Oedipe Roi Questions

structure 8PAR FIDÉLITÉ AU DROIT DES MORTS ET, AU NOM DE L'AMOUR ET DE LA CHARITÉ, ANTIGONE TIENT TÊTE AU ROI 1LE PÈRE QUI CONDAMNE SON JEUNE FILS À MORT PARCE QU'IL A PEUR D'ÊTRE TUÉ PAR LUI 7 À LA CROISÉE DES CHEMINS, APRÈS LA MORT DES DEUX FRÈRES, LES PARTISANS DE POLYNICE N'ONT PLUS LES ARMES POUR CHOISIR LEUR VOIE2L'ENFANT SAUVÉ PAR LA BIENVEILLANCE DE TIERS NE TROUVE PAS LA PAIX   9LE ROI CONDAMNÉ À L'ISOLEMENT , APRÈS LA MORT D'ANTIGONE, DE SON FILS ET DE SA FEMME   6ŒDIPE TROUVE LA PAIX DANS

moderne 2014 LA LEGENDE D’OEDIPE . La reine Jocaste attendait un enfant. Son mari, Laïos, roi de Thèbes, demanda conseil auprès des dieux. La réponse de l’oracle fut terrible : « Il tuera son père ; il épousera sa mère ». Espérant échapper au destin : il attacha les pieds de son fils nouveau-né et ordonna qu’il soit abandonné dans la montagne. L’enfant abandonné fut trouvé et élevé par le roi Polybe, roi de Corinthe, et la reine Péribée qui le considéraient comme leur fils et lui donnèrent le nom

Mais aussi et surtout car toute l'histoire part d'elle, c'est un personnage indispensable à la pièce ,elle est à l'origine de la mort de son époux et tout cela parce qu'elle à enfreint la loi du roi Créon concernant son frère Polynice. B: Bonheur: «Je ne dis pas le bonheur, il n'en était pas question.» Page 68; « Le bonheur...» Page 92 : J' ai choisi le bonheur parce que c'est une notion qui revient à plusieurs reprises dans la pièce notamment quand Antigone doit faire passer son bonheur avant

Le rapport entre « La mort du roi Tsongor » et diverses références culturelles Avec la guerre de Troie : Les deux histoires sont celles de guerres meurtrières dues à un triangle amoureux. Dans les deux cas, deux hommes se battent pour une femme et entraînent avec eux leurs immenses armées. La différence est que dans le cas de la guerre de Troie, les Grecs sortent victorieux alors que dans le conflit qui oppose Kouame et Sango Kerim, seules les murailles restent debouts. Avec Achille : Je pense

Dionysos) et c'est ainsi que les tragédies et les comédies se développent. Au Veme siècle avant J.-C., la tragédie grecque connait son apogée: entre 472 et 401 avant J.-C. plus de mille pièces furent écrites. Les Perses d'Eschyles fut la première et Œdipe à Colonne de Sophocle la dernière. Ces tragédies antiques partagent une structure très rigide, une composition en vers et une division en "épisodes" (scènes), où s'intercalent des dialogues et des poèmes lyriques chantés par le Chœur. Les trois grands

universelle que « Le Loup et l’Agneau », la référence à la cour de Louis XIV est ici évidente. Enfin, le thème de la peste, mis en valeur par l’amplification épique au début de la fable : on songe à la Peste dans le récit biblique, dans L’Iliade, dans Œdipe Roi... Et aux sacrifices humains censés apaiser les dieux, vaincre la malédiction et rétablir l’équilibre. M. Danset, Les Francs-Bourgeois, octobre 2010 1/14 Français, Séquence I : Le pouvoir des fables Examen de la composition de la fable

Chimène sont très amoureux... Mais le roi Don Fernand choisit Don Diègue (le père de Rodrigue ) et non Don Gomès, le jeune comte de Gormas (père de Chimène) pour exercer les fonctions de précepteur (instituteur) auprès de son fils. Très jaloux, Don Gomès donne alors une gifle à son rival. Don Diègue qui est plus âgé demande à son fils de le venger en provoquant le comte en duel. Rodrigue tue ainsi son futur beau-père et Chimène est alors obligée de demander au roi la mort de son amant .....même si

 Le tragique par rapport à la question familiale Une tragédie familiale Antigone est une tragédie familiale. Antigone pose la question du tragique à l’intérieur de la fratrie. Créon défend la patrie, - faut-il rappeler que "patrie" et père ont la même étymologie - il défend la patrie contre la conscience. Le tragique s’intériorise dans le complexe familial, le complexe oedipien. D’une certaine manière, on peut dire qu’ "Antigone, c’est la même histoire qu’Oedipe, mais à l’envers " ; Antigone

musée du Louvre, Paris.(Thème mytrhologique: voir Oedipe, Sphinx.)Ingres (signature sur le rocher sous le pied d'Oedipe - avec N inversé - ) fixe le moment où Oedipe résoud l'énigme, le sphinx (une sphinge) tend sa patte griffue prête à le tuer.Sous le monstre une grotte encombrée d'ossements,on distingue le pied d'un cadavre. (Cette toile connut un immense succès et influencera fortement Gustave Moreau qui en reprendra le thème: voir son Oedipe et le sphinx)Une curieuse lecture 'ésotérique' par

Les animaux malades de la Peste, Jean de La Fontaine Introduction : La Fontaine affirme dans ses Fables que: « L'apologue unit le plaisir du récit à l'enseignement d'une morale ». Au XVIIème siècle, le roi au pouvoir est Louis XIV, ce siècle a connu de nombreuses révolutions et critiques du pouvoir. Les auteurs sont des moralistes, ils peignent l’homme de façon pessimiste pour tenter de le corriger. Ils cherchent à plaire et instruire. Selon la rhétorique classique, il fallait obéir à des règles :