Objet et image

mentionné auparavant, l’image peut représenter un objet ou un concept, c’est pourquoi il est important de distinguer les diverses lectures de l’image selon ce qu’elle concerne. L’image est considérée comme un objet, elle est vue comme un signe qui renvoie à un ou plusieurs sens, ou comme un moyen de liaison avec le lecteur (quand elle représente un concept). Signifiant, signifié, signe La construction du sens qui s'opère lors de la lecture d'une image publicitaire s'effectue instantanément. Mais cette

Analyse d'image : l'époque coloniale image n° :___12/1___ Que représente cette image ? Un jeune athlète qui tient un drapeau français qui démontre l’entrainement et la préparation à la guerre. Cette image démontre aussi l’armée française et sa cavalerie très courageuse. Les personnages Nombre de personnages : ____2______ Caractéristiques des personnages (costume, âge, sexe, etc.) Positions, gestes, direction du regard Le jeune homme porte des shorts

l’observation d’un texte :Image plus grande que le texteImage plus petite que le texteSur le trajet d’un faisceau de rayons parallèles :Les rayons se croisent en un point.Les rayons « s’écartent ».Symbole :2) Eléments caractéristiques d’une lentille mince convergente· l’axe optique (axe de symétrie de la lentille) ;· le centre optique O;· le foyer image F’ et son symétrique par rapport à O, le foyer objet F ;· la distance focale f’ qui est la distance entre le centre optique O et le foyer image F’. Elle s’exprime

Pierre Bourdieu, « Une classe objet », Actes de la recherche en sciences sociales, vol 17-18, novembre 1977, pp. 2-5 Ce texte est un article écrit par Pierre Bourdieu, il est extrait d'une revue française de sciences sociales. Pierre Bourdieu (1930-2002) est un sociologue français qui a eu et a toujours une grande influence dans le champs de la sociologie. Il s'est particulièrement intéressé à la reproduction des inégalités sociales notamment au travers sa théorie de l' « habitus » mais aussi

verdoyantes. La perception, c’est le processus par lequel notre corps – nos organes, nos cinq sens – fabriquent une image du monde. Mais comment savoir si cette image correspond réellement au monde ? Comment en être sûr ? Parfois, nous rêvons : nous percevons quelque chose, mais il n’y a rien. Parfois encore, nous sommes victimes d’illusions d’optique : nous percevons une image, par exemple de l’eau qui scintille sur le sol, alors qu’il n’y a rien. Puisque nos sens nous trompent quelquefois,

Le foyer principal image F' est le point de l'axe optique où se rencontrent tous les rayons parallèles à l'axe optique traversant la lentille. Le foyer principal objet F est le symétrique de F' par rapport à O. La distance focale f, mesurée en m s'exprime par La vergence s'exprime en dioptrie (δ) et est donnée par: Pour une lentille convexe (convergente) f>0 donc C>0, on en conclue que plus la vergence est petite, plus f est grand. 3. 1. 2. 2 Construction d’une image On s'intéresse

Synthèse n°2 L’homme est constamment entouré d’objet dans sa vie quotidienne. L’homme a créé l’objet pour se faciliter la vie quotidienne : dans la réalisation d’autre objet ou machine, facilité son déplacement etc… Le corpus se rattache au thème : objet culte, culte de l’objet. Ce corpus est composé de quatre documents. Tout d’abord, un essai philosophique écrit par Gabriel Camps en 1982, extrait de l’introduction à la préhistoire. L’essai nous interroge sur l’utilité de l’objet et la peur

Ce poème met en scène un objet banal, qui se transforme progressivement en un objet extraordinaire, sous le regard du poète. Mais comment le poète parvient-il à donner vie à l’objet pour en faire le témoin du temps qui passe ? Tout d’abord, nous verrons comment le buffet s’anime peu à peu sous les yeux du lecteur. Puis nous étudierons dans quelle perspective le regard du poète le transfigure. I) Un objet banal, mais qui prend vie sous les yeux du lecteur A) Un objet banal et ancien Un buffet

Ce poème met en scène un objet banal, qui se transforme progressivement en un objet extraordinaire, sous le regard du poète. Mais comment le poète parvient-il à donner vie à l’objet pour en faire le témoin du temps qui passe ? Tout d’abord, nous verrons comment le buffet s’anime peu à peu sous les yeux du lecteur. Puis nous étudierons dans quelle perspective le regard du poète le transfigure. I) Un objet banal, mais qui prend vie sous les yeux du lecteur A) Un objet banal et ancien Un buffet

répétition) «matraquage», création d’un rythme visuel. Rassemblement de différents objets. l’allégorie : représentation correspondant à des idées. Part d’une idée pr aboutir à une image. ex: Delacroix, «la liberté guidant le peuple». Matérialisation d’une idée abstraite (morale, philo, religieuse) Par ex: la paix, la justice, les saisons, les 5 sens.. l’analogie de forme : (ressemblance) mise en relation de 2 objets ou 2 situations qui appartiennent à des domaines différents mais font penser l’un