Norbert Elias La Loi Du Monopole

NORBERT ELIAS Dans LA SOCIOLOGIE DE NORBERT ELIAS de Nathalie Heinich CM : Civilisation des moeurs DO : La Dynamique de l’Occident DT : Du temps ED : Engagement et Distanciation LE : Logique de l’exclusion MO : Mozart. Sociologie d’un génie NE : Norbert Elias par lui-même QS : Qu’est ce que la sociologie SC : La société de cours SI : La Société des individus SM : La Solitude des mourants SP : Sport et Civilisation Elias : - 1897-1990 - Allemand - Etudes

Exposé Norbert Elias La dynamique de l’Occident Deuxième partie : Esquisse d’une théorie de la civilisation Chapitre premier : De la contrainte sociale à l’autocontrainte Table des matières Introduction : La civilisation comme processus social. I) Les formes structurelles occidentales : interdépendances sociales et monopolisation. II) Des causes et des effets de l’autocontrainte. A. Les origines de l’autocontrainte. B. Les effets de l’autocontrainte

garantir son bon fonctionnement de son renouvellement des élites, des fonctionnaires, donc il doit se prémunir contre toute forme de corruption (on paye, on obtient le diplôme, donc on se crée ce genre de lien). Document 3 : « La loi du monopole », Norbert Elias. Norbert Elias estime la genèse de l’Etat entre les IXème et XIème siècles. L’émergence des Capétiens qui vont révolutionner les formes d’organisations politiques, notamment en faisant émerger les bureaucraties avec une élite dite la noblesse

déroulée la formation de l'Etat, puis nous verrons quels en sont ses caractéristiques fondamentales. I] La formation de l'Etat Genèse de l'État: le processus de monopolisation des activités de pouvoir → Le monopole de levée des impôts, interdépendant avec le monopole militaire et policier est propre à l'État. Le processus de monopolisation de ces activités coïncident avec une compétition accrue entre les unités sociales (territoires, États) à l'époque du féodalisme, en vue d'acquérir

son propre compte, le monopole de la violence physique légitime. » Concernant la définition sociologique, elle nous permet de réfléchir à la manière dont l'État s'est formé dans la longue durée, pour Weber c'est dans la revendication de ce monopole que tient toute la définition. On entend donc par État une « entreprise politique à caractère institutionnel lorsque et tant que sa direction administrative revendique avec succès dans l'application des règlements le monopole de la contrainte physique

Les Etats victimes de piraterie où dont les ressources sont exploitées par des acteurs étrangers ont en commun d’être des quasi-Etats (A) dont le monopole sur la violence légitime est contesté (B). A – Des quasi-Etats en situation de d’interdépendance La plupart Etats composant la « communauté internationale » ne sont en fait que des quasi-États[V13] . Il s'agit d'États ayant durablement échoué à monopoliser les ressources fiscales et militaires nécessaires à leur constitution

conçoit l’Etat comme le siège de la puissance souveraine. · « L’état est cette communauté humaine, qui a l’intérieur d’un territoire déterminé revendique pour elle-même et parvient à imposer le monopole de la violence légitime » Max Weber, Le savant et le politique· Loi de Wagner : « + la société se civilise, + l’Etat est dispendieux » Cad la dépense publique augmente + rapidement que le revenu national Explication : + de conflits entre les membres -> nécessite une + grande

de la violence, Seuil L’histoire de la violence est paradoxalement en Occident une histoire de la civilisation et de la pacification des mœurs. Ce constat est partagé, à 20 ans d’écart, par Chesnais et Muchembled. Dans la tradition de Norbert Elias, ils récusent, chiffres à l’appui, l’idée que la violence est toujours plus importante, qu’elle progresse dans nos sociétés. Pour expliquer cela, il nous faut d’abord définir ce qu’est la violence. Selon Muchembled, « apparu au début du XIIIe

Les logiques de l’exclusion - Doc finalLes logiques de l’exclusion Norbert ELIAS Anaëlle Orveau - Juliette Paradis - Claire Potin - Léa Renoux Chouteau - Aubin Patrix - Hugo Pautrieux DOSSIER ÉCRIT POUR DIMANCHE 06 MARS DERNIER DÉLAIS Questions débat : 1. Identifiez-la ou les bonnes réponses représentant un processus de décivilisationINTRODUCTION Présentation de l’auteur Norbert ELIAS est un écrivain et sociologue allemand. L’extrait du livre “Logiques de l’exclusion” Dans ce chapitre introductif

revendique avec succès, dans l’application des règlements, le monopole de la contrainte physique légitime. »(Max Weber, Economie et société)Entreprise de caractère institutionnel : l’Etat s’inscrit dans la durée. Un chef mettant en place des appareils de domination qui disparaissent avec lui ne fonde en aucun cas un Etat. L’institutionnalisation constitue et garantie l’institutionnalisation de cette inscription dans la durée.« Monopole de la violence légitime » : l’Etat n’a pas seulement les moyens