Note De Mise En Scene Figaro

de repoussoir à la conception du bonheur que propose Voltaire, « le mondain ». II Le credo d’un mondain et d’un « honnête homme » 1. Une position apparemment paradoxale et tranchée pour mieux persuader • Rappeler le sens du mot « mondain » (voir note dans le sujet) ; le mettre en relation avec l’expression « honnête homme » (v. 12) : homme de la société polie, cultivé et civilisé, mais aussi homme qui ne « triche » pas avec ses goûts et n’affecte pas une fausse austérité. Attention : Voltaire

à l’Index. Un autre résultat de ma recherche (Zola et la censure romaine) a été présenté au colloque Zola au Panthéon (Bibliothèque Nationale de France et Panthéon, 5-6-7-juin 2008, organisé par A. Pagès et l’ITEM). 1. É. Zola, La censure, dans Le Figaro, 7 nov. 1885. 2. É. Zola, Les droits de la critique, dans Nouvelle Campagne (1897), ici, Chroniques et polémique II, p. 816 dans H. Mitter- rand (dir.), Œuvres complètes, Tchou, 1966-1970, 15 tomes. Le texte concerne la critique et en particulier

montre son mépris pour la Cour (scène 1). Le Prince, contraint par ses lois d'épouser une de ses sujettes, mais sans user de violence, est impatient, et charge Flaminia, une grande dame de la Cour qui est la fille d'un de ses domestiques, de lui gagner le cœur de Silvia (scène 2). Le premier plan conçu consistera à faire venir Arlequin pour qu’il agisse sur Silvia, à le détacher d’elle en le faisant séduire par Lisette, la sœur de Flaminia, mais sans l’effaroucher (scène 3). Un officier du palais, Trivelin

Or, la comparaison et la contemplation sont propres à la culture et non plus à la nature. Quant au second écart que l'homme franchit, c'est l'écart sexuel. C'est pourquoi dans le même ordre d'idée Beaumarchais peut écrire dans le Mariage de Figaro, acte II, scène 21 : "Boire sans soif et faire l'amour en tout temps, Madame, il n'y a que ça qui nous distingue des autres bêtes." 3. La préparation du repas. Si cette phrase prononcée par Antonio est humoristique, elle est non seulement vraie, mais elle

Cette époque est marquée par la prolifération des journaux comme le charivari, où l'on publie telle que la célèbre "poire". Cette estampe de Louis Philippe donna lieu a un procès dont le verdict fut reprit par le charivari lui-même, mais avec une mise en page bien particulière, (une poire). Pendant cette période, la presse n'est donc pas totalement 'libre', en 1835, la censure est finalement rétablie. Il faudra attendre la révolution de 1848 pour que le pouvoir révise de nouveau ses positions.

riche fortune de la pièce, que l’édition de Sylvain Ledda souligne en étudiant les mises en scène mar- quantes du drame hugolien ainsi que ses parodies et adap- tations cinématographiques, est propice à une étude de la dimension spectaculaire de l’œuvre, conformément aux attentes définies pour l’objet d’étude « Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours ». Ces mises en scène et adaptations sont autant de relec- tures de la pièce qui témoignent de sa grande modernité,

caricaturales qui participent du mélange des genres, caractéristique du drame romantique, en y introduisant une note comique ( la duègne Dona Josepha Duarte, maline et attirée par l'argent, dans Hernani ( acte I, scènes 1 et 2) et la duègne dame Oliva dans Ruy Blas (acte IV, scène 4). Seule Casilda, espiègle et délurée, ( Ruy Blas, acte II, scènes 1 et 3) échappe à la caricature, sorte de Figaro au féminin qui tente de concrétiser les rêves de liberté de la Reine. La camarera mayor, duchesse d'Albuquerque

élu à l’Académie Française. Il a publié Les Lettres persanes en 1721 Voltaire (1694-1778) : écrivain et penseur du siècle des Lumières. Il a écrit Candide en 1759 Beaumarchais (1732-1799) : dramaturge, victime de la censure. Il a écrit Le mariage de Figaro en 1784. Diderot (1713-1784) : philosophe, écrivain, co-auteur de L’Encyclopédie, écrite de 1747 à 1772. Marivaux (1688-1763) : écrivain, dramaturge et journaliste. Il a écrit L’île des esclaves en 1725.  — © Cned, Français 4e Séquence

et les poètes redécouvrent sans se lasser et dont leurs spectateurs, leurs lecteurs (...) leur demandent sans cesse l’affimation. Nous exigeons seulement que cette histoire vraie nous soit contée avec art et de cent façons.” Jacques Lemarchand, Le Figaro littéraire, 1955. * Les hommes sont mortels: “l’originalité de Camus est d’insister sur cette constatation banale.” R.-M. Albérès, Les hommes traqués, A. Michel, Paris, 1953, p. 195, cité par Sonia Kamel, La condition humaine dans le théâtre d’Albert

THÉÂTRE DE LA BASTILLE 76 rue de la Roquette - 75011 PARIS www.theatre-bastille.com La Princesse de Clèves dossier d’accompagnement Mise en scène et interprétation Marcel Bozonnet D'après le roman de Madame de La Fayette 9 janvier > 19 janvier 2014 à 21 h Dimanche à 17 h. Relâche le 13 janvier. Service des Relations avec le Public Nicolas Transy : 01 43 57 57 17 / nicolas@theatre-bastille.com Elsa Kedadouche : 01 43 57 70 73 / elsa@theatre-bastille.com Christophe Pineau : 01 43