Occident

l'aboutissement. Or, si cette pièce présente bien des caractéristiques novatrices sur le plan de la dramaturgie, rien ne prouve qu'elle n'ait pas été jouée à l'intérieur des églises4. Une autre voie possible par laquelle le théâtre aurait ressuscité en Occident est celle qui passe par les jongleurs, spécialisés dans une exécution orale des textes de littérature qui mêle constamment narration et interprétation, à une époque où celle-ci se diffuse essentiellement par l'oralité5. C'est en tout cas dans

Tahitiens qui sont très proches de la nature. Il y a également une non reconnaissance des Occidentaux qui ont abusé des femmes puis qui les ont abandonnées. L’enfant a une place très importante dans la société tahitienne, ce n’est pas le cas en Occident. Le vieillard maudit les Occidentaux à leur départ : « que les mers t’engloutissent avant ton retour ». La mer symbolise l’enfer, le mal, le royaume du mal. Ce chapitre pose également la question de la langue qui est l’espagnol, à travers le

bureaucratique et militaire, ce qui n'a pas empêché le brillant renouveau du ive siècle ainsi que l'établissement du christianisme comme religion d'État. Après la séparation entre l'Orient et l'Occident en 395, de nouvelles invasions mettent fin à l'Empire en Occident en 476. En proie à l'instabilité interne et aux attaques de la migration des peuples, la partie occidentale de l'Empire, comprenant l'Hispanie, la Gaule, la Bretagne, l'Afrique du Nord et l'Italie, se scinde en royaumes indépendants à la fin du ve siècle

à conserver la culture et les traditions féodales, cependant elle a également entrainé un retard technique significatif. Les Japonais mesurent mal les changements techniques et intellectuels qui se sont produits dans le monde et en particulier en Occident au cours des 250 dernières années. Les Shoguns Tokugawa sont inquiets à la vue des Occidentaux qui imposent leur volontés à l'empire chinois et qui tentent également à plusieurs reprises de pousser les Japonais à rompre leur isolement. Ce sont

siècle Développement du pèlerinage Début XII Charte du pape encourageant le culte de Sainte Foy B. La vie religieuse en Occident p. 95 Objectif : Eude de document Vocabulaire : sacrement, baptême, confession, péché, anticléricalisme, excommunication Démarche : Exploitation et confrontation de l’information à partir d’un corpus documentaire La vie religieuse en Occident La leçon est centrée sur les pratiques chrétiennes ;l’assistance au culte reste l’essentiel (doc. 1, importance des églises

comme des gesticulations et rester d’abord à l’écoute de ses malades et surtout de sa conscience. Dr Marina CARRERE D’ENCAUSSE, « santé Magazine », Avril 1993. 1-Le serment d'Hippocrate est un serment traditionnellement prêté par les médecins en Occident avant de commencer à exercer. 2 -Contingent : ce qui est éventuel, probable.

première croisade. III La mer dominée par les Latins (deuxième moitié du XIIe - 1250). 1) Une domination navale totale en Orient et partielle en Occident. Orient : Les tentatives de Saladin pour recréer une flotte en Egypte et leur échec. Les 500 bateaux de la troisième croisade et la maîtrise de la mer par les Latins. Occident : Les politiques navales des Almoravides et des Almohades. Participation de la flotte almohade à l’éviction des Normands d’Ifriqiya. Guerre

INTRODUCTION - La reconquista sinifie reconquête. C'est un phénomène de récupération de la péninsule ibérique de la part des chrétiens face aux musulmans. Les Arabes, appelés en Occident Sarrasins: peuple de l'arabie. - Les musulmans s'étaient emparés de cette péninsule au 8ème siècle. La reconquista est considérée comme un vrai mythe fondateur des état espagnoles et portugais. - La reconquista a la même portée symbolique que les diverses croisades en terre sainte. De la part des chrétiens

consiste à livrer une véritable bataille de chevaliers, mais « sans haine », fut l'activité à la mode en Occident entre le XIe et le XIIIe siècle. Attention à ne pas confondre le tournoi et la joute équestre, version très allégée du tournoi. La violence du Tournoi cause sa perte, d'autant que le jeu de paume s'impose dès le XIIIe siècle et jusqu'au XVIIe siècle comme le sport roi en Occident. Ce jeu de raquettes embrase Paris, la France puis le reste du monde occidental. Le XVIIIe siècle voit le

plan : découpage en 3 parties (analyse selon un découpage linéaire): -1- le jeu : un titre de noblesse (paragraphe I) -2- les femmes dépendantes du jeu : une passion dévorante et déraisonnable (paragraphes II, III, IV) -3- une comparaison Orient/Occident (paragraphe V) DEVELOPPEMENT Par. I : Le jeu : un titre de noblesse Le jeu : une étiquette, un passeport, un titre = une entrée dans la société Une structure ternaire répétitive pour accentuer son importance Ce titre est fondé sur apparences