On Dit Souvent Que La Littérature Est Le Reflet De La Société

La faible présence de la femme dans les romans de Jules Verne est à un tel point notoire que l’auteur s’est souvent fait qualifié, à tort ou à raison, de misogyne. En effet, comme on ne retrouve que très peu de personnages féminins dans ses écrits, et qu’ils ne sont généralement pas bien étoffés, il est logique de croire que la féminité est problématique chez Jules Verne. Dans le roman Le Tour du monde en 80 jours, la figure féminine est contradictoire : elle ne correspond pas tout à fait aux profils

au terme anglais. Il s'inspire amplement du romantisme allemand avec Goethe, et du romantisme anglais avec Byron. Le romantique français est l'héritier du romantisme étranger et d'un mouvement du XVIIIe siècle appelé le « pré-romantisme » ou « littérature sensible » qui prend pour thèmes l'individualisme, l'onirisme, la sensibilité, la nature,... (Rousseau, B. de Saint Pierre, Chateaubriand). Le premier grand recueil romantique est écrit en 1820 par Lamartine, Méditations poétiques, et compte

Problématique : La rébellion contre l’héritage des poètes précédents est-elle indispensable à la création poétique ? La querelle entre rébellion et tradition existe depuis le XVIIème siècle, où Boileau et La Fontaine se posais la question de savoir si la littérature (et plus spécialement la poésie) était nouveauté ou tradition, rébellion ou imitation. Le poète, pour créer, doit-il s’inscrire dans une lignée ? Le secret de la création poétique ne serait-il pas dans un dosage dont la recette est sans cesse à

vestimentaires sont très peu nombreux et souvent indirectement liés au phénomène (sociologie de la mode, les tribus ou communautés de marque, etc.). Les rares sources d’information à ce sujet sont issues de la presse s’intéressant aux vêtements ou aux grands couturiers. De ce fait, essayer de comprendre les styles vestimentaires adoptés par les adolescents comme comportements de consommation identitaires représentent tout autant un défi par la faible littérature disponible qu’un enjeu pour les marques

notre façon de penser, d'analyser et de voir les choses. La question qui se dégage est alors : Le genre théâtral vous parait-il propre à dénoncer les préjugés et les travers d’une société ou d’un individu ? Tout d’abord, nous verrons que le genre théâtral critique, et donc, dénonce les préjugés et les travers d’une société ou d’un individu, par les messages que les auteurs vont choisir de transmettre dans leurs pièces de théâtre. Ensuite nous verrons que certains auteurs ne vont pas mettre en avant

le fait de chercher à représenter strictement la réalité, le plus souvent la nature, c’est ce qu’explique Léonard de Vinci dans son Traité de la peinture. Ce principe existe en effet depuis l’Antiquité grecque, viens s’y ajouter une autre règle: l’artiste doit laisser transparaitre l’idée de mouvement dans son œuvre afin qu’elle ne soit pas une pale copie de ce qu’il voit. Ces limites et règles sont indispensables car comme l’a dit Léonard de Vinci: « La force (d’une œuvre) naît par les contraintes

l’œil nul. Le film militant veut changer quand le film engagé veut montrer. Les films de Jean-Luc GODARD tentent de témoigner d’événement, il milite pour certaines revendications. Le film militant nécessite du témoignage. Les films militants sont souvent filmés avec une caméra à l’épaule qui court derrière les événements. On veut montrer la réalité telle qu’elle est. Les réalisateurs sont motivés par l’urgence de témoigner sur ce qui n’a jamais été filmé. Le cinéma militant a une conscience politique

grand déploiement d’énergie et au développement des forts systèmes de croyances, tout ce qui sera représenté dans l’art et la littérature de l’époque. En France, avant et plus complètement que dans le reste d’Occident, le système féodal s’établit et se généralise entre le IXème et le XIème siècle, permettant la continuité d’une même structure socioculturelle. Dans cette société, le clergé et la noblesse exercent le pouvoir et dominent la terre que les paysans travaillent : Le seigneur, éduqué depuis

指导教师：李千钧 日期：2010年5月19号 Université du Heilongjiang L’Influence de la mythologie grecque sur la littérature française Mémoire de licence en langue et littérature française présenté par LI Huayang Faculté : lnstitut d’Études occidentales Promotion : 2006 Spécialité : Langue et littérature française Nom et Prénom : LI Huayang Numéro : 20061105 Directeur de recherche : Li Qianjun

CHRONIQUE • Lectures algéroises par Christiane Chaulet Achour Dans Algérie Littérature / Action nous sommes attentifs à tout ce qui se publie sur l’ Algérie, et en Algérie plus particulièrement. Dans le n° 47-48 de janvier 2001, Aïssa Khelladi, sous le titre “ Edition : quoi de nouveau en Algérie ? ”, évoquait le renouveau du livre en Algérie, les Salons, les nouveaux éditeurs dont les éditions Barzakh, sans masquer les graves carences qui marquaient encore ce secteur. Cette mise au point