Nietzsche Superstition

conscient des maux qui nous guettent 7 e. Conclusion 8 2. Un Stoïcien original : Spinoza 8 C. Le pessimisme 10 1. Schopenhauer 10 2. Bouddhisme 11 3. Christianisme 11 D. La sublimation 11 1. Platon 11 2. Nietzsche 12 3. Freud 13 II. Bonheur et temps 14 A. Le bonheur se distingue du plaisir par sa durée 14 B. Il faut chercher le bonheur dans l’instant présent 14 1. L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir

Le 20ème siècle est un siècle de foisonnement culturel et philosophique, pendant lequel plusieurs tendances, parfois opposées, se sont développées. Sartre et Giraudoux sont deux auteurs du 20ème siècle qui présentent des philosophies différentes. En effet, on considère Sartre comme le père de l’existentialisme, tandis que Giraudoux est considéré comme un sceptique. Dans les deux extraits étudiés, respectivement Les Mouches, de Sartre, et Électre, de Giraudoux, sont mis en scène les mêmes personnages

conscience des objets dont je serais éloigné ou privé. On pourrait à la limite définir la joie comme un plaisir sans objet. Mais la joie est trop différente du plaisir. La joie est continue, stable, durable : elle « veut la profonde éternité » (Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra) ; et elle n’est pas intense. Elle est même particulièrement fade : c’est la raison pour laquelle l'égo y renonce et la troque si facilement contre un plaisir. Car tout le monde a déjà fait l’expérience de la joie : contempler

Cet extrait de Nietzsche faisant parti de son livre Aurore est une critique de la glorification du travail. Quelle valeur accorder à l'apologie du travail quand celle ci est d'une part, perçue comme libératrice et évolutive et d'autre part, conçue avec une force de soumission morale et intellectuelle. Nietzsche ne juge non pas le travail en lui même mais l'importance bénéfique qu'on lui accorde dans la société moderne, une façade méliorative d'un travail aux actes et aux gestes impersonnels, et

Un peu d’histoire Aristote (en grec ancien Aristolélês) est un philosophe grec né à Stagire (actuelle Stavros) en Macédonie (d’où le surnom de « Stragirite »), en -384, et mort à Chalcis, en Eubée, en -322. Extrait: L’étonnement comme origine de la réflexion philosophie in métaphysique A, 2, 982 B 10, trad. J. Tricot, Vrin, Aristote C’est, en effet, l’étonnement qui poussa, comme aujourd’hui, les premiers penseurs aux spéculations philosophiques. Au début, leur étonnement porta sur les difficultés

Commentaire de Philosophie sur le texte de David Hume. Lorsque Jean Paul Sartre affirmait que la conscience de soi se construisait à l’aide d’autrui, Rousseau pensait quant à lui qu’elle était innée chez l’Homme. Ils discutaient sur les moyens d’acquisition de la conscience de soi, la conscience réflexive. Ici, David Hume, philosophe anglophone, se demande par quels moyens il accède à cette conscience réflexive. Pour lui, la conscience de soi ne peut s’établir que par nos perceptions. Cependant

hommes et  l’attachement en général. Les grandes idées ou leitmotive du roman Les personnages fictifs mis en scène par l’auteur incarnent de grandes idées que nous allons voir ici ensemble.     L’éternel retour Kundera se réfère à Nietzsche pour formuler la théorie philosophique de l’éternel retour. Le mythe de l’éternel retour affirme qu’un jour, tout se répétera comme nous l’avons déjà vécu, de manière infinie. La vie après la mort, si elle disparaît une fois pour toutes, est semblable

La tragédie grecque comportait peu de personnages et un choeur qui commentait l'action, représentant les citoyens d'Athènes, et qui psalmodiait et dansait. La tragédie classique respectait les règles des 3 unités ainsi que les règles de vraisemblance et de bienséance. La tragédie moderne (XXe siècle) est une réactualisation des mythes (Giraudoux, Cocteau, Anouilh) ou se spécialise dans l'absurde (Beckett et Ionesco). Voilà pour les principales différences. Le point commun est qu'en général il y a

QUELQUES NOTES SUR LE THEATRE Selon Aristote dans la POETIQUE La tragédie est l’imitation d’une action noble, conduite jusqu’à sa fin et ayant une certaine étendue(…) ;la représentation est mise en œuvre par les personnages du drame et n’a pas recours à la narration ; et en éveillant la pitié et la terreur, elle réalise la purgation de ce genre de passions. « Nous avons plaisir à regarder les images les plus soignées des choses dont la vue nous est pénible dans la réalité, par exemple les

Ce poème de Paul Eluare fait preuve en effet d’un caractère à la fois intimes et familier sur plusieurs points. Tous d’abord P .E à travers ce poème montre une intimité, une familiarité vis a vis de son épouse décédée à qui est dédié le poème. En effet, ce poème montre des sentiments très personnels de l’auteur comme lorsque qu’il révèle le prénom de sa femme. Ligne 11 : « morte visible Nush invisible er plus dure », ou encore lorsque qu’il la tutoie tous au long du poème : « disais-tu », « tu