Non Violence Ghadi

King pensait que cette politique de ségrégation ne suivait pas le principe : "séparés mais égaux" mais rendait la vie des noire inégale. C’est pourquoi il débuta une lutte acharnante contre cette injustice tout en promouvant son idéologie de façon non-violente. Toutes ses lois frustrantes visant à empêcher la cohabitation des blancs et des noirs dans les écoles, dans les transports, les restaurants, les hôtels, les lieux de culte et même les bancs de parc devaient être supprimé afin que les noirs

vaishyas (marchands). Gandhi n’appartenait donc pas aux castes supérieures des kshatriyas (guerriers)ou des brahmanes (lettrés, religieux). Remarquons que la supériorité de certaines castes établit par la société indienne est d'ordre sacré et cosmique, et non économique. Ainsi un membre de la caste des vaishyas (marchands) peut tout à fait être plus influent qu ‘un membre d’une caste pourtant supérieur tel que les brahmanes (lettrés, religieux). L Inde d’aujourd’hui démontre cette notion, ainsi Le Parlement

alors possible. Puis à son retour en Inde, Gandhi créer un Parti du congrès en 1885. Il entraîne les Hindoues dans des luttes pour la défense de leurs droits, il encourage de grands mouvements de protestations en promouvant les actions non-violentes, la non-coopération et la désobéissance civile. Comme par exemple : « la marche du sel » le 6 avril 1930, cette marche consistait à aller aux marais salants de Dandi, qui se situaient à 200 kilomètres, afin de prendre du sel qui était énormément taxé

au plus tard en juin 1948. Les doc 2 et 3, respectivement un article de presse issu du Times, écrit par un envoyé spécial britannique au Pendjab donc en Inde, ainsi qu’une carte sont des témoignages de la partition de L’Inde en 2 états et des violences civiles qui ont marquées cet événement. Enfin le document 5 est une photo daté de septembre 1947, ou l’on observe Gandhi, symbole de pacifisme qui tente désespérément d’empêcher les musulmans de rejoindre le Pakistan, et ainsi l’inévitable rupture

"La non-violence est la plus grande force que l'humanité ait à sa disposition. elle est plus puissante que l'arme la plus destructrice inventée par l'homme. La destruction ne correspond nullement à la loi des hommes. Vivre libre c'est être prêt à mourir s'il le faut, de la main de son prochain, mais jamais à le tuer. quelle qu'en soit la raison, tout meurtre ou autre atteinte à la personne est un crime contre l'humanité. La première exigence de la non-violence est de respecter la justice autour

D'après les paroles de Gilles Vigneault "la violence c'est un manque de vocabulaire". En quoi l'art de la parole est-il plus efficace que la violence ? Cette question propose une comparaison entre deux manières de s'exprimer. Dans ce cas pourquoi préfère-t-on faire usage de son éloquence, plutôt que de recourir à la violence ? Ainsi, pour commencer nous développerons l'usage qui est fait de la parole, notamment en s'étalant sur l'envie de persuader autrui, et l'idée qu'elle serve de substitut

en Angleterre, après un mariage, après deux enfants, elle retourne en Birmanie auprès de sa mère vieillissante. Ce qu’elle ne sait pas à ce moment, c’est que le retour au pays est définitif. Cette Bouddhiste, fortement influencé par la philosophie non violente du Mahatma Gandhi, entre peu à peu en politique afin de travailler pour la démocratisation du pays. Son karma fut de participer à la création de la Ligue National pour la Démocratie, elle en devient notamment la première secrétaire général

États du sud se retrouvent et fondent une nouvelle organisation : la conférences des chrétiens dirigeants du sud (Southern Christian Leadership Conference). Martin Luther King est élu président. La politique de cette organisation réside dans la non violence prônée par son dirigeant et a comme objectif principal l'égalité des droits civiques. Après la marche contre les discriminations raciales, le pasteur noir américain Martin Luther King, au pied du mémorial Lincoln à Washington, devant 250 000 personnes

l'Etat du Gujarat en Inde dans une famille hindoue. Gandhi a fait des études de droit à Londres puis est devenu avocat. Il a exercé en Afrique du Sud et est rentré en Inde en 1915. C'est à partir de 1920 qu'il lance le mouvement de désobéissance civil non violent contre les Anglais, pour l'indépendance, puis le mouvement "Quit India" Il sera emprisonné à plusieurs reprises de façon injuste selon ses partisants qui voient en lui un saint et qui le nomment la "grande âme" ou en indien le "Mahatma". Après

à toutes les catégories sociales. 1920 : Le parti du Congrès reconnaît le programme de lutte non-violente de Gandhi. Le Satyagraha ou principe de non-violence par la désobéissance civile fut instauré par Mohandas Gandhi, organisateur de la lutte de la communauté indienne pour ses droits civiques et pionnier dans le mouvement pour l'indépendance de l'Inde. Le 8 septembre 1920, son programme de lutte non-violente est même reconnu par le Parti du Congrès ou Congrès National Indien dont il devint le