Nous Et Les Autres Todorov

Actes Sud, 1996 ; Babel n° 498. NORD PERDU suivi de DOUZE FRANCE, Actes Sud / Leméac, 1999 ; Babel n° 637. ÂMES ET CORPS, Leméac / Actes Sud, 2004. PROFESSEURS DE DÉSESPOIR, Leméac / Actes Sud, 2004 ; Babel n° 715. LE CHANT DU BOCAGE (avec Tzvetan Todorov ; photographies de Jean-Jacques Cournut), Actes Sud, 2005. PASSIONS D’ANNIE LECLERC, Actes Sud, 2006. DIRE ET INTERDIRE : ÉLÉMENTS DE JUROLOGIE, Théâtre (en collaboration avec Valérie Grail), Actes Sud-Papiers / Leméac, 2002. ANGELA ET MARINA ©

de la même manière sans le texte A dont il résulte par une opération de transformation sans nécessairement parler de lui ou le citer. Les deux modalités principales de la l’hypertextualité sont: - La transformation: ° Parodie: Elle se base entre autres sur l'inversion et l'exagération des caractéristiques de l’objet parodié. 4 ° Satire: qui vise à se moquer, à critiquer. ° Transposition: La transposition littéraire propose une adaptation nouvelle d'un texte, en faisant varier plusieurs paramètres

lecteur par contre, lui, aura toute la liberté de s'imaginer cet isolement. Il le ressentira également, et bien que le résultat soit le même, la façon de ce sentiment va se manifesté change radicalement. Et il en va exactement de même pour tous les autres éléments fantastiques du récit (les esprits, le don de Danny, le dédoublement de personnalité …). Néanmoins, malgré des façons différentes d'amener les personnes à ressentir tel sentiment, King et Kubrick atteignent les même objectifs, autrement dit

(fantastique, merveilleux, policier, sciencefiction...). Les distinctions que l’on opérera en fin de séance entre merveilleux, fantastique, étrange et science-fiction prennent appui sur les travaux déjà un peu datés, mais toujours pertinents, de Tzvetan Todorov. Il est évidemment inutile de livrer aux élèves cette référence ; le travail effectué peut cependant leur permettre de mettre un peu d’ordre dans ces genres dont ils sont généralement consommateurs (rappelons, pour faire face à une question souvent

biais d’une langue étrangère, pis, avec celle du colon : soit l'arabe classique, soit le français. Cette situation paradoxale devient encore plus frappante quand on sait que les instruments d'analyse des nouvelles sciences humaines, entre autres, la linguistique et la psychanalyse dont la critique littéraire se sert volontiers, montrent que la langue n'est pas innocente : elle est un réceptacle d'idéologie, une forme «chargée de sens et d’histoire» et un matériau porteur de structures mentales

Notre réflexion s'achève ainsi non sur une certitude, mais sur une difficulté. Il n'est pas aisé en effet d'éviter un double écueil, dans notre rapport aux autres civilisations : celui de l'ethnocentrisme, qui en vient rapidement à penser la civilisation au singulier, et celui du relativisme, qui, lui, réussit à prendre en compte les différences culturelles, mais s'avère incapable de les référer à une norme universelle. Or, le sens de la relativité des cultures et de leur égale valeur ne doit pas

Tout d'abord, toute focalisation d'une œuvre sur une chose, un lieu ou un trait psychologique, quelle que soit la volonté de scientificité de l'artiste, produit une impression sur l'esprit du récepteur de l'œuvre. Le roman réaliste comporte comme les autres genre une part de choix de l'auteur, donc un travail sur le regard du lecteur, et fait travailler ce regard. Ainsi, un lieu décrit dans une œuvre littéraire (ou picturale) acquiert une certaine charge poétique, une résonance dans l'esprit du lecteur:

exemple, ne relèvent pas de la généricité littéraire. (cf. Käte Hamburger, Logique des genres littéraires, Paris, Seuil, 1986.) 7 Frances A. Yates, L’art de la mémoire, Paris, Gallimard, 1975 [1966], p. 117 8 Tzvetan Todorov, « L’origine des genres » dans La notion de littérature et autres essais, Paris, Seuil, 1987, p. 30 : « D’où viennent les genres ? Eh bien, tout simplement, d’autres genres. Un nouveau genre est toujours la transformation d’un ou de plusieurs genres anciens : par inversion, par déplacement

empruntée à l’ouvrage de Louis-Charles Fougeret de Monbron, Le cosmopolite ou Le citoyen du monde [archive], Londres, 1753. ↑ Pierre Fresnault-Deruelle, « Un boudoir en plein air » [archive]Mucri-peinture, ↑ google books [archive] Annexes Sur les autres projets Wikimédia : « Portail:Les Lumières », sur Wikisource (bibliothèque universelle) Bibliographie sélective Article détaillé : Bibliographie des Lumières. : source utilisée pour la rédaction de cet article Pierre-Yves Beaurepaire, L’Europe

doctrines. Méthode = réalisation matérielle (sur support papier ou autre) d’une méthodologie donnée appliquée à une langue, un public, etc. Ex.: la méthode Assimil illustre les principes de la méthodologie dite « lecturetraduction », inspirée entre autres par Du Marsais (voir chapitre I, 2.) 01/04/2013 3 3 Théories, méthodologies, méthodes Remarque générale Le choix d’une méthodologie, par un enseignant, s’inscrit dans un courant plus large qu’un courant linguistique donné. Car une méthodologie