Notre-Dame-de-la-Salette

imaginaire : le poldomoldave. Il s’agit d’un mélange d’onomatopées, d’argot, d’italien, d’espagnol, etc. Ce concept a redynamisé la marque alors qu’en 1990, elle ne représentait que 6% du marché. À l’époque, leur slogan était « Omo est là, la saleté s’en va. » En l’espace de trois ans, quelques slogans ont été créés. 1990 : « Touti rikiki, maousse costo. » 1991 : « Omo est là et crapoto basta. » 1992 : « Glouglou rikiki, maousse costo. » 1993 : « Basta les megabeurk, flashi les coloris

une fille unique ; elles ont été nourries ensemble, et ont vécu dans cette familiarité que donnent un même âge et une même condition : l’une des deux, pour se tirer d’une extrême misère, cherche à se placer ; elle entre au service d’une fort grande dame et l’une des premières de la cour, chez sa compagne. 7 (VII) Si le financier manque son coup, les courtisans disent de lui : « C’est un bourgeois, un homme de rien, un malotru » ; s’il réussit, ils lui demandent sa fille. 8 (VI) Quelques-uns ont

tard ce qu’est ce jouet « Un rat vivant » ligne 27 et 28. Pour souligner la pauvreté du 2ème enfant l’auteur précise aux lignes 28/29 que ce rat a été tiré de la vie elle-même par les parents de l’enfant. Le rat représente la misère, la maladie, la saleté. Au deux dernière lignes, on a une chute avec une morale implicite car malgré leurs différences sociales, les deux enfants sont égaux et sont aussi beaux l’un que l’autre. L’égalité entre les deux enfants est évoquée par les mots « fraternellement

visage. Qu’Allah maudisse mille fois Satan ! Il retroussa sa gandoura et accourut au hammam du quartier pour s’y purifier le corps. » 1 Cheikh faisait ses ablutions mineures, se préparait à l’ultime prière du jour, purifiait son corps des petites saletés pour se recueillir, âme paisible devant Allah. Rituel musulman oblige. Mais, Cheik, étant le guide spirituel du clan et l’homme vénéré, il n’est pas comme tous les croyants, son choix du lieu est très significatif. Voulant garder son corps intact

 l’entretien  des  machines.       2   La  chaleur  y  était  épouvantable  et  le  bruit  assourdissant.  Le  charbon,  la  suif  et  la   puanteur  du  métal  rouille,  la  saleté  de  l’huile  rendait  l’atmosphère  encore  plus  oppressante.     La   coque   du   navire,   ou   nous   nous   trouvions,   était   sensible   à   toutes   manœuvres   maladroites

avec la jeune fille qu'il protège d'un amour paternel. Quant à Cosette, elle a retrouvé sa gaieté et son insouciance. Mais bientôt Jean Valjean se sent surveillé. Le regard soupçonneux d'une vieille voisine ne laisse rien présager de bon. La vieille dame fait rentrer un nouveau locataire qui n'est autre que Javert. Le soir même, Jean Valjean décide de partir. Il s'enfuit avec Cosette dans la nuit. Javert lance une escorte de policiers et de soldats à leur trousse. Il faut toute la clairvoyance et l'agilité

des sommations pour arriver à ce mariage de la débine et de la misère. Je suis le premier enfant de cette union bénie. Je viens au monde dans un lit de vieux bois qui a des punaises de village et des puces de séminaire. La maison appartient à une dame de cinquante ans qui n’a que deux dents, l’une marron et l’autre bleue, et qui rit toujours ; elle est bonne et tout le monde l’aime. Son mari s’est noyé en faisant le vin dans une cuve ; ce qui me fait beaucoup rêver et me donne grand’peur des cuves

les années 80, un carnaval avait lieu tous les ans, avec les enfants de l’école. Ça attirait les parents, qui préparaient la fête avec l’instituteur. 10 En 2004, j’ai assisté à la naissance de Bébékamoul, le géant du quartier qui mange toutes les saletés se trouvant dans la Deûle ! Le géant précédent s’appelait Bakamoul, une espèce de monstre. Il avait été réalisé par la Maison de Quartier, en bois et en papier mâché. Mais avec le temps il a fini par s’abimer. Alors, Bébékamoul l’a remplacé. On

Déesse Mère du Monde. La Dame de la suprême adoration conduit ses enfants par la main sur le sentier périlleux du tranchant du couteau. La Divine Mère demeure enroulée trois fois et demie dans l'Eglise coccygienne. La Dame de toute adoration ouvre les sept Eglises de la moelle épinière, desquelles nous parle l'Apocalypse. Nous devons chercher la Divine Mère dans notre Temple-Coeur. Nous recevons la Croix de l'Initiation dans le Temple-Coeur. Seule l'adorable Dame de l'Amour a le pouvoir d'éveiller

sommations pour arriver à ce mariage de la débine et de la misère. Je suis le premier enfant de cette union bénie. Je viens au monde dans un lit de vieux bois qui a des punaises de village et des puces de séminaire. La maison appartient à une dame de cinquante ans qui n'a que deux dents, l'une marron et l'autre bleue, et qui rit toujours ; elle est bonne et tout le monde l'aime. Son mari s'est noyé en faisant le vin dans une cuve ; ce qui me fait beaucoup rêver et me donne grand-peur des