On Peut Rire De Tout Mais Pas Avec Tout Le Monde

« Le rire est le propre de l’homme », annonçait Rabelais dans son avis au lecteur de Gargantua, mais le rire est-il aussi le propre du spectateur de pièces de théâtre, a fortiori lorsqu’il s’agit d’une comédie? Que se cache-t-il derrière cette manifestation physique: gaieté, moquerie, cruauté ? Alceste répliquait sur un ton sans appel à Célimène qui amusait sa petite cour par les portraits cruels qu’elle dressait : « les rieurs sont pour vous, Madame, c’est tout dire ». Le célèbre Misanthrope de

L’humour est souvent impertinent, parfois cruel, il peut donc apparaître dans certaines circonstances comme insultant voire condamnable. Peut-on rire de tout sans barrières ? La question récurrente des frontières que l’humour peut ou non franchir est abordée par trois documents –dont deux entretiens extrait d’un même ouvrage- Nous verrons que si la liberté de l’humoriste doit être réelle, elle comporte malgré tout quelques limites. La liberté d’expression est inscrite dans la constitution rappelle

l’humour peut paraître un thème absurde à développer. Pourtant, à la lecture de ce roman, malgré les horreurs racontées, on arrive à rire. Ce rire peut susciter des interrogations : comment Céline arrive-t-il à nous faire rire devant des scènes sombres ? C’est un rire, certes, mais quel genre de rire est-ce exactement ? Peut-on qualifier ce récit de drôle ? Et, tout d’abord, de quoi rit-on exactement ? Essayons donc de répondre à ces questions pour ainsi découvrir l’origine de ce rire étrange.

COMPOSITION De nos jours, l’humour occupe une place importante dans le monde de l’art. Il se retrouve dans la littérature, le théâtre, le cinéma ou encore la peinture, souvent utilisé pour traiter des sujets graves. En effet, qu’il s’agisse de racisme, de guerre, de tension politique, de mort ou de maladie, tous ces thèmes ont été, à travers le temps, très souvent abordés avec dérision. La question qui se pose tout naturellement est la suivante : est-il possible de traiter de sujets graves et

plus intimement, nous n’avons peut-être plus la même vision d’elle lorsqu’on l’avait vu la première fois. Rencontrer l’autre ne fonctionne toujours pas, nous pouvons faire un «faux pas». Rencontrer l’autre, c’est sortir de sa carapace. Un psychologue américain disait que «plus on s’intéresse à l’autre, plus on a de chance d’obtenir ce que l’on souhaite». Cette phrase peut certes, à première vue, être interprétée comme de la manipulation. Mais, elle peut aussi tout simplement être un moyen de se

Rire philosophe, blasphémateur, grimaçant, mordant, sardonique, sardonien, railleur, moqueur, narquois, satirique, ironique, sarcastique, blessant, sadique. Rire panique, populaire, gras, grossier, franc, enjoué, joyeux, goguenard, argentin, retentissant, sonore, bruyant, énorme, communicatif, éclatant, contagieux, compulsif, convulsif, inextinguible, irrépressible, épais, gloussant, spasmodique, aigu, homérique... Rire charmeur, séducteur, ensorceleur, émerveillé, rose, rouge, blanc, agréable

intégré les clownanalystes du Bataclown en 1995. Pour ce numéro sur Le Jeu l’Humour le Rire, Quel rire sèment les clowns ? J’ai voulu savoir comment le rire fleurissait dans des organisations et des entreprises aussi sérieuses. J.M Comment avez-vous rencontré ce personnage, le clown ? Il vous intéressait lorsque vous étiez enfants ? Rosalie Je connaissais les Bario et ils ne me faisaient pas vraiment rire. Lors de ma formation de comédienne je suis allée vers des ateliers de clown que parce

but est de faire rire. Mais faire rire c’est faire peur. Fait peur à qui ? A l’église. - Cette œuvre raconte l’histoire d’un personnage qui fait semblant d’être un dévot (va à l’église, etc..). Molière le répète plusieurs fois que c’est un faux dévot. Grâce à ce faux dévot il entre dans une famille riche dans le but de capter l’héritage de cette famille, en se rapprochant du maitre de maison capter sa fille, sa femme. C'est un voleur, un escroc. Il réussit tout sauf à capter

d’imaginer une vie sans humour. Le rire a une véritable influence sur notre bien-être. Il modifie notre façon d’envisager les choses pour découvrir que la vie offre de nombreuses occasions de rire.   Alors le rire peut-il changer le monde ? Nous verrons que le rire peut changer beaucoup de choses, mais que changer le monde grâce à lui n’est qu’utopie. Aujourd'hui nous vivons dans une société complexe, instable à cause des guerres et des conflits alors le rire amène une certaine touche de légèreté

Pourquoi sommes-nous au monde, sinon pour amuser nos voisins et rire d’eux à notre tour ? (Orgueil et Préjugés, 1813). Cette citation de Jane Austen nous montre que le rire possède bel et bien une fonction sociale. Au-delà de cela, le rire et l’humour sont délimités par des frontières plutôt floues que bien des auteurs se sont attachés à étudier. Ainsi, Jean-Claude Carrière nous montre qu’on ne rit pas toujours des mêmes choses selon sa culture dans son roman La controverse de Valladolid de 1992