Oedipe Parodie

spectateurs » : observent les deux scènes : A et C qui jouent leurs maîtres I et E qui regardent leurs valets les imiter E et I se retrouvent spectateurs de leurs valets et par la mise en abyme les voient réaliser une véritable parodie de leur comportement. II) Parodie et décalage 1) L’emploi d’une scène incontournable : la déclaration d’amour La déclaration reprise ici par A et C montre qu’il rejoue une scène qu’ils ont déjà observé chez leurs maîtres. On a ici une logique bien précise qui est

plus percutant et plus visuelle à cette scène avec ses effets d'harmonie imitatives. Le litige autour de l’huître paraît ridicule, aucun jugement n'est nécessaire afin de les départager ce phénomène d'intertextualités qui ressemble fortement à une parodie d'un grand jugement du Testament  : quand Salomon, figure de juge équitable, doit donner raisons à deux femmes qui réclament chacunes la maternité d'un enfant. N'ayant aucun moyen de savoir laquelle dit vrai il va leur proposer de donner à chacune

appartiennent au registre épique, mais comme la sixième reprend l’info « il était 5/6 heure »( propos clairs) on quitte l’épopée ( domaine des Dieux) on est effectivement dans la parodie. Nous avons un thème antique pour faire rire. «  Dans les Halles du Mans » on bascule dans le quotidien ré.. ? 2) « Char » /« charrette » : Parodie de la charrette ref qql chose de petit ; au début « char » connotation épique , héroïque en opposition avec la connotation comique et petit de la charrette. (moyen de transport

C'est une sorte de parodie satirique, qui réutilise ou imite l'œuvre originale. Le détournement le plus connu est le détournement publicitaire b) Le pastiche Un pastiche (de l'italien pasticcio, « pâté ») est une imitation du style d'un auteur ou artiste, qui ne vise pas le plagiat. On peut en découvrir dans tous les domaines littéraires et artistiques. Le pastiche est à différencier de la parodie ou de la caricature. c) La parodie La parodie est une forme d'humour

raison et au sens commun. On ne bâtit pas de l’irréel sur les lois du réel, y compris celles de la linguistique ou des codes littéraires. Fond aussi touché : des phrases toutes faites, des lieux communs, des expressions plus ou moins triviales, des parodies grossières et voyantes font leur entrée sur scène. On parle de « radioscopie du langage » tant la grammaire et le vocabulaire sont malmenés et désarticulés. b. Les personnages Point de profondeur psychologique dans le théâtre de l’absurde. On a

du sonnet lui-même : la forme est respectée (alexandrin), les rimes croisées des quatrains ABAB et 13 pieds au vers 7. On y voit aussi une parodie des thèmes lyriques traditionnels de la poésie : l’amour malheureux, la douleur de l’amant délaissé, et peut-être du surréalisme lui-même puisqu’il arrive à se glisser dans les habits étroits du sonnet. Ces parodies pourrait peut-être expliquer l’expression courante "faire des gorges chaudes". Ouverture : Est-ce que le sonnet régulier est déjà surréaliste

situation amplifiée, démesure, changement de proportions. 4 formes du comique : - Burlesque : décalage entre l’objet décrit et le niveau de langue utilisé, situations sérieuses vulgarisées, et situations vulgaires prises au sérieux. - Parodie : imitation amusante d’une œuvre connue, d’un genre, d’une activité ou d’une personne, visant à présenter ses caractéristiques comme des faiblesses. - Satire : description d’une œuvre connue, d’un genre, d’une activité d’une personne qu’elle

et est maintanant beacoup plus critique. Cela se voit dès la première page. Annonce de la démarche Etude thématique (car longueur du texte) : - satire de la noblesse - caricature d'une facette de la philosophie du XVIIIème : l'optimisme - parodie littéraire Explication L'ironie et la moquerie évidentes de ce passage se poursuivront tout le long du roman, elles sont mises au service de VOLTAIRE pour critiquer bon nombre de problèmes de l'époque : 1/virulente satire de la noblesse :

fois du théâtre dans le théâtre. C’est une réflexion sur les condition d’exercice de la parole dans la société et dans le théâtre. Plan: I-La mise en abyme 1)Le jeu en abyme 2)La transformation en personnes acteur II-L’analyse de la parodie 1)L’importance du champ lexical du dire 2)Une parole d’imitation III-La critique sociale : leçon politique et morale 1)La place des serviteurs 2)L’image des maîtres Dévelopement du Plan: I-La mise en abyme Pièce dans la pièce

désinvolte et est maintanant beacoup plus critique. Cela se voit dès la première page. Annonce de la démarche Etude thématique (car longueur du texte) :- satire de la noblesse- caricature d'une facette de la philosophie du XVIIIème : l'optimisme- parodie littéraireExplication L'ironie et la moquerie évidentes de ce passage se poursuivront tout le long du roman, elles sont mises au service de VOLTAIRE pour critiquer bon nombre de problèmes de l'époque :1/virulente satire de la noblesse :tourné en