Odile Jacob

Oui, je le dois », « parce qu’il le faut ». Parce que les pressions familiales et morales sont plus fortes. « Certains couples se marient ainsi par dépit, constate le psychiatre et anthropologue Philippe Brenot (auteur d’Inventer le couple, Odile Jacob, et Les Mots du sexe, L’Esprit du temps). Dépit amoureux, ou dépit de la vie. » Les années passent, et toujours pas de prince Charmant ou de femme parfaite qui vienne frapper à la porte. Alors « dans leur quête de l’autre, ces personnes préfèrent

Pierre Francastel: Art et technique G. Friedmann: L'homme et la technique, 1977 Denoël-Gonthier Léon-Louis Grateloup: dialogue sur la technique, cours de philosophie p.446 Michel Henry: Du communisme au capitalisme, théorie d'une catastrophe. Odile Jacob 1990 Dans la collection "Optiques" Hatier: Nature et Technique de Dominique Bourg Bossuet, Discours sur l'histoire universelle Kant, Idée d'une histoire universelle. Condorcet, Tableau historique des progrès de l'esprit humain ** Citations

sociale et la personnalité évitante. Anxiété bénigne, « normale » Anxiété liée à une situation précise Anxiété généralisée à plusieurs situations (ANDRÉ C., LÉGERON P. (1995) : La peur des autres (trac, timidité et phobie sociale), Paris, Éditions ODILE JACOB) Timidité Personnalité évitante Trac Phobie sociale Anxiété sévère, pathologie L’anxiété pathologique peut prendre différentes formes. (Dr GAREL Patricia, Pédopsychiatre Hôpital Sainte-Justine (2001) : Phobie scolaire « Courage…Fuyons »)

sont avant tout l'oeuvre d'un processus de personnalisation ayant pour responsabilité de les tracer aussi loin qu'il trouve en chaque cas sens et motif à préserver la dignité de l'humain. Lucien Sève, Pour une critique de la raison bioéthique, Odile Jacob, 1994. *Axiologique : relatif aux valeurs morales. *CCNE : Comité Consultatif National d'Ethique. Le clonage humain reproductif Etre parents, c'est non seulement décider d'avoir un enfant mais surtout l’aider à cheminer vers son indépendance. Un

privatisation des services de santé (Ridde & Mebtoul, 2009). Ces écarts se trouvent d’autant renforcés par le déni médical du périssable et du dégénérescent (ou leur non recouvrement cognitif), comme étant naturellement intégrés dans la logique du vivant (Jacob, 1970, 331-332). Avec la peur du cadavre (Louis-Vincent Thomas), les maladies infectieuses et les pandémies, ce sont là des mises en échec de l’utopie médicale et des mises en évidence de ses limites embarrassantes dans la double émergence d’anciens

Paris, Presses Pocket, 1993. ANCELIN-SCHÜTZENBERGER Anne, Psychogénéalogie. Guérir les blessures familiales et se retrouver soi, Paris, Payot, 2007. ANDRÉ Christophe, Vivre heureux. Psychologie du bonheur, Paris, Odile Jacob, 2003 ; Guide de psychologie de la vie quotidienne, Paris, Odile Jacob, 2008. ATKINSON Rita et al., Introduction à la psychologie, Éd. de la Chenelière, 1994. ATTALI Jacques, Amours. Histoires des relations entre les hommes et les femmes, Paris, Fayard, 2007. BEDARD Luc et al., Introduction

ifontaine@videotron.ca Conférencière, consultante, enseignante à l’UQAM et à l’École polytechnique www.isabellefontaine.ca (en ligne à la mi-mai) 13 Bibliographie André, C. (2006). Imparfaits, libres et heureux : pratiques de l’estime de soi, Paris, Odile Jacob. ISBN 2-7381-1699-X Childre, D et H. Martin (2005). L’intelligence intuitive du cœur, Outremont, Ariane Éditions Inc. D’Ansembourg, T. (2001). Cessez d’être gentil soyez vrai! Montréal, Éditions de l’Homme. Goleman, D. (1997). L’intelligence émotionnelle

Contraction du livre « Fausse route » d’Élisabeth BADINTER, Ed. Odile Jacob, Paris, 2003, 221 p, ISBN : 2-7381-1265-X. 1. Contexte : Elizabeth Badinter est une philosophe française contemporaine ; elle est également une femme de lettre et une féministe. Elle est agrégée de philosophie, spécialiste du XVIIIème siècle. Influencée par le siècle des lumières et par Simone de Beauvoir, elle se réclame de la gauche française. Elle a souvent eu des prises de position très courageuses et parfois controversées

L’Afrique des idées reçues (chap. 4 « Le progrès doit être imposé à des paysan(ne)s archaïques »), Belin, 2006. COURADE Georges, Conférence au SCEREN de Mont-Saint-Aignan le 4/02/2009 publiée sur le site du SCEREN. GRIFFON Michel, Nourrir la planète, Odile Jacob, 2006. HERVIEU Bertrand, Du droit des peuples à se nourrir eux-mêmes, Flammarion, 1996. PELT J.M., MAZOYER M., MONOD T., GIRARDON J., La plus belle histoire des plantes, Seuil, 1999. * Brochures ou revues Le développement durable face à la

ouvre à Londres sur Oxford Street, puis à New York, puis à Philadelphie. En 1892, Louis Vuitton disparaît, s’éteint. C’est son fils Georges aidé par toute la famille qui reprend l’entreprise et la développent avec le même succès que son père. Odile Vuitton, une des filles de Gaston-Louis (fils ainé de Georges Vuitton), et son mari Henri Racamier, président de la société à partir de 1977 et transforment la marque en une compagnie multinationale. En 1987,« Louis Vuitton SA » propriétaire de marques