Olivier Adam

la dimension économique qui est à l’origine de la société. Socrate : besoins à l’origine de la société. Socrate parle de la maïeutique = faire accoucher les esprits, c’est l’art de faire découvrir à l’interlocuteur les vérités qu’il a en lui. Adam SMITH ≠ PLATON Smith : augmentation de la productivité par la division du W, « l’offre créé sa propre demande » → processus infini PLATON met en garde contre la multiplication des besoins : création de besoins → augmentation de la production

monopole de la contrainte physique légitime ».De plus l’Etat a aussi pour fonction d’assurer l’ensemble des services administratifs centraux. Il existe plusieurs genre d’Etat développés au fur et à mesure de l’évolution de la pensée économique, de Adam Smith en 1776 ( Richesse des Nations) à aujourd’hui en passant par Marx ou encore Keynes. Ces auteurs ont tous cherché un compromis satisfaisant entre intervention de l’Etat et économie de marché afin de pouvoir atteindre un état socio-économique

classique Le fondement de ce système, c’est la libre concurrence, absence d’intervention de l’état, sauf pour réguler l’économie (état providence : France). Liberal/classique : Adam Smith, Ricardo. (Etat intervient pas) Néo-classique : Kennes (Etat intervient) Marxisme : état intervient tout le temps. A . Adam Smith(économiste britannique) et la théorie des avantages absolus. Spécialisation = division internationale du travail. Ex : Japon  spécialisation souchis, electronique France

efficacité statique, autrement dit, elle ne permet pas d'assurer une adaptation au changement. RQ générales sur l'OST : * Taylor n'a pas inventé la division technique du travail. Il n'est pas le premier à en avoir mesuré l'efficacité. En 1776, Adam Smith décrivait déjà le fonctionnement d'une fabrique d'épingles en montrant les gains de productivité liés à cette division du travail. En fait, le nom de Taylor est associé à la division du travail car il s'en est fait le promoteur dans un contexte

la définition, un retour à l’origine des idées paraît nécessaire. 1 Ainsi, si l’on part de la conception des économistes de l’école classique à la fin du 18ème et au début du 19ème, l’économie était conçue comme la science des richesses. En effet, Adam SMITH, considéré comme le père de la science économique, intitulait déjà, en 1776 son ouvrage : Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations, quant à Jean Baptiste SAY, aussi l’un des piliers de l’école classique du début du 19ème

formé, emploie des membres de sa famille et demeure le pilier de son entreprise, puisque celle-ci disparaît souvent avec lui * le révolutionnaire : goût du risque, haute qualification et forte capacité à innover SEANCE 3 : DE SMITH A FAYOL Adam Smith (1723-1790) * la main invisible : le principe de l’offre et la demande « l’égoïsme est miraculeusement propice à l’intérêt général » * la division du travail et la spécialisation : - accélération de

assurera la production et non plus un travailleur isolé. On divise donc le travail entre autant de travailleurs qu'il y a de tâches différentes dans la production. L'exemple de la manufacture d'épingles : il s'agit d'un exemple très célèbre présenté par Adam Smith dans Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations (1776). Un travailleur peut faire une épingle tout seul, il ne fabriquera que bien peu d'épingles dans sa journée. Mais en divisant la fabrication en 18 opérations distinctes

nous verrons comment Marx perçoit la bourgeoisie et comment celle-ci est, pour lui, la source de tous les maux de la société capitaliste, et nous terminerons avec Braudel, qui temporise un peu les deux visions, qui fait un pont entre les deux. Adam Smith (1759), dans son œuvre : La théorie des sentiments moraux, nous partage une vision bien à lui, et un peu naïve, de la nature humaine. Il nous importe ici de mettre en garde le lecteur contre un jugement trop hâtif quant à cette théorie exprimée

de l'efficacité économique. Les plus productifs, ou plus efficaces, l'emportent. Ainsi, pour les néoclassiques, ces différences de productivité entre les individus justifient les inégalités de rémunération. Ceci est particulièrement mis en avant par Adam Smith dans La Richesse des Nations (1776), pour qui les inégalités sont justifiées par la main invisible qui attribue à chacun ce qui lui est dû. 2) Le philosophe américain John Rawls a, pour sa part, proposé le «principe de différence» qui admet

économique il va produire une révolution appelée « révolution marginaliste » qui va assumer le triomphe de la valeur d’utilité. 2.1 Valeur-utilité avant la révolution marginaliste Fin 18ème s, « la richesse des nations » parue en 1770 écrit par Adam SMTH qui est père fondateur de l’économie politique. Il résume dans un paradoxe de l’eau et du diamant. Il l’énonce dans les thermes suivant « comment ce fait t-il, s’il est vrai que c’est l’utilité qui donne la valeur des choses et que l’eau utile