: il faut développer l'esprit scientifique contre le fanatisme

au-delà de ce que nous sommes ou avons, mais certains buts ne nous rendent-ils pas indifférents à ces questions de plaisir et de souffrance ? Peut-être même est-ce cette tension du désir qui est bonne : seul est vraiment bon ce qui est difficile (Nietzsche), et il n’y a pas de plaisir sans peine (Leibniz). Résumé Dissertation philosophique ayant pour sujet : "Le désir n'est-il que souffrance pour l'homme ?". Nous examinerons tout d'abord la thèse selon laquelle le désir est porteur de souffrance

problèmes philosophiques seraient le produit d’une culture donnée). Réponse de Kant : Le « JE » n’est pas seulement une catégorie verbale ou linguistique. C’est une faculté de l’esprit, universellement partagé. ® faculté de penser. Cf. page 18, Nietzsche Eveil de la conscience L’enfance est un stade d’apprentissage, une prise de cause de soi-même et du monde ou moyen de langage. Phase impersonnelle 2 phases Structuration du sujet

"Celui dont les désirs ont atteint leur terme ne peut pas davantage vivre que celui chez qui les sensations et les imaginations sont arrêtées. La félicité est une continuelle marche en avant du désir, d'un objet à un autre, la saisie du premier n'étant encore que la route qui mène au second. La cause en est que l'objet du désir de l'homme n'est pas de jouir une seule fois et pendant un seul instant, mais de rendre à jamais sûre la route de son désir futur. Aussi les actions volontaires et les inclinations

Fiche méthode : Le commentaire littéraire Le commentaire est un développement argumenté : il procède par affirmations appuyées sur des arguments, eux-mêmes illustrés par des exemples tirés du texte et commentés. A partir des axes de lecture dégagés au cours de l’analyse, est élaboré le plan détaillé qui assure la progression logique du commentaire. Vient ensuite la rédaction. Le plan organise les analyses qui seront développées dans le devoir rédigé. Il donne au commentaire sa cohérence

Contemplation et modernité Le mot « modernité » relève autant du concept que de l’opinion simple. C’est en premier lieu un concept, par l’étendue de sa définition et la variété de sa genèse (le mot trouve sa racine dans le participe passé latin conceptus, du verbe concipere qui signifie « contenir entièrement », « former en soi ». Un concept peut ainsi être défini comme une représentation générale et abstraite d’une réalité). Pour cette raison, la problématique sous-jacente au sujet proposé apparaît

Philosophe Nietzsche. Philosophe allemand issu d'une famille de pasteurs. Il devient professeur de philosophie en 1869 à l'université de Bâle. Sa pensée philosophique est portée par la raison, au risque de parfois s’égarer. Le principe de sa philosophie est l’enthousiasme de la vie et sa morale une critique des idées chrétienne de pitié et de résignation. Pour Nietzsche, l’homme se réfugie dans la religion pour contraindre l’humanité à la résignation. L’œuvre de Nietzsche est une lutte pour souvegarder

qui l'a souvent raillé, porte le deuil à la mort de son rival. Les tragiques latins, les chrétiens, les tragiques italiens du XVIe siècle, Racine, mais aussi Lessing, Schiller et Gœthe, s'en inspirent et l'admirent. Les Romantiques, suivis par Nietzsche, lui font la mauvaise réputation de poète intellectuel et anti-tragique et de fossoyeur de la tragédie qui le poursuit encore. Ses oeuvre Ses pièces reflètent toutes une partie de sa personnalité et ses points de vue, jugés dangereux et osés,