Omar ibn al-Khattâb

L'empereur Héraclius n'arrive pas à s'opposer à l'expansion arabo-musulmane dans les années 630. Le 20 août 636, lors de la bataille du Yarmouk, les Byzantins subissent une défaite décisive face à une armée commandée par Khalid ibn al-Walid sous le second calife Omar ibn al-Khattab, entraînant la perte de tout le sud-est de l'Empire (Syrie et Palestine incluses) avant 64228,29. Cependant, contrairement à son vieux rival, l'Empire sassanide, qui sombre malgré sa puissante contre-offensive de 642 à

constituait l’élément unique de référence. Si le succès de Mohammed peut être relativement bien expliqué, si l’instauration du nouveau régime ne pose pas de problème majeur en raison du rôle joué par les deux successeurs immédiats du Prophète, Abou Bakr et ‘Omar, en revanche les débuts de l’expansion musulmane hors d’Arabie, ses foudroyants succès sur les Byzantins et les Sassanides requièrent une analyse qui déborde le cadre (III inonde strictement musulman. Mais le succès lui-même est générateur de difficultés

Bourgogne. On y trouve l'important équipement de santé, l'hôpital Ibn Sina, la maternité, le CHU, l'Université, des écoles... De nouveaux ministères s'y sont installés. Ancienne zone villas passant à une zone d'immeubles, l'Agdal a réussi en partie sa transition. Dans les environs du lycée Descartes, des cafés et des enseignes ont vu le jour. Le café Paul est devenu un lieu de rendez-vous incontournable. D'un côté, l'avenue Ibn Sina, avec quelques cafés et restaurants, « Le Trianon », « L'empreinte

Introduction De la naissance à la révélation La période mecquoise L'arrivée à Médine La bataille de Badr Les Banous Qaïnouqa La bataille d'Ohod Le Jour d'Ar Rajî et le Puits de Maoûna L'expulsion des Banous An Nadir L'expédition de Dhat ar Riqa Les Banous Al Moustallaq Récit de la Calomnie contre Aicha La bataille du Fossé - Khandaq L'expédition contre les Banous Qoraidza Le Traité de Hodeybia L'expédition de Khaybar L'envoi des Emissaires aux empereurs et rois Le Serment d'Al Qada La Bataille de Mouta

Relecture du concept coranique « al-khilafa » Par Asma Lamrabet Dans le Coran, on retrouve, plusieurs concepts, qui, dans leur finalité, leur compréhension et leur interprétation profonde, édifient une vision soutenue de l’égalité hommes femmes. Il est vrai que l’imbrication de plusieurs aspects juridiques avec le contenu spirituel global du texte ainsi que les conjonctures coutumières en vigueur à l’époque, ont occulté, la tendance égalitaire de fond et ont rendu difficile toute entreprise de

La croyance de l’unicité 1 L@ CROY@NCE DE L’UNICITE ECRIT P@R son émin_n]_ DR S@LEH IBN F@WZ@N @L-F@WZ@N QU’@LL@H LE PRESERVE ! Tr[^uit p[r @BDEL-M@LIK @L-F@R@NSI REVU ETUDI@NT DE L’UNIVERSITE DE MEDINE ET L’EQUIPE DE TR@DUCTION D’ISL@MHOUSE L_ \ur_[u ^_ prê]h_ ^_ R[\w[h (Riy[^h)   www. Pu\lié p[r ISLAMHOUSE.com L’islam à la portée de tous ! 2 La croyance de l’unicité 1ère édition, 2012/1433 © Tous droits de reproduction réservés, sauf pour distribution

Universitaires de Baghdad. M. N. DJEDOUANI - Conservateur a la Bibliotheque Nationale d'Alger ? M. SALAH MAHMOUD AL SHRIDI de 1'Universite de Benghazi ? M. FAPOUK MOUAD - Directeur de la B. M. de Amman en JSrdanie ainsi que M. ABD AL RAHIM M^stapha ? Monsieur ABD AL AZIZ ben ABDALLAH AL FALIH - Recteur de la Faculte de langue arabe h. Ryad (Arabie Saoudite), et M. ABD AL OUAHID AL RAMDANI - Sous-Directeur a 1'Universite de MQUSSOUI. .. /.. C H A P I T R E I , - GENERALITES L'origine du nom

put apprendre l’arabe et dès qu’il le connut suffisamment pour pouvoir en apprécier la littérature, il lut avec un intense intérêt deux des premières biographies du Prophète ( ). L’une d’elles était celle de Ibn Hisham, intitulée As-Sirat an-Nabawiyah, tandis que l’autre était Zad al-Ma’ad, de Ibn Qayyim. Il ne fit pas que les lire ; il s’absorba complètement dans l’étude de ces livres, et une certitude, une conviction inébranlables gagnèrent son cœur et son esprit. Il se mit à ressentir un tendre sentiment

une lumière, un argument et une source de salut le jour de la résurrection.Celui qui n’a pas veillé à son observance assidue n’aura ni lumière, ni argument, ni source de salut .Il sera au jour de la résurrection avec Qaroun,Phiraon, Haman et Oubey Ibn Khalaf (l’un des plus impitoyables) adversaires du prophète) «  Celui qui a désobéi à l’ordre de son Seigneur,qui s’est rebellé contre les prescriptions de son Prophète que Dieu a accepté pour nous comme guide et annonciateur de bonne nouvelle, qui

ou dix dihrams. ” (récit de Abdullah ibn Abbas, Dawud XXXVIII 4374) “ Des gens avaient pris les chameaux du Prophète, les avaient montés et avaient apostasié. Ils ont tué le berger de l’apôtre d’Allah qui était un croyant. Il a envoyé des gens à leur poursuite et ils ont été pris. Il leur a fait couper les mains et les pieds et enlever les yeux. C’est à ce moment que le verset concernant le combat contre Allah et le Prophète a été révélé. ” (récit de Abdullah ibn Umar, Dawud XXXVIII 4356) “ Une femme